中醫(yī)教育發(fā)展歷程中教師教學(xué)素養(yǎng)問(wèn)題研究

摘 要： 中醫(yī)學(xué)是中華民族的優(yōu)秀文化瑰寶，在發(fā)展中醫(yī)教育，培養(yǎng)繼承創(chuàng)新的卓越中醫(yī)藥人才中，中醫(yī)藥院校教師具有重要作用。筆者認(rèn)為，在新時(shí)代發(fā)展中醫(yī)教育過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)在強(qiáng)化以“學(xué)生為本”的教育理念、加強(qiáng)理論和實(shí)踐教學(xué)融合、創(chuàng)新教學(xué)方式方法、加強(qiáng)課程思政這四個(gè)方面，提升教學(xué)素養(yǎng)，做好中醫(yī)藥文化的重要傳播者，培養(yǎng)一代代優(yōu)秀的中醫(yī)藥人才。

關(guān)鍵詞： 中醫(yī)教育;教師;教學(xué)素養(yǎng)

習(xí)近平總書(shū)記在多次講話中強(qiáng)調(diào)，中醫(yī)藥學(xué)是“祖先留給我們的寶貴財(cái)富”，是“中華民族的瑰寶”，是“打開(kāi)中華文明寶庫(kù)的鑰匙”“凝聚著深邃的哲學(xué)智慧和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)”。中醫(yī)——作為我國(guó)四大國(guó)粹之一，對(duì)實(shí)施健康中國(guó)戰(zhàn)略具有重要意義，已經(jīng)備受關(guān)注。黨的十九大報(bào)告中就專門提到實(shí)施健康中國(guó)戰(zhàn)略：“人民健康是民族昌盛和國(guó)家富強(qiáng)的重要標(biāo)志。要完善國(guó)民健康政策，為人民群眾提供全方位全周期健康服務(wù)?！薄皥?jiān)持中西醫(yī)并重，傳承發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)。”由此可見(jiàn)，健康中國(guó)的實(shí)現(xiàn)，離不開(kāi)中醫(yī)的支撐，離不開(kāi)傳承和發(fā)揚(yáng)中醫(yī)藥文化。

提升教學(xué)素養(yǎng)，是全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)、全面貫徹素質(zhì)教育過(guò)程中重點(diǎn)與焦點(diǎn)，必須引起廣泛關(guān)注。傳承發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)更需要中醫(yī)教師結(jié)合中醫(yī)教育發(fā)展歷程以及當(dāng)今社會(huì)發(fā)展實(shí)際，不斷與時(shí)俱進(jìn)提升教學(xué)素養(yǎng)，進(jìn)而提高中醫(yī)教學(xué)效果，提升中醫(yī)人才培養(yǎng)質(zhì)量。

一、中醫(yī)教育發(fā)展歷程中提升教師教學(xué)素養(yǎng)的重要意義

“素養(yǎng)”是一個(gè)人在從事某項(xiàng)工作應(yīng)具備的“素質(zhì)”與“修養(yǎng)”的簡(jiǎn)稱。關(guān)于素養(yǎng)的含義《辭海》的解釋是：指在政治、思想、道德品質(zhì)和知識(shí)技能等方面經(jīng)過(guò)鍛煉和培養(yǎng)而達(dá)到的一定水平。百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本。在發(fā)展中醫(yī)教育，推進(jìn)中醫(yī)藥事業(yè)和傳承創(chuàng)新中醫(yī)藥文化中，教師具有關(guān)鍵性作用。與此同時(shí)，提升教師教學(xué)素養(yǎng)具有重要理論和現(xiàn)實(shí)意義。

（一）有利于豐富教學(xué)方式方法，增強(qiáng)課堂活力

一名優(yōu)秀的教師具有較高的教學(xué)素養(yǎng)，能夠結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)和實(shí)際，因材施教，運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)方式方法，增強(qiáng)課堂吸引力，形成師生交往、積極互動(dòng)、教學(xué)相長(zhǎng)的良好局面。

（二）有利于提高教師教學(xué)能力，增強(qiáng)教學(xué)效果

教師的教學(xué)素養(yǎng)是教師進(jìn)行有效教學(xué)的核心要素。一般來(lái)說(shuō)，教學(xué)素養(yǎng)包括對(duì)教學(xué)大綱、教材和學(xué)生特點(diǎn)等方面的理解掌握能力、設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備教學(xué)的能力、言語(yǔ)表達(dá)能力、課堂組織管理能力、知識(shí)傳授的能力、教學(xué)反思能力等。提高教師的教學(xué)素養(yǎng)，有助于教師提高對(duì)教學(xué)整個(gè)過(guò)程的把控能力，從教學(xué)設(shè)計(jì)到授課，能夠貼近學(xué)生、貼近實(shí)際，把晦澀難懂的知識(shí)點(diǎn)以巧妙的方式方法講明白、講透徹，學(xué)生聽(tīng)得輕松、聽(tīng)得懂，達(dá)到很好的教學(xué)效果。

