喻氏木雕融入上海非遺之歷程

在“中國(guó)之雕”中，石雕古樸厚重、磚雕清雅素麗，而木雕則以精致細(xì)膩見(jiàn)長(zhǎng)。紫檀雕是木雕的一個(gè)重要分支，早在春秋《詩(shī)經(jīng)》中就有對(duì)紫檀雕技藝之描述，“坎坎伐檀兮，置之河之干兮”，秦漢時(shí)期木雕已登堂入室，魏晉時(shí)期木雕佛像大興于世，至唐宋時(shí)木雕技藝更趨精嫻，除了圓雕與浮雕，還有混雕、隱雕與線(xiàn)雕，到明清時(shí)代，木雕家具與擺件層出不窮，讓人嘆為觀(guān)止。中國(guó)的木雕藝術(shù)分為京雕、粵雕、蘇雕、徽雕等八大流派，其中擅長(zhǎng)以制作家具與擺件的“蘇雕”，構(gòu)圖巧妙，雕琢精細(xì)，在中國(guó)木雕工藝中獨(dú)樹(shù)一幟，鄰近蘇州的南通喻氏木雕就脫胎于“蘇雕”的蘇工技藝。

喻氏木雕起源于清代光緒年間的江蘇省南通市如東縣新店鎮(zhèn)三角渡村，距今已有近150余年歷史，共四代相傳。第一代是當(dāng)?shù)孛耖g木雕師朱大，他結(jié)合傳統(tǒng)木雕工藝和傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)，發(fā)展出一套獨(dú)特的木雕技藝并傳授給外甥喻長(zhǎng)泰，喻長(zhǎng)泰是我祖父的舅舅，第二代是我祖父，第三代是我父親，第四代就是我本人。我是1985年秉承喻氏木雕的設(shè)計(jì)與制作，本世紀(jì)初喻氏木雕落戶(hù)上海嘉定區(qū)，通過(guò)開(kāi)設(shè)工作室等途徑進(jìn)行保護(hù)與傳承。

喻氏木雕的技藝特色有高度的寫(xiě)實(shí)、細(xì)致入微的繪畫(huà)布局、淋漓盡致地展現(xiàn)細(xì)節(jié)、稀缺材料的精心選取等多個(gè)方面，融入海派文化后，成為上海市“非遺”的組成部分——2015年6月來(lái)自江蘇南通的喻氏木雕被列為上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（紫檀雕刻）項(xiàng)目，喻立新是該項(xiàng)目的傳承人。同年被授予上海市工藝美術(shù)大師的稱(chēng)號(hào)。作品《南瓜蟋蟀壺》《二十四孝>被上海市經(jīng)信委認(rèn)定為第四批上海市工藝美術(shù)精品，作品《清明上河圖》獲得大世界基尼斯之最，不少作品還在國(guó)家級(jí)及上海市的展會(huì)上獲得金獎(jiǎng)、精品獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。

海納百川是海派文化的一個(gè)重要特色，三十余年來(lái)喻氏木雕在上海傳承與發(fā)展，仿明清家具、紫檀木雕藝術(shù)品等逐漸被上海市民所熟悉和喜愛(ài)，受到收藏者的青睞，在上海闖出了一片新天地。融入了上海非遺，這主要得益于上海市和嘉定區(qū)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心與支持，此外我本人在喻氏木雕的傳承創(chuàng)新上也作出了一些努力。

一、化畫(huà)入木，勾勒出作品的意境美

在雕刻創(chuàng)作中有句老話(huà)叫“形象易得、意境難求”，作品的意境構(gòu)成了視覺(jué)形象美，也是作者個(gè)性、風(fēng)格、藝術(shù)追求的綜合體現(xiàn)。喻氏木雕脫胎于明清時(shí)期江南傳統(tǒng)木雕和中國(guó)古典繪畫(huà)技法，又融入了西方寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)和造型藝術(shù)風(fēng)格，通過(guò)化畫(huà)入木，將工筆畫(huà)的手法巧妙地運(yùn)用到紅木雕刻中去，如采取借行、借色，雕刻中注重虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、疏密有致，不僅要雕出原畫(huà)中的生動(dòng)形象，而且還要表達(dá)出作品的主題，勾勒出作品的意境美。一件意境宏遠(yuǎn)的作品會(huì)讓觀(guān)眾心馳神往，與作品交融在一起，達(dá)到“物我兩忘”的境界。

