儒家“修齊治平”思想對當代青年人生價值觀的啟示

楊云青

摘 要：“修齊治平”是儒家人生價值觀的重要體現(xiàn)，對當代青年人生價值觀形成具有重要借鑒意義。當代青年要以“修齊治平”思想為啟示，養(yǎng)成正確人生價值觀，矢志明德修身，涵養(yǎng)家國情懷，致力民族復(fù)興，造福人民，同時，開闊國際視野，面向世界，不枉人生、不負時代。

關(guān)鍵詞：儒家;修齊治平;青年;人生價值觀

習(xí)近平總書記強調(diào)：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈。要努力從中華民族世世代代形成和積累的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)和智慧?！盵1]儒家“修齊治平”思想是古人人生價值觀的重要體現(xiàn)，對當代青年具有重要啟迪意義。當代青年要以古人優(yōu)良傳統(tǒng)啟迪人生價值觀養(yǎng)成，自覺樹立正確人生價值觀。

一、儒家“修齊治平”思想

“修齊治平”既是人生價值實現(xiàn)的初級目標追求，也是更高理想——“明明德”“親民”“止于至善”[2]的具體實踐路徑，二者辯證統(tǒng)一，構(gòu)成儒家自我價值和社會價值實現(xiàn)的統(tǒng)一體。此外，修身既是個體內(nèi)在的修養(yǎng)目標，也是“齊治平”的主體條件，同時，“修齊”共同構(gòu)成“治平”的基礎(chǔ)，“治平”是儒家人生價值實現(xiàn)的外在目標追求。

（一）修身

修身以“明明德”是儒家修身的內(nèi)在目標追求?！懊鞯隆笔怯钪骈g的根本規(guī)律和運行法則，“明”體現(xiàn)了“德”的不昏不昧、不遷不易、光明普照的宏大性?！懊髅鞯隆敝谝粋€“明”是探求、明曉之意，“明明德”即探求達到天道真理的要求，改掉后天不良習(xí)性?！懊髅鞯隆奔仁侨寮易晕乙?guī)定的士人義務(wù)責(zé)任，也是內(nèi)在目標追求。遵循客觀規(guī)律，指導(dǎo)人生道路，就是天道規(guī)律在現(xiàn)實個體身上的實現(xiàn)，也是個體人生價值的體現(xiàn)。

修身需要通過具體途徑實現(xiàn)。首先是“格物致知”[2]，即探析客觀事物掌握其內(nèi)在特性。還要“誠意正心”[2]，即端正態(tài)度，理智平和，不偏不私，排除情緒干擾。這是儒家修身的“大法”所在，既包括了“格物致知”的落實渠道，又包括了“誠意正心”的內(nèi)在“心法”，有提綱挈領(lǐng)的作用，說明了修身能否成功的主客觀原因。

（二）齊家

齊家以成教于國是儒家齊家的價值旨歸。家國密切聯(lián)系，治國先齊家，家庭沒有得到好的管理想治理好國家就有困難。齊家的風(fēng)氣會延伸到整個社會，“君子不出家而成教于國”[2]就是齊家示范效應(yīng)。所以，齊家不僅局限于對自己家庭的管理，其中蘊含著對整個國家有效治理的殷切期盼，是“忠恕”思想在家國關(guān)系中的一以貫之，也是齊家的價值所在。

齊其家者，慈孝悌睦。齊家要彰顯父慈子孝、兄弟宜悌、夫婦和睦的家庭倫理規(guī)范。長幼、同輩、夫婦之間的關(guān)系得到梳理，家庭倫理大綱得以樹立，齊家才見效果。儒家齊家思想中顯露的是對家庭倫理的規(guī)范，從效果來看是秩序的整齊有效性，從深層次而言，貫穿其中的是仁愛的實證與延伸。

