“移情”

潘明

【摘 要】當(dāng)今中國(guó)廣告設(shè)計(jì)要在國(guó)際上發(fā)展，需要立足在國(guó)畫筆墨的基礎(chǔ)上，國(guó)畫筆墨特點(diǎn)形成的根本原因，就是注重了“移情”的作用。對(duì)于廣告設(shè)計(jì)而言，“移情”在其中也起著至關(guān)重要的作用，具有獨(dú)特的思維優(yōu)勢(shì)和民族風(fēng)采。

【關(guān)鍵詞】移情;國(guó)畫筆墨;廣告設(shè)計(jì);應(yīng)用研究

中圖分類號(hào)：J524.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1007-0125（2020）20-0159-01

一、“移情”思想在廣告設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

傳統(tǒng)繪畫中的“移情”是通過作者自己的感官，對(duì)客觀對(duì)象作用而產(chǎn)生“意”?！耙魄椤逼湟皇侨伺c自然的“移情”，同時(shí)這種“移情”具有雙向性，“物移我情”和“我情注物、移物就我”同時(shí)發(fā)生雙向作用。其二是人與人之間的“移情”，而且古人認(rèn)為，這是為人處事的基本原則，是滿懷同情心地對(duì)待他人，這是古代“移情”思想的精華。

廣告設(shè)計(jì)是以創(chuàng)意的視覺特性來(lái)達(dá)到信息傳達(dá)的目的，視覺化了的形體需要通過“移情”來(lái)打動(dòng)受眾。其一，形式上需要通俗易懂;其二，需要對(duì)視覺形體進(jìn)行合適的“移情”處理。這樣相較于其他表現(xiàn)形式具有更強(qiáng)的視覺沖擊力和情感共鳴。

二、國(guó)畫筆墨對(duì)廣告平面設(shè)計(jì)的影響

國(guó)畫筆墨是注重媒介特質(zhì)表現(xiàn)力的藝術(shù)，在廣告設(shè)計(jì)中，其表現(xiàn)手法為焦墨枯筆、大寫意和墨色變化。寫意手法在國(guó)畫筆墨中較為常見。寫意手法的運(yùn)用，減淡了電腦設(shè)計(jì)的“機(jī)器痕跡”，使作品具有人間煙火的味道。

國(guó)畫筆墨強(qiáng)調(diào)自然，不拘于形式，水墨流動(dòng)的特性與豐富的墨色層次表現(xiàn)出意境，柔和的筆調(diào)充滿詩(shī)意。正如我國(guó)著名平面設(shè)計(jì)大師靳埭強(qiáng)先生所說(shuō)：“面對(duì)水與墨，毛筆和宣紙，我能理解我自己要做什么，毛筆是有生命力的，水與墨是有靈性的?！苯?qiáng)先生就常運(yùn)用大自然與生活中的視覺元素，結(jié)合水墨、宣紙、書法藝術(shù)，隨心隨意，將宣紙竹紋構(gòu)成山水自然的意象。通過傳統(tǒng)和自然的物象，結(jié)合水墨的形式來(lái)表達(dá)主題，體現(xiàn)平面設(shè)計(jì)風(fēng)格構(gòu)圖新意境。生動(dòng)的視覺語(yǔ)言能夠感染人的情緒，不僅要注重其精神功能的表現(xiàn)，也要加強(qiáng)國(guó)畫筆墨“移情”思想在廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。因此，國(guó)畫筆墨和傳統(tǒng)文化精神，從古至今都對(duì)國(guó)人產(chǎn)生了一定的文化影響，并且有著較高的親和力和接受度。它不光對(duì)早期國(guó)畫筆墨產(chǎn)生過影響，而且也對(duì)后現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)的表現(xiàn)風(fēng)格產(chǎn)生了影響。

