高校思政課程改革的思考

【摘?要】正確認(rèn)識(shí)思想政治工作在高校的地位與作用，努力將思想政治教育工作貫穿于教育教學(xué)的全過(guò)程。思想政治工作要實(shí)行黨組織領(lǐng)導(dǎo)，黨政群齊抓共管，各部門密切配合，相互協(xié)調(diào)，真正形成思想政治教育合力。思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為新時(shí)期精神文明建設(shè)的主要舉措。

【關(guān)鍵詞】課程思政;情感共同體;共情;對(duì)分課堂;應(yīng)對(duì)策略

《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》提出，“全面推進(jìn)課程思政建設(shè)是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措”，全面把握新時(shí)代課程思政教學(xué)改革的趨勢(shì)和困境，進(jìn)一步改進(jìn)教學(xué)方法，對(duì)于高校堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人具有重要意義。

一、高校思政課程的現(xiàn)狀

習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，必須始終代表廣大青年、贏得廣大青年、依靠廣大青年，用極大力量做好青年工作，確保黨的事業(yè)薪火相傳，確保中華民族永續(xù)發(fā)展?！比绾巫龊卯?dāng)代大學(xué)生的思想工作是新時(shí)代高校急需深入思考和研究的重要問(wèn)題。正確認(rèn)識(shí)思想政治工作在高校的地位與作用，努力將思想政治教育工作貫穿于教育教學(xué)的全過(guò)程。思想政治工作要實(shí)行黨組織領(lǐng)導(dǎo)，黨政群齊抓共管，各部門密切配合，相互協(xié)調(diào)，真正形成思想政治教育合力。思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為新時(shí)期精神文明建設(shè)的主要舉措。

二、高校思政課程存在的問(wèn)題

（一）缺乏課程思政的教學(xué)理念

當(dāng)前，制約課程思政暢通發(fā)展的主要問(wèn)題是部分專業(yè)課程教師缺乏課程思政的育人理念，以及將這些理念貫穿教育教學(xué)全過(guò)程的意識(shí)。其主要表現(xiàn)一是輕視思政教育。將立德與樹(shù)人相分離、教書與育人相割裂，課堂上只傳授知識(shí)不進(jìn)行價(jià)值觀的引導(dǎo)。二是對(duì)課程思政的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。認(rèn)為課堂應(yīng)保持價(jià)值中立，不要試圖引導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值觀，應(yīng)讓學(xué)生通過(guò)自我判斷形成價(jià)值體系。三是不重視教育教學(xué)工作。由于部分高校存在重科研輕教學(xué)、重智育輕德育等現(xiàn)象，導(dǎo)致一些教師不愿投入時(shí)間、精力開(kāi)展教書育人工作?！袄砟钍切袆?dòng)的先導(dǎo)”，優(yōu)秀的教師總是在先進(jìn)的教育理念指導(dǎo)下開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐，教師只有確立課程思政的理念才能實(shí)施立德樹(shù)人這樣打基礎(chǔ)、固根本的工程，否則就會(huì)成為推進(jìn)課程思政實(shí)施的“腸梗阻”。[1]

（二）欠缺課程思政的教學(xué)能力

教師做好課程思政既要有“愿教”的動(dòng)力、也要有“會(huì)教”的能力。目前，制約課程思政發(fā)展的因素中，相對(duì)于“愿不愿”的動(dòng)力問(wèn)題，“會(huì)不會(huì)”、“能不能”的能力問(wèn)題更為突出[2]。課程思政作為人才培養(yǎng)的新理念和新方法，要求教師從學(xué)科和專業(yè)的人才培養(yǎng)邏輯中布局育人目標(biāo)，“因課施策”對(duì)教師的課程思政能力提出了更高期待。當(dāng)前，部分教師的能力素養(yǎng)難以勝任課程思政的高要求。一是缺乏思政資源的挖掘能力?！吧钊胪诰蚋黝愓n程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源”是課程思政對(duì)教師的基本要求。[3]然而，部分專業(yè)課程教師缺乏相關(guān)思想政治教育理論素養(yǎng)。課程思政需要將思政元素像“鹽融于水”一樣融入專業(yè)教學(xué)，潛移默化地發(fā)揮專業(yè)教學(xué)的隱性育人作用，但部分教師把專業(yè)課生硬地開(kāi)成思政課，非但不符合課程思政的目標(biāo)、無(wú)法完成專業(yè)教學(xué)的任務(wù)，反而引起學(xué)生對(duì)課程思政的反感。三是缺乏言傳身教的示范能力。課程思政最好的教學(xué)方式是教師的言傳身教，課堂上用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)分析問(wèn)題，課堂下用自己的言行舉止做好榜樣表率。但部分教師或課堂上不能做到“信馬言馬”，或課堂下言行不一，有違師德師風(fēng)和公序良俗，嚴(yán)重影響了課程思政育人作用的發(fā)揮。