我那件在全國(guó)手工藝產(chǎn)品博覽會(huì)上獲得金獎(jiǎng)的紫檀木雕《清明上河圖》，在動(dòng)刀雕刻前我就反復(fù)研究了原畫(huà)作，構(gòu)思該如何按1：1比例仿出張擇端的原畫(huà)意境。我聯(lián)想起2010年上海世博會(huì)期間觀(guān)看《清明上河圖》的觀(guān)眾人山人海，探其原因是將原畫(huà)延伸至?xí)顒?dòng)的視屏，因此我的作品也要在靈動(dòng)、精致上下功夫。在5米多長(zhǎng)卷的作品里不僅顯示出汴京郊野的芳原細(xì)草、樹(shù)木泛綠的春景，有屋宇聳立、店招高掛的街景，而且將汴河中往來(lái)的船只，以及船工那下帆的、拉纖的、劃槳的、把舵的各種動(dòng)作，刻畫(huà)得細(xì)致入微，還有那街上騎馬的、抬轎的、趕牛羊的、牽駱駝的各種人物形象塑造得千姿百態(tài)。814個(gè)人物、73頭牲畜、24輛車(chē)轎、29艘大小船只，都一個(gè)不漏雕刻出，力求線(xiàn)條流暢、紋理清晰、情趣生動(dòng)，將清明時(shí)節(jié)京都汴梁“千商匯集虹橋旁，萬(wàn)家簾幕翠煙重”的意境生動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)。

再如《紫檀花烏紋頂箱柜》，是清乾隆時(shí)清式家具中的珍品，我再創(chuàng)作是按照《明清家具集珍》畫(huà)本仿制，但我并不是簡(jiǎn)單地模仿原畫(huà)，而要?jiǎng)?chuàng)意立新。兩件頂箱柜，每件高2.36米，寬1.2米，上面雕刻著4幅花烏畫(huà)，春天、竹子配仙鶴，夏天鸕鶿配荷花，秋天海棠配綬帶烏，冬天梅花配喜鵲，將這4幅清代的工筆花烏畫(huà)，雕琢得惟妙惟肖，使這件古雅富麗的清式古典家具在圖案設(shè)計(jì)、柜的銅配件裝飾等方面，帶有一種現(xiàn)代時(shí)尚感的意境美。

二、寫(xiě)實(shí)仿生，鑄求作品的物境美

寫(xiě)實(shí)仿生是喻氏木雕的一貫風(fēng)格，就是要細(xì)致地觀(guān)察生活中事物的形態(tài)和神態(tài)，使紅木雕刻畫(huà)面更為生動(dòng)真實(shí)，給人以逼真的視覺(jué)效果，造就一種物境美。到了我這一代更是很好地傳承了這種藝術(shù)風(fēng)格，我創(chuàng)作的一件件栩栩如生的作品，得到了眾多消費(fèi)者和收藏者的贊許。要使作品達(dá)到生動(dòng)的物境美，創(chuàng)作者需要在對(duì)事物的觀(guān)察和體驗(yàn)中，發(fā)揮時(shí)間、空間的想象，從直觀(guān)感受到動(dòng)手刻劃，不是只憑簡(jiǎn)單地掌握技法就能達(dá)到的，需要充分發(fā)揮想象空間，產(chǎn)生創(chuàng)作的靈感，再將生活的感受經(jīng)過(guò)濃縮與提煉，以期作品不僅“形似”，而且“神似”，達(dá)到“形神兼?zhèn)洹钡木辰纭?/p>