（三）有利于傳播中醫(yī)藥文化，促進(jìn)中醫(yī)藥文化傳承創(chuàng)新

中醫(yī)藥學(xué)是中華民族的優(yōu)秀文化瑰寶，在發(fā)展中醫(yī)藥教育，培養(yǎng)繼承創(chuàng)新的卓越中醫(yī)藥人才中，中醫(yī)藥院校教師具有重要作用。具有較高教學(xué)素養(yǎng)的教師能夠更好地傳播中醫(yī)藥文化知識(shí)，同時(shí)教師自身良好的中醫(yī)學(xué)素養(yǎng)也會(huì)感染學(xué)生，促使學(xué)生更好地向老師學(xué)習(xí)，堅(jiān)定中醫(yī)藥文化自信，弘揚(yáng)“大醫(yī)精誠(chéng)”精神，促進(jìn)中醫(yī)藥文化傳承創(chuàng)新。

二、中醫(yī)藥院校教師在中醫(yī)教育教學(xué)中存在的不足

由于教師教學(xué)素養(yǎng)、綜合素質(zhì)水平良莠不齊，在中醫(yī)教育教學(xué)中存在一些不足，這嚴(yán)重制約中醫(yī)教育教學(xué)效果，也影響中醫(yī)藥人才培養(yǎng)質(zhì)量，有待進(jìn)一步改進(jìn)和完善。

（一）課堂教學(xué)偏重理論灌輸，忽視學(xué)生的主體作用

中醫(yī)理論的抽象性、醫(yī)理的思辨性需要教師逐步引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)。教師純粹的理論灌輸講解，使學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)灌輸難以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果?，F(xiàn)行中醫(yī)藥院校仍存在一定的教學(xué)失衡，部分教師在課堂教學(xué)中以理論灌輸為主，不能充分利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)創(chuàng)新課堂教學(xué)方式方法，課堂枯燥乏味、不能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，忽視學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體作用，不能很好實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中師生的良性互動(dòng)。學(xué)生在課堂中被動(dòng)輸入抽象的中醫(yī)理論，晦澀難懂的中醫(yī)辨證思維，課堂知識(shí)的消化吸收效果一般，這不利于提高學(xué)生的綜合醫(yī)學(xué)素養(yǎng)，也影響中醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量。

（二）實(shí)踐教學(xué)相對(duì)不足，理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)缺乏深度融合

中醫(yī)學(xué)是一門實(shí)踐性極強(qiáng)的應(yīng)用學(xué)科，一名優(yōu)秀的中醫(yī)師不僅要具備扎實(shí)的專業(yè)功底，更要有突出的實(shí)踐能力。因此，在中醫(yī)藥院校持續(xù)推行“理論”與“實(shí)踐”相結(jié)合的人才培養(yǎng)模式是必不可少的。大多數(shù)中醫(yī)藥院校在人才培養(yǎng)方案、教學(xué)安排中低年級(jí)都是以課堂教學(xué)為主，只有在畢業(yè)前一年才會(huì)安排教學(xué)實(shí)習(xí)，但是大多數(shù)學(xué)生因面臨考研復(fù)習(xí)的壓力，精力有限，實(shí)習(xí)效果及時(shí)間無(wú)法保證。由此可見(jiàn)，在低年級(jí)教學(xué)中缺乏將理論和實(shí)踐教育深度融合，課堂理論教學(xué)偏多，沒(méi)有每周或每月安排實(shí)踐教學(xué)如醫(yī)院觀摩、師從經(jīng)驗(yàn)豐富醫(yī)師學(xué)習(xí)等，而只是在升入高年級(jí)時(shí)集中實(shí)習(xí)。

（三）專業(yè)課授課中課程思政力度不夠，缺乏思想引領(lǐng)

隨著全面深化改革的深入推進(jìn)，中醫(yī)藥文化作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，正在走出國(guó)門走向世界。中醫(yī)養(yǎng)生也越來(lái)越受歡迎，中醫(yī)藥服務(wù)的需求也越來(lái)越旺盛。但是，社會(huì)上仍有不少對(duì)中醫(yī)藥質(zhì)疑的聲音。如中醫(yī)師的水平良莠不齊、部分患者在接受多次中醫(yī)治療沒(méi)有顯著效果、中醫(yī)藥藥品和保健品存在虛假、夸大宣傳等。因此，部分學(xué)生缺乏中醫(yī)藥文化自信。教師在教學(xué)過(guò)程中沒(méi)有有效地將思政教育融入專業(yè)教育，教育引導(dǎo)學(xué)生了解中醫(yī)藥文化的博大精深，領(lǐng)會(huì)中醫(yī)藥文化的精髓，堅(jiān)定中醫(yī)藥文化自信，傳承和弘揚(yáng)“大醫(yī)精誠(chéng)”精神。

三、新時(shí)代中醫(yī)教育發(fā)展中提升教師教學(xué)素養(yǎng)的主要措施

在新時(shí)代，在中醫(yī)教育發(fā)展中我們要培養(yǎng)一代代中醫(yī)學(xué)子，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中醫(yī)文化中蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中醫(yī)文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。這對(duì)作為中醫(yī)藥文化重要傳播者的中醫(yī)藥院校教師提出了更高要求和挑戰(zhàn)。中醫(yī)藥院校教師必須不斷努力提升教學(xué)素養(yǎng)，做好中醫(yī)藥文化的重要傳播。