（三）缺乏課程思政的教育情懷

“情懷要深”是習(xí)近平總書記對(duì)高校教師提出的明確要求，深厚的育人情感是暢通課程思政教學(xué)的潤(rùn)滑劑，只有懷著為黨育人為國(guó)育才的情懷，才能把教書育人的職業(yè)變成立德樹(shù)人的事業(yè)。當(dāng)前，部分高校教師一是缺乏家國(guó)情懷，只有小情小愛(ài)，不能“心里裝著國(guó)家和民族，在黨和人民的偉大實(shí)踐中關(guān)注時(shí)代、關(guān)注社會(huì)，汲取養(yǎng)分、豐富思想”，因而課程思政也就缺乏大德大愛(ài)大情懷。[4]二是缺乏傳道情懷，教師承擔(dān)的是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作，“應(yīng)該是‘經(jīng)師和‘人師 的統(tǒng)一，既要精于‘授業(yè)、‘解惑，更要以‘傳道為責(zé)任和使命”。三是缺乏仁愛(ài)情懷?！敖逃且婚T‘仁而愛(ài)人的事業(yè)”，教師應(yīng)“把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上”。目前，部分教師欠缺 “尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)”[5]，沒(méi)有通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近與學(xué)生間的距離，使課程思政從愛(ài)育變成管教。

三、高校思政課程應(yīng)對(duì)的策略

（一）從情感共同體視角對(duì)高校思政課的省思

情感是貫穿高校思想政治理論課教學(xué)始終的主線，高校思想政治理論課有效性的實(shí)質(zhì)在于是否能讓學(xué)生對(duì)思想政治理論課傳達(dá)的思想與理念達(dá)到情感認(rèn)同，從而付諸行動(dòng)。以情感為視角，通過(guò) “共同在場(chǎng)” 情境形成師生情感共同體，在教師的引導(dǎo)下通過(guò)個(gè)性化教學(xué)語(yǔ)言、趣味性教學(xué)內(nèi)容、多樣化教學(xué)方法，在充分尊重學(xué)生主體認(rèn)知與接受規(guī)律下，形成共性互動(dòng)的情感循環(huán)，在具體教學(xué)實(shí)例中創(chuàng)設(shè)共情語(yǔ)境，找準(zhǔn)互動(dòng)支點(diǎn)，激發(fā)情感共鳴，努力解決上好課、培養(yǎng)人的實(shí)際問(wèn)題。

1.是通過(guò)個(gè)性化語(yǔ)言來(lái)引發(fā)關(guān)注。

錢文忠教授在 《錢文忠語(yǔ)錄》中提到：“一個(gè)會(huì)講課的教師，其語(yǔ)言大多帶有他鮮明的個(gè)人色彩和風(fēng)格，這樣的課堂就會(huì)有一種知識(shí)的樂(lè)趣，有一種知性的歡笑?！盵6]上好一門課不容易，上好思政課更不容易，一堂好課必定要在語(yǔ)言上下功夫，成功的思政課堂一定是具備生動(dòng)而富有感染力語(yǔ)言的課堂。因?yàn)樗颊n本身教材統(tǒng)一、內(nèi)容也是相對(duì)理論化，所以，要引發(fā)學(xué)生關(guān)注，思政課教師要對(duì)教材語(yǔ)言進(jìn)行轉(zhuǎn)化，在保證教學(xué)內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那疤嵯拢o跟青年學(xué)生關(guān)注熱點(diǎn)及用語(yǔ)，用青年學(xué)生喜歡、易懂且不乏風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行思政課講授。只有這樣，才可能擺脫學(xué)生長(zhǎng)久以來(lái)對(duì)思政課 “枯燥無(wú)味” 的感受與評(píng)價(jià)。