為了更好地雕刻螃蟹等作品，我在南通的家鄉(xiāng)開(kāi)設(shè)了魚(yú)塘，養(yǎng)了螃蟹，每年秋天我都要抽出時(shí)間回家鄉(xiāng)觀(guān)察，蟹從池塘里爬出來(lái)了，只只鮮蹦亂跳，爬到了簍里，爬到了稻穗之上……這樣反復(fù)觀(guān)察了幾天，寫(xiě)實(shí)作品《蟹簍》就構(gòu)思成熟了。四五只肥碩的螃蟹被送入長(zhǎng)長(zhǎng)的蟹簍，爭(zhēng)先恐后地往外退縮，無(wú)奈腿腳相纏，全部擁擠到一起，蟹簍了只剩下一只了，蟹簍下面還有稻穗?！扒镲L(fēng)起，蟹腳癢”，稻子成熟了，整件作品充滿(mǎn)著情趣，彌漫著豐收的喜悅之情。這件作品的魚(yú)塘、蟹、稻穗等，給了我創(chuàng)作的靈感，作品材質(zhì)為小葉紫檀，我以工筆寫(xiě)實(shí)的技法，再融入現(xiàn)代繪畫(huà)布局的理論，遠(yuǎn)近、明暗、疏密的對(duì)比，刀法細(xì)膩俊秀、結(jié)構(gòu)虛實(shí)相生，寫(xiě)實(shí)仿生逼真又不失古樸淡雅。

另一間作品《南瓜蟋蟀壺》也是寫(xiě)實(shí)仿生的典型代表作。作品材質(zhì)也為小葉紫檀，由水壺和底座兩部分組成，壺造型為南瓜，壺柄為南瓜藤、壺蓋為南瓜葉，壺頸之上，一只蟋蟀爬行其間。底座的雜亂無(wú)序和水壺別致整齊交相輝映，對(duì)比鮮明，南瓜是靜的，蟋蟀是動(dòng)的，動(dòng)態(tài)和靜態(tài)相互襯托，趣味橫生、貼近自然，給人以生動(dòng)真實(shí)的視覺(jué)效果。這件作品在劉海粟美術(shù)館分館展出時(shí)，觀(guān)眾驚訝地說(shuō)：這南瓜像剛從田里摘下來(lái)的一樣，葉子上還有蟲(chóng)咬過(guò)的痕跡。為了觀(guān)察南瓜，我在家鄉(xiāng)買(mǎi)了幾畝田，種下了南瓜、玉米等蔬果，南瓜成熟了，我就蹲在田里，對(duì)其葉藤、果實(shí)等進(jìn)行了細(xì)致地觀(guān)察。初秋時(shí)節(jié)，我還到蟋蟀市場(chǎng)買(mǎi)來(lái)幾只蟋蟀，放在泥盆中養(yǎng)著，觀(guān)其形態(tài)。這些都為了使我一些田園韻味作品在寫(xiě)實(shí)仿生上更具真實(shí)感，同時(shí)也蘊(yùn)含出一份閑雅逸趣的物境美。

三、踐行工匠精神，續(xù)寫(xiě)技藝新篇章

當(dāng)今紫檀木資源緊缺，喻氏木雕也從明清家具雕刻和制作轉(zhuǎn)向藝術(shù)品雕刻創(chuàng)作上來(lái)。藝術(shù)品雕刻的技藝復(fù)雜難度高，需要長(zhǎng)年的積累，需要踐行工匠精神，鍥而不舍刻苦鉆研。作為融入上海非遺的喻氏木雕，經(jīng)過(guò)我本人30多年的傳承創(chuàng)新，已有一套完整的工藝技藝操作流程。

