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    中國神話傳說:道德教育的重要途徑

    2020-07-23 07:03:31阮麗鳳
    科學(xué)大眾·教師版 2020年6期
    關(guān)鍵詞:道德教育神話道德

    阮麗鳳

    摘 要:中國神話傳說自古以來就是一種寶貴的道德教育資源,它蘊含著豐富的道德教育主題,敘事方式生動活潑,內(nèi)容通俗易懂但道理深入人心。因此我們可以大力挖掘神話傳說素材中的德育因素,加強其在學(xué)校道德教育中的地位,將神話傳說與其他民俗文化相結(jié)合,讓中國神話傳說在道德教育中閃現(xiàn)獨特的光芒。

    關(guān)鍵詞:中國神話傳說; 道德教育

    神話傳說作為一種無法重復(fù)創(chuàng)造的原始文化,它是古代人民的智慧結(jié)晶,是人類歷史長河中最睿智、最具有生命力的文化載體。中國古代神話傳說歷史悠久,幾經(jīng)演變,它在一定程度上反應(yīng)了我國古代人民的生存方式、生活方式與精神追求。馬林諾夫斯基認為:神話是人類文明很重要的組成成分,它不是聊以消遣的故事,而是積極努力的力量;它不是理性解釋或藝術(shù)幻想,而是原始信仰和道德智慧的實用憲章[1]。因此我們有理由相信神話傳說中的主人公們所閃現(xiàn)出來的崇高品質(zhì)是古代人們的道德典范,是大家普遍的道德追求,神話傳說從其產(chǎn)生之日起就承擔(dān)著道德教化的作用。

    一、中國神話傳說:一種寶貴的道德教育資源

    1.蘊含豐富的道德教育主題

    中國神話傳說在文字創(chuàng)造之前一直都是通過口耳相傳的方式進行傳遞的,它是古代人民進行道德教化最樸素的題材。中國神話傳說蘊含著豐富的道德教育主題,是人們最早的精神觀念與價值體系,具有極強的道德凝聚力[2]。那些人民大眾極其熟悉的神話傳說,如大禹治水、女媧補天、精衛(wèi)填海等一直以來都廣泛流傳于民間,這些經(jīng)典的神話傳說塑造了許多道德人物形象,包含著大量的道德觀念、道德情感和道德行為。鞠躬盡瘁、盡心盡責(zé)、不畏艱苦、堅忍不拔……這些神話傳說中的高貴品質(zhì)一直以來都是中國傳統(tǒng)的倫理道德觀念,也正是這些倫理道德觀念孕育了中華民族的精神信仰和民族品格。這些神話傳說中的道德主題在傳播過程中世世代代地影響著中華兒女,它們是中華兒女普遍認同的道德觀念,也是人們進行道德教化的重要內(nèi)容。

    2.敘事方式活潑有趣

    中國神話傳說具有深刻與豐富的道德教育意義,但它的敘事方式卻并不佶屈聱牙、晦澀難懂,相反,其敘事形式活潑有趣,讓人百聽不厭。尤其對于兒童來說,用神話故事來進行道德教育不是一種課業(yè)負擔(dān),而是一種娛樂方式。兒童們總是愛纏著大人重復(fù)講述同一個神話故事,他們不厭其煩,聽了一遍又一遍,對兒童們來說,這種生動有趣的故事比枯燥無味、苦口婆心的教導(dǎo)有趣多了。神話傳說這種讓人民大眾喜聞樂見的敘事方式不僅讓人們喜歡聽、愿意聽,還讓人們樂于傳播,這種一代代的傳承與發(fā)展,讓我們的神話傳說生生不息,讓我們的道德教育具有歷史繼承性。