2.通過(guò)趣味性教學(xué)內(nèi)容增強(qiáng)共鳴。

思政課要吸引學(xué)生應(yīng)在教學(xué)內(nèi)容上下功夫。高校思政課教材內(nèi)容理論性相對(duì)比較強(qiáng)，如何將教材的理論性描述與學(xué)生關(guān)注熱點(diǎn)有效結(jié)合，并進(jìn)一步將價(jià)值性傳導(dǎo)與學(xué)生的興趣點(diǎn)相結(jié)合，使教學(xué)內(nèi)容充滿趣味，是上好思政課的重要因素。在實(shí)際的思政課教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn)：學(xué)生聽(tīng)不聽(tīng)思政課，很大程度上與教師的教學(xué)內(nèi)容是否貼近學(xué)生的實(shí)際、滿足學(xué)生的需要、符合學(xué)生的興趣有關(guān)。學(xué)生對(duì)自己感興趣、想了解或是生動(dòng)有趣的內(nèi)容表現(xiàn)出較高的關(guān)注，課堂表現(xiàn)更加積極。反之，對(duì)自己不感興趣或是較為枯燥陳舊的內(nèi)容則表現(xiàn)的較為消極，甚至出現(xiàn)課堂上看手機(jī)、看課外書、睡覺(jué)的情形。因而，思政課教學(xué)內(nèi)容必須在保障教材理論性的基礎(chǔ)上加強(qiáng)針對(duì)性，真正了解青年學(xué)生的成長(zhǎng)需求點(diǎn)、關(guān)注點(diǎn)、興趣點(diǎn)，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的吸引力，要用理論去引導(dǎo)學(xué)生，更要用情感去說(shuō)服學(xué)生。

3.運(yùn)用多樣化教學(xué)方法激發(fā)興趣。

陶行知先生主張 “教學(xué)合一” 的思想充滿著智慧：教師的責(zé)任不只在于教授，而在于教學(xué)生學(xué)、教學(xué)生做;教的方法必須根據(jù)學(xué)的方法來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì);教師必須一邊教一邊學(xué)。[7]這些教育精華思想對(duì)思政課教學(xué)同樣是適用的。思政課教師必須與時(shí)俱進(jìn)，研究教學(xué)方法，但不管是哪種教學(xué)方法，一定是圍繞著能讓學(xué)生產(chǎn)生 “情感共鳴” 展開(kāi)的。在實(shí)踐中，可運(yùn)用時(shí)事政治構(gòu)建共同情境，巧用經(jīng)典影視創(chuàng)造共同情感記憶，借用榜樣人物打造情感示范，活用優(yōu)秀歌曲營(yíng)造情感氛圍，綜合運(yùn)用多媒體技術(shù)來(lái)打造智慧型課堂。只有這樣，才能讓思政課的理論知識(shí)更有親和力、說(shuō)服力、感染力，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性。

（二）從對(duì)分課堂教學(xué)模式視角對(duì)高校思政課的省思

對(duì)分課堂教學(xué)模式將課堂復(fù)歸于學(xué)生，讓學(xué)生在體驗(yàn)中享受學(xué)習(xí)權(quán)利、承擔(dān)學(xué)習(xí)責(zé)任，對(duì)提升高校思政課實(shí)效性具有借鑒意義。將對(duì)分課堂教學(xué)模式引入高校思政課，應(yīng)重在提升學(xué)生主體意識(shí)，增強(qiáng)情感認(rèn)同;轉(zhuǎn)變教育理念，提升運(yùn)用能力;完善教學(xué)管理制度，保障教學(xué)改革順利推進(jìn)。

1.對(duì)分課堂的教育理念與高校思政課落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)具有可適性。

對(duì)分課堂突出學(xué)生的主體性，引導(dǎo)學(xué)生自我教育，這一教育理念貫穿教學(xué)全過(guò)程。在課堂講授階段，對(duì)分模式遵循“精講留白”原則，教師只對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行引導(dǎo)性、框架式講授，重點(diǎn)講解基本概念、學(xué)習(xí)重難點(diǎn)、邏輯結(jié)構(gòu)，提供學(xué)習(xí)思路和方法，留給學(xué)生探索的空間。在內(nèi)化吸收階段，學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，履行學(xué)習(xí)責(zé)任，獨(dú)立理解和吸收教學(xué)內(nèi)容，獨(dú)立完成作業(yè)，獨(dú)立準(zhǔn)備“亮考幫”問(wèn)題，在發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題的過(guò)程中提升主體意識(shí)，加強(qiáng)自我教育能力。在討論階段，學(xué)生針對(duì)課堂所學(xué)的內(nèi)容和內(nèi)化吸收的學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行探討，分享看法和感悟，提出學(xué)習(xí)困惑并在討論中予以解決。這是一個(gè)合作探究的過(guò)程，也是自主性知識(shí)建構(gòu)的過(guò)程。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)立德樹(shù)人是中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)的根本任務(wù)。落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，思政課是關(guān)鍵。立德樹(shù)人的著力點(diǎn)是“德”，落腳點(diǎn)是“人”，它涉及“培養(yǎng)什么人，為誰(shuí)培養(yǎng)人”的問(wèn)題。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人一定是擁有高度自主性和自我教育能力、獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力的德才兼?zhèn)涞娜耍@與對(duì)分課堂的教育理念一致。