（三）治國

國得以治是儒家人生價值的外在彰顯之一。在“格物致知”“修身齊家”到“治國”的逐步展開的過程中，人生價值實現(xiàn)有了初步外露，體現(xiàn)了儒家人生價值追求內(nèi)在和外在的統(tǒng)一，理論和實踐的統(tǒng)一，是儒家對宇宙、社會認知的體現(xiàn)和自我人生責(zé)任的主動承當。

上行下效，推己及人，君子治國以“矩之道”[2]?！吧侠侠隙衽d孝，上長長而民興悌，上恤孤而民不悖。”[2]如果為政者帶頭孝敬老人、尊重長者、撫恤孤兒，民眾中就會興起孝老愛親的良好風(fēng)氣。同時，要正確處理“德民財土”之間的關(guān)系，以德為本，以財為末，以民為本，以土為末。

（四）平天下

平天下是儒家人生價值的最終實現(xiàn)?！靶摭R治”為“平天下”奠定了堅實的基礎(chǔ)，使得“平天下”有了現(xiàn)實可能，所以“平天下”是儒家人生價值得以實現(xiàn)的最終追求。同時，“平天下”也蘊含著道德理想的成分，是儒家對人類理想社會的向往和信仰，是歷代儒士兢兢業(yè)業(yè)的永恒追尋。

“平天下”者，“平”既是目的也是手段，即用“平”的方法達到“天下平”的理想，實現(xiàn)四海升平的效果。首先，從手段而言，即以“平”而量，“但這個‘平均或‘均平卻不是現(xiàn)在人們所理解的那個平均主義的‘平均，不是絕對的量的均勻，而是一個表示合理、平衡、公正、公平、秩序、和諧等意義的內(nèi)涵豐富的概念?！盵3]其次，從目的來說，即要達到一種“普天之下”社會和諧有序的理想狀態(tài)。

二、當代青年人生價值觀現(xiàn)狀及其影響因素

（一）青年人生價值觀內(nèi)涵

人生價值觀是人們關(guān)于人生價值的根本認識和觀點。人生價值是人的實踐對于社會、他人以及本人所具有的作用和意義，即人的自我價值和社會價值的實現(xiàn)程度。

正確的人生價值觀具有重要意義。對社會歷史而言，正確的人生價值觀符合社會歷史發(fā)展規(guī)律，能促進歷史進步與社會發(fā)展。對個人發(fā)展而言，能夠促進自我身心和諧，促進自我與社會、他人、自然和諧。錯誤的人生價值觀不符合社會歷史和個體自我身心健康發(fā)展規(guī)律，阻礙社會歷史發(fā)展進步，不利于人生價值實現(xiàn)。

（二）當代青年人生價值觀現(xiàn)狀

總體而言，當代青年人生價值觀積極向上，同時，表現(xiàn)出多元化趨勢和某些差異性，也存在一些問題需要警惕。首先，有集體主義與個人主義并存、理想主義與功利主義并存、奮斗精神與享樂主義并存等多元化趨勢。其次，因年齡、性別、城鄉(xiāng)、經(jīng)濟因素等不同而表現(xiàn)出某些差異性。再次，正確人生價值觀有被曲解的危險;如將追求獨立精神曲解為個人主義，將務(wù)實精神曲解為功利主義、實用主義，將勇于創(chuàng)新精神曲解為追求消極刺激，將公平競爭精神曲解成為達目的不擇手段等，這些消極傾向不可忽視，要提早防范正面引導(dǎo)。

（三）影響當代青年人生價值觀的因素

個體具有主觀能動性，人生價值觀的形成主要取決于自身修養(yǎng)，同時也受客觀因素影響。其一，家庭經(jīng)濟條件、家風(fēng)家教等因素。其二，學(xué)校教育內(nèi)容、方式方法以及教師的言傳身教、校園文化等因素。其三，同輩群體的價值觀因素。其四，人生價值觀作為意識形態(tài)，是由經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的，如市場經(jīng)濟利益性導(dǎo)向的片面發(fā)揮等因素。其五，外國資本主義腐朽文化的侵蝕因素。