（一）充分尊重學(xué)生，強(qiáng)化以“學(xué)生為本”的教學(xué)理念

傳統(tǒng)的教育理念以教師為中心，教師授課，學(xué)生聽(tīng)講，課堂枯燥，缺乏師生互動(dòng)。當(dāng)前大力提倡素質(zhì)教育，“學(xué)生為中心”的觀念深入人心，作為應(yīng)用型學(xué)科的中醫(yī)藥專業(yè)授課教師更應(yīng)該堅(jiān)持“以學(xué)生為中心”，提升教學(xué)素養(yǎng)，不斷提高對(duì)課堂的把控能力，活躍課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去探索探究中醫(yī)藥理論的精髓，深刻理解和把握課堂教學(xué)內(nèi)容。

（二）讀經(jīng)典、做臨床，加強(qiáng)理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)深度融合

中醫(yī)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)不能僅停留于理論，關(guān)鍵要將中醫(yī)理論適時(shí)應(yīng)用于臨床實(shí)踐，在臨床實(shí)踐中進(jìn)一步深化理論認(rèn)識(shí)，領(lǐng)會(huì)理論精髓，理解臨床操作條件和步驟。中醫(yī)學(xué)作為實(shí)踐應(yīng)用型學(xué)科，只有將理論和臨床實(shí)踐相結(jié)合才能真正掌握理論。對(duì)于中醫(yī)藥院校教師而言，單純的書(shū)本理論知識(shí)傳授達(dá)不到良好的教學(xué)效果，只有以實(shí)踐為依托才能使學(xué)生真正地掌握理論，做到學(xué)以致用。因此，這就要求中醫(yī)藥院校教師不僅要熟讀中醫(yī)經(jīng)典，做到融會(huì)貫通，切實(shí)將經(jīng)典結(jié)合臨床，走向臨床，將在臨床實(shí)踐中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)再帶回課堂，同時(shí)在教學(xué)中開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)、觀摩教學(xué)，如此往復(fù)才能真正做到理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)融合，提高自身的教學(xué)素養(yǎng)，鍛煉學(xué)生的中醫(yī)臨床思維，增強(qiáng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，達(dá)到良好的育人效果。

（三）運(yùn)用新媒體新技術(shù)創(chuàng)新教學(xué)方式方法，提高教學(xué)能力

在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，教師需要積極的轉(zhuǎn)變觀念，結(jié)合教育的需求提高自身的素養(yǎng)，與時(shí)代發(fā)生共振。教師要順應(yīng)時(shí)代潮流，要跟得上時(shí)代步伐，積極將新媒體新信息技術(shù)運(yùn)用到課堂。除了傳統(tǒng)教具之外，教師還可以借助計(jì)算機(jī)、投影、多媒體等展開(kāi)教學(xué)，也可以充分探索和運(yùn)用慕課、微課、翻轉(zhuǎn)課堂等新興教學(xué)方式方法開(kāi)展教學(xué)。在創(chuàng)新課堂教學(xué)的同時(shí)，也充分利用共享資源為學(xué)生搭建了自主、個(gè)性、互動(dòng)一體的學(xué)習(xí)大平臺(tái)。這些方式方法的有機(jī)結(jié)合有助于提高教師教學(xué)能力，增強(qiáng)課堂吸引力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新精神。

（四）堅(jiān)定中醫(yī)藥文化自信，加強(qiáng)課程思政教育

《黃帝內(nèi)經(jīng)》指出：“天覆地載，萬(wàn)物悉備，莫貴于人。”中醫(yī)診斷尤其注重望聞問(wèn)切，將患者看作整體而不是各個(gè)部分癥狀的簡(jiǎn)單堆積;中醫(yī)施治強(qiáng)調(diào)標(biāo)本兼治，急則治標(biāo)、緩則治本，既重治標(biāo)、更重治本。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)醫(yī)乃仁術(shù)，不僅是治病的醫(yī)道，更是治人的醫(yī)道。這其中所蘊(yùn)含的厚重人本精神值得中醫(yī)學(xué)子認(rèn)真發(fā)掘和發(fā)揚(yáng)光大。中醫(yī)藥院校教師首先自己需要堅(jiān)定中醫(yī)藥文化自信，堅(jiān)信中醫(yī)的治療理論與精髓，并能熟練地在課堂中運(yùn)用博大精深的中醫(yī)藥文化教育引導(dǎo)學(xué)生、熏陶感染學(xué)生;要充分發(fā)揮課堂的主渠道作用，注重課程思政，加強(qiáng)立德樹(shù)人，培養(yǎng)一代代中醫(yī)藥文化自信的中醫(yī)學(xué)子。

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作者簡(jiǎn)介： 陳霞（1989—），女，漢族，湖北大冶人，碩士，助教，研究方向：大學(xué)生思想政治教育。