    3.內(nèi)容通俗易懂,道理深入人心

    神話傳說是古代人民群眾在勞動過程中感悟、總結(jié)和創(chuàng)造出來的智慧結(jié)晶,它集中體現(xiàn)了古代人民群眾的人生觀、世界觀和價值觀,它是民眾進行自我教育的道德題材。也正因為如此,神話傳說的內(nèi)容貼近生活,與生活息息相關(guān),它的結(jié)局總是正義戰(zhàn)勝邪惡,善惡有報,通過各種人物形象直接給予人們警示與告誡,告訴我們應(yīng)該成為什么樣的人。神話傳說內(nèi)容簡單,讓人一聽就懂,張口便能說,但其中蘊含的道理卻深入人心,讓人過目不忘,歷久彌新。這種寓教于樂、以小見大的道德教育方式總能深深的牽動著人們的心,讓人全身心緊隨故事情節(jié)的發(fā)展,為神話傳說中跌宕起伏的情節(jié)而緊張不已,從而引起人們的道德情感共鳴。

    二、中國神話傳說的道德教育功能

    1.樹立榜樣,引導(dǎo)價值導(dǎo)向

    神話傳說中開天辟地的盤古、鞠躬盡瘁的神農(nóng)氏、以德報怨的禹、為民除害的后裔鍥而不舍的精衛(wèi)等等都是人們心目中的道德榜樣。這些崇高的道德典范,是完美的倫理與道德的化身,是古代人們倫理道德的偶像[3]。神話中的榜樣對人們的道德言行起著規(guī)范約束作用,讓個人道德品性朝著榜樣的方向看齊,人們從這些榜樣中感悟道理,并將這些道理代代相傳,子子孫孫,無窮無盡。這些神話傳說所折射的倫理道德觀念更是引導(dǎo)人們樹立正確的價值觀,讓人們形成高尚的追求,推動著整個社會的和諧發(fā)展。當(dāng)今世界各種文化與思想相互碰撞,價值觀念的多元化讓人眼花繚亂,拜金主義、享樂主義、功利主義到處滋生,造成社會道德缺失,價值觀極度扭曲。但不論世界怎么發(fā)展,中國神話傳說中的傳統(tǒng)美德與道德價值觀念是任何時代都不能丟棄的,它們是我們民族的魂、民族的根。

    2.潛移默化,提高道德水平

    神話為人們樹立了大量的道德榜樣,引導(dǎo)人們建立正確的價值觀念,在不知不覺中浸潤中華兒女的心脾,在潛移默化中滋養(yǎng)著炎黃子孫的道德與品性。神話本身就反映著世代民眾地所思所悟,在這其中蘊含著人們共同認可的道德觀念與行為準(zhǔn)則,經(jīng)過漫長歲月的考驗,這些道德觀念與行為準(zhǔn)則有條不紊地指導(dǎo)著人們的生活。就算是沒有接受正規(guī)學(xué)校教育的人也會在生活勞動中接觸這些神話傳說,通過神話傳說人物的善惡結(jié)局明白社會的道德規(guī)范與道德要求,從而提高自己的道德認知水平,并從心底里認同這些道德觀念,在日常生活中遵循著神話中樸素簡明的道德要求,不斷提高自身的道德修養(yǎng)。

    3.凝聚激勵,弘揚民族精神

    哲學(xué)家謝林說過:“一個民族,只有當(dāng)它從自己的神話上判斷自身為民族時,才能成其為民族。[4]”中國神話傳說是我國傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式與組成部分,蘊含在中國傳統(tǒng)文化之中的民族精神更是體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的強大力量,正是這種強大的民族精神力量將每一位中華兒女緊緊地凝聚在一起[5]。中華民族在歷史長河中形成的以愛國主義為核心,團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、剛強堅韌等民族精神在神話傳說中表現(xiàn)得淋漓盡致,可以說中國神話傳說是中華民族精神不可更改的底色。這些膾炙人口、廣為流傳的神話傳說在新的時代仍演繹著深刻的道德內(nèi)涵,鼓舞和激勵著年輕一代追逐夢想,奮斗不息。

    三、運用中國神話傳說進行道德教育的策略

    中國神話傳說作為道德教育的一種寶貴資源,它是當(dāng)今道德教化的重要載體,不論是垂髫孩童還是耄耋老人,大家都深受神話傳說中道德因素的影響,將神話傳說中的英雄們視為自己的行為榜樣,在潛移默化中將神話傳說中的道德知識內(nèi)化為個人的道德品性??梢哉f中國神話傳說對道德教育有著極大的影響,它是新時代道德教育的重要途徑。那么如何充分發(fā)揮中國神話傳說的德育功能,加強中國神話傳說的道德教育價值呢?