三、儒家“修齊治平”思想對當代青年人生價值觀的啟示

（一）矢志明德修身，發(fā)展自身

明德修身在當代就是要矢志追求真理，發(fā)展自身。馬克思主義是科學(xué)揭示自然界和人類社會發(fā)展規(guī)律的普遍真理，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是21世紀馬克思主義中國化的理論成果。當代青年要認真學(xué)習(xí)馬克思主義及其中國化的最新理論成果，用其武裝頭腦，指導(dǎo)實踐。

明德修身在當代就是要明大德、守公德、嚴私德，完善自身。“是非明，方向清，路子正，人們付出的辛勞才能結(jié)出果實?！盵4]27社會主義核心價值觀涵蓋了國家、社會和個人層面的德行規(guī)范，是對中華民族幾千年文明的傳承，是對一切優(yōu)秀人類文明的借鑒，是馬克思主義價值觀的中國化凝練，是當代中國最好的道德遵循，當代青年要自覺踐行社會主義核心價值觀，扣好人生第一?？圩?，筑牢人生發(fā)展的思想基礎(chǔ)。

（二）涵養(yǎng)家國情懷，振興中華

愛國是中國青年最鮮亮的青春底色。有國才有家，中國自古就有家國同構(gòu)的優(yōu)良傳統(tǒng)，中國青年也具有深厚的家國情懷和愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)。歷史至今，“國家的前途，民族的命運，人民的幸福，是當代中國青年必須和必將承擔的重任。”[4]6當代青年要弘揚愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)，聽黨話，跟黨走，始終成為愛國主義生力軍，為國家富強奮斗。

為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗是中國青年人生價值的時代主題。近代以來，實現(xiàn)民族復(fù)興成為每個中華兒女的共同夙愿，中國青年在革命戰(zhàn)爭和社會主義建設(shè)年代不畏艱險，積極投身革命和建設(shè)實踐。今天，當代青年更要明晰時代主題，為中華民族偉大復(fù)興而奮斗。

（三）致力于奉獻社會，造福人民

社會既是大課堂，也是學(xué)所能用的目的地。要深入了解社會，理論聯(lián)系實際，在奉獻社會的實踐中增長才干。要用學(xué)到的本領(lǐng)回饋社會，只有奉獻社會才是人生價值實現(xiàn)的根本途徑，才是人生意義的根本彰顯。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要樹立以人民為中心的理念。當代青年要以人民群眾的一員自處，熱愛人民，團結(jié)人民，始終與人民群眾風(fēng)雨同舟，盡心盡力造福人民。

（四）開闊國際視野，面向世界

“平天下”思想啟示當代青年要勇立時代潮頭，開拓國際視野。中華民族自古就有“協(xié)和萬邦”“四海一家”的寬大胸懷。當代青年要繼承中華民族的廣闊視野和博大胸襟，在認識實踐過程中自覺樹立國際意識。

人類命運共同體理念是解決人類問題的最優(yōu)方案，當代青年要自覺樹立人類命運共同體理念。“就人類社會的整體發(fā)展而言，人類社會的產(chǎn)生是以人從自然界的‘出離為邏輯前提的，‘出離不是逃避，而是超越——超越自然法則和叢林原則，創(chuàng)建朝向文明的社會規(guī)律和道德律令，人類社會的發(fā)展就是這樣一個不斷‘明明德于天下的進程?！盵5]當今世界整個人類命運更加休戚與共，人類命運共同體理念是人類社會發(fā)展至今對弱肉強食的自然法則和叢林原則的最優(yōu)超越，是解決人類問題的一劑良藥，當代青年要自覺樹立人類命運共同體理念，為人類文明進程而不懈奮斗。

中華文化博大精深、源遠流長，其中飽含著先祖對子孫后代人生價值觀的諄諄教誨，“修齊治平”思想就是典型代表。當代青年要以此為啟示，樹立正確人生價值觀，成為“一個高尚的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人?！盵6]

參考文獻：

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