喻氏木雕的工藝操作流程分為選、繪、雕、磨等幾個(gè)部分。選就是選材，要把握好材料的木質(zhì)、色澤變化、紋理走向，設(shè)計(jì)創(chuàng)作方案。繪，就是筆繪畫(huà)稿，作為寫(xiě)實(shí)雕刻，要將在生活中觀(guān)察到的山水花烏、人物等各種素材進(jìn)行綜合，形成創(chuàng)意畫(huà)稿，再勾畫(huà)放大到選好的材料上，并按材料的形狀作相應(yīng)的調(diào)整。雕，分為三步，一是出粗坯，劈削雕刨層層深入，初步形成作品的內(nèi)外輪廓，二是出細(xì)坯，精雕細(xì)刻，將作品具體形態(tài)逐步落實(shí)成型，要求刀法嫻熟流暢，有充分的表現(xiàn)力;三是扦光，通過(guò)精雕細(xì)刻及薄刀法修去細(xì)坯中的刀痕鑿垢，使作品更細(xì)致完美;磨，根據(jù)作品的要求，用粗細(xì)不同的木工砂紙磋磨，先粗砂紙，后細(xì)砂紙，順著木材纖維方向打磨，使作品線(xiàn)棱分明，光潤(rùn)如玉。喻氏木雕作品不用上漆，作品明熒光亮，全靠打磨功夫。

喻氏木雕融合了線(xiàn)雕（陰刻陽(yáng)刻）、淺浮雕、深雕、平雕、圓雕、鏤空雕等多種技法，因此就必須精到嫻熟地掌握多種雕刻工具，目前使用的刀具就有百把之多，刀具都是自制的，一些特殊部位要通過(guò)專(zhuān)門(mén)工具來(lái)操作，如“V”字形（三角刀）而言，最細(xì)的只有0.08-0.1毫米，用來(lái)刻畫(huà)飛禽走獸的羽毛，使羽毛細(xì)致順滑有動(dòng)感。使用此刀要具有深厚的雕刻功底，豐富的經(jīng)驗(yàn)及專(zhuān)業(yè)技巧。如我創(chuàng)作的紫檀雕《百烏朝鳳》就是綜合運(yùn)用了多種雕刻技法，使用了多種刀具，在長(zhǎng)2.5米，寬0.52米的整段紫檀木料上雕近百種鳥(niǎo)類(lèi)和幾十種鮮花，這還是首次，也是一次工匠精神的實(shí)踐。這件作品以鳳凰為中心，有孔雀、山鷹、仙鶴、錦雞、喜鵲、燕子、壽帶烏等多種鳥(niǎo)類(lèi)在山川河流、原野間盤(pán)旋飛翔，桃花、梨花、杏花、牡丹、梅花……爭(zhēng)奇斗艷，爭(zhēng)相開(kāi)放，這么多花烏要立體地展示在這塊木料上，我采取了分層次雕琢，總共有四五層之多，分別雕琢了各種形狀的花烏，最深層次達(dá)12厘米，雕出了兩只鴛鴦在戲水，整件作品行刀運(yùn)鑿簡(jiǎn)練灑脫，雕刻細(xì)膩流暢，層層深入，我用最細(xì)的“V”字形刀，以微雕技藝，將飛禽鳥(niǎo)類(lèi)形象雕得十分逼真，羽毛纖毫畢現(xiàn)，可以達(dá)到亂真的地步。不少觀(guān)眾看后說(shuō)，《百烏朝鳳》是喻氏木雕中的一個(gè)極致，在創(chuàng)作理念上表達(dá)出一種和諧之美，在雕刻技法上更是“匠心獨(dú)具，藝作天成”。

在小擺件作品創(chuàng)作上，我也力爭(zhēng)求新、求變，雕得精致或更精致些，如紫檀擺件《黃鶴樓》，我全用榫卯結(jié)構(gòu)連結(jié)，在每層的檐角上還掛著響鈴，樓的大門(mén)，除了正面，還增加了左右兩邊，左邊的還雕上了小橋流水，在仿古中體現(xiàn)出一種時(shí)尚景觀(guān)。

江蘇南通的喻氏木雕到我這一代融入了上海非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我作為這個(gè)項(xiàng)目的傳承人深感責(zé)任重大。為了傳承好這一非遺項(xiàng)目，我在嘉定區(qū)設(shè)立了立新紫檀雕刻技藝傳習(xí)中心，我也被上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院聘為客座教授，在課堂上講授，悉心培養(yǎng)有志于紅木雕刻的年輕人才。我要盡我能力所為，讓喻氏木雕這朵上海工藝美術(shù)的奇葩，煥發(fā)出更絢麗的光彩。