三、國(guó)畫筆墨在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的發(fā)展

東方線條與西方色彩在新藝術(shù)風(fēng)格的表現(xiàn)主義、抽象主義思想的影響下相互交融，作品具有色彩濃厚、筆墨放縱的特點(diǎn)，暗藏著濃郁的現(xiàn)代西方特點(diǎn)和國(guó)畫筆墨的風(fēng)韻，為國(guó)畫筆墨在廣告設(shè)計(jì)中的發(fā)展開辟了新的探索之路。在現(xiàn)代中國(guó)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，有著高度社會(huì)責(zé)任感的平面設(shè)計(jì)大師靳埭強(qiáng)、陳幼堅(jiān)先生，為繼承和發(fā)揚(yáng)國(guó)畫水墨與廣告設(shè)計(jì)的表現(xiàn)風(fēng)格，把東西方設(shè)計(jì)理念結(jié)合融入到自己的作品之中。在構(gòu)圖形式上借鑒了國(guó)畫筆墨藝術(shù)，畫面大量留白，潛藏活力，靜而非空。讓觀者感受到“移情”思想的魅力。

兩位大師對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)文化與現(xiàn)代藝術(shù)文化進(jìn)行了新的詮釋，是對(duì)民族文化底蘊(yùn)的發(fā)掘和本土意識(shí)的確立，以及傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。因此，運(yùn)用國(guó)畫筆墨創(chuàng)造出富有民族意味的現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)，是民族設(shè)計(jì)原創(chuàng)性的視覺展現(xiàn)，是民族設(shè)計(jì)的本質(zhì)和強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力。伴隨著科技的進(jìn)步和文化的發(fā)展，豐富多彩的視覺設(shè)計(jì)促使著我們不斷進(jìn)行研究。我們必須用我們的文化重新理解西方的文化藝術(shù)，建立我們自己的美學(xué)價(jià)值觀，才能使國(guó)畫筆墨藝術(shù)在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中得到不斷發(fā)展。

四、國(guó)畫筆墨在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新

雖然國(guó)畫筆墨藝術(shù)在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中具有較大的影響力，取得了很大的進(jìn)步，但是我們?nèi)砸獙?duì)國(guó)畫筆墨藝術(shù)文化內(nèi)涵進(jìn)行深度探究，將國(guó)畫筆墨藝術(shù)在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。這種創(chuàng)新并不是指一般意義上的傳承和延續(xù)，而是傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)化和重塑，是內(nèi)涵的不斷創(chuàng)造和更新，讓國(guó)畫筆墨藝術(shù)在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中煥發(fā)出新的力量。

當(dāng)下，大量的異域文化蜂擁而入，我們應(yīng)思考如何將新思想、新觀念融入到現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中。作為當(dāng)代廣告設(shè)計(jì)師，應(yīng)努力掌握、了解、熟悉新的創(chuàng)作動(dòng)態(tài)，努力讓水墨視覺語(yǔ)言傳達(dá)出新的文化和審美信息。一定要以寬容、大度的思想去探尋世界上的所有傳統(tǒng)藝術(shù)文化，從中吸取有益的設(shè)計(jì)文化養(yǎng)料。我們必須充分了解國(guó)畫筆墨藝術(shù)的文化和精神內(nèi)涵，只有具備了一定的藝術(shù)文化修養(yǎng)，才能在表現(xiàn)形式、構(gòu)圖語(yǔ)言上體現(xiàn)出東方文化的美學(xué)價(jià)值觀。只有將傳統(tǒng)審美理念與現(xiàn)代的藝術(shù)思潮相融合，再結(jié)合個(gè)性化的表現(xiàn)形式，中國(guó)文化的精髓才能得到很好展現(xiàn)。對(duì)世界優(yōu)秀文化不斷吸取與創(chuàng)新，是民族文化發(fā)展的不竭動(dòng)力。

在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)領(lǐng)域里努力探索、創(chuàng)新，嘗試以簡(jiǎn)略的構(gòu)圖語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)豐富的內(nèi)涵，賦予國(guó)畫筆墨藝術(shù)在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中新的視覺語(yǔ)言，是當(dāng)代青年設(shè)計(jì)師應(yīng)該肩負(fù)起的時(shí)代責(zé)任。

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