    1.整理加工神話傳說素材,深入挖掘其中的德育因素

    眾所周知,中國神話傳說較為零散,除了民間廣為流傳的少數(shù)神話傳說以外,在《山海經(jīng)》《淮南子》《列子》等古書籍中還記載著大量的神話傳說,我們應(yīng)該將其中記載的神話傳說進行深入挖掘,將古書籍中的神話傳說進行分類與整理,通過再加工的方式讓這些神話傳說重見天日。在加工神話傳說素材的同時,利用媒體的現(xiàn)代化技術(shù),全方位多角度地挖掘神話傳說中的德育因素,讓鮮為人知的上古神話傳說煥發(fā)出新的生命活力,可以利用聲音、圖畫、文字等多種方式讓神話傳說更加鮮活生動,讓其中蘊含的德育因素更為深刻,從而提高神話傳說的德育效果。同時我們還應(yīng)該警惕影視戲劇作品中對神話故事的改編與利用,防止神話傳說中的德育因素被戕害,而成為娛樂民眾的無聊消遣之物。

    2.加強神話傳說在學(xué)校道德教育的地位

    在中小學(xué)教材中,《盤古開天地》《后羿射日》《女媧補天》一直以來都是深受學(xué)生喜愛的文章,但在教材改版中,神話傳說的篇目在逐漸減少,它們正逐步被現(xiàn)代故事所代替,這對發(fā)揮神話傳說的德育功能極為不利。另一方面,許多一線教師在神話教學(xué)過程中設(shè)置的教學(xué)目標(biāo)一般都是“把握故事的主要內(nèi)容,感受神話中神奇的想象和體會神話的語言特點”,而很少在神話教學(xué)的課堂上滲透德育思想。鑒于此種現(xiàn)狀,我們應(yīng)加強神話傳說在學(xué)校道德教育的地位,讓中小學(xué)教師意識到神話傳說在學(xué)校道德教育的重要性。我們可以組建優(yōu)秀的教師隊伍建設(shè)神話傳說的德育校本課程,一些少數(shù)民族地區(qū)還可以利用自身文化優(yōu)勢,將自身民族神話傳說故事融入學(xué)校德育課程,充分利用神話傳說這一道德教育資源。

    3.將神話傳說與其他民俗文化相結(jié)合

    神話傳說是中華民族文化的源頭,其中蘊含著強烈的民族精神與民族特質(zhì),在其形成與發(fā)展的過程中也逐漸衍生出各種民俗文化與民間信仰[3]。我們稱自己為華夏民族,這就與神話傳說有著極大的關(guān)聯(lián),在古代“花”與“華”同義,都是早期人民對于“花”的崇拜,我們稱自己為炎黃子孫,這與神話傳說中的黃帝、炎帝有著千絲萬縷的關(guān)系。除此之外,我們不少民間傳統(tǒng)節(jié)日都是由神話衍生而來的,春節(jié)、春龍節(jié)、乞巧節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日都發(fā)端于神話傳說,這些傳統(tǒng)的節(jié)日都承載著中國神話傳說的記憶,積淀著神話傳說的精神內(nèi)涵。將神話傳說與這些民俗文化、民間節(jié)日結(jié)合起來,讓兒童置身于這種濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍之中,定能在潛移默化中滋潤兒童心靈,讓其品性受到熏陶。

    參考文獻:

    [1]孫亦平.西方宗教學(xué)名著提要[M]南昌:江西人民出版社,2002:244

    [2]胡君進.論原始社會中的道德教育[J]基礎(chǔ)教育,2014,11(05):91-98;90

    [3]劉媛.中國古代神話的教育價值探究[D]上海:上海師范大學(xué),2013

    [4]程茜.試論神話與民族精神結(jié)構(gòu)之關(guān)系[J]徐州師范大學(xué)學(xué)報,1999(01):123-126

    [5]武青.民間文學(xué)在德育校本課程中的利用研究[D]西安:陜西師范大學(xué),2017

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