2.轉(zhuǎn)變教師的教育理念，提升思政課教師運(yùn)用對(duì)分課堂教學(xué)模式的能力。

習(xí)近平總書記指出，“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師”。思政課教師要高度重視教學(xué)改革。對(duì)分課堂是符合教學(xué)規(guī)律和學(xué)生身心特點(diǎn)的新型教學(xué)模式，如將其引入教學(xué)中，思政課課堂主陣地的教育功能將得到有效發(fā)揮。對(duì)分課堂教學(xué)模式下，教師要轉(zhuǎn)變教育理念：一是由傳統(tǒng)的知識(shí)教育向能力教育轉(zhuǎn)變，即由過(guò)去只注重知識(shí)灌輸向培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力轉(zhuǎn)變;二是由傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)的教學(xué)范式向發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的教學(xué)范式轉(zhuǎn)變，即更加注重啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)體系;三是由傳統(tǒng)的千篇一律的教學(xué)方式向個(gè)性化教學(xué)方式轉(zhuǎn)變，針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求、知識(shí)結(jié)構(gòu)、前期基礎(chǔ)開(kāi)展教學(xué)。在教育理念轉(zhuǎn)變的前提下，思政課教師還要大力提升運(yùn)用對(duì)分課堂教學(xué)模式的能力。雖然對(duì)分模式簡(jiǎn)單易行，“講授—內(nèi)化吸收—討論”三個(gè)環(huán)節(jié)容易把握，但為了避免陷入形式化的困境，教師要努力提升學(xué)情評(píng)估、課堂講授、作業(yè)布置、課堂掌控、組織管理等能力。在對(duì)分課堂開(kāi)始前，教師要盡可能地了解學(xué)生的思想狀況、個(gè)性特征、知識(shí)水平、興趣愛(ài)好、學(xué)習(xí)風(fēng)氣等學(xué)情，宏觀上把握學(xué)生對(duì)思政課的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、情感狀況和認(rèn)同程度，根據(jù)學(xué)生的總體情況調(diào)整對(duì)分的節(jié)奏。同時(shí)，教師要精心備課，確定對(duì)分模式下的授課內(nèi)容，并予以分析，確定所有章節(jié)都使用對(duì)分課堂還是僅部分章節(jié)使用。在課堂講授階段，教師要遵守精講原則，絕不能覆蓋所有知識(shí)點(diǎn)，一定要給學(xué)生留白，抓重點(diǎn)難點(diǎn)關(guān)鍵點(diǎn)，讓學(xué)生對(duì)授課內(nèi)容和知識(shí)價(jià)值有宏觀的把握。在內(nèi)化吸收階段，教師要遵循靈活性和差異性原則布置作業(yè)，讓學(xué)生有話可說(shuō)、有疑可問(wèn)、有感可發(fā)。在討論階段，教師要努力營(yíng)造輕松活潑的課堂氛圍和和諧融洽的師生關(guān)系，組織引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考和探究獲取讓自己終身受益的思想政治理論，改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界。對(duì)分課堂教學(xué)模式的運(yùn)用是在對(duì)分課堂理論的指導(dǎo)下開(kāi)展的，沒(méi)有深刻的理論認(rèn)識(shí)，就沒(méi)有成功的對(duì)分實(shí)踐。因此，思政課教師應(yīng)特別注重將教學(xué)和科研相結(jié)合，以學(xué)促研，以研促教。

四、結(jié)語(yǔ)

由于課程思政改革是在今年才在全校范圍內(nèi)大面積的開(kāi)展，因此對(duì)經(jīng)濟(jì)法課程內(nèi)容進(jìn)行的課程思政改革嘗試還主要停留在構(gòu)想階段，并沒(méi)能真正地與非法學(xué)專業(yè)的學(xué)生具體相結(jié)合，主要是因?yàn)闀?huì)計(jì)學(xué)院注冊(cè)會(huì)計(jì)師專業(yè)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)法課程是在每年的秋季學(xué)期講授，因此在具體改革路徑的探討方面會(huì)有不盡如人意之處，也有紙上談兵之嫌。但無(wú)論如何，都希望通過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)法課程思政改革的探索，踐行國(guó)家號(hào)召的“立德樹(shù)人”這一精神，不斷提高學(xué)生的思想政治水平與道德情操，使學(xué)生能夠成為法治國(guó)家建設(shè)中的德法兼?zhèn)涞暮细窆瘛?/p>

參考文獻(xiàn)：

[1]高國(guó)希：《構(gòu)建課程思政體系的教育哲學(xué)審視》，《思想理論教育》，2020年第10期。

[2]朱平：《高校課程思政的動(dòng)力激勵(lì)與質(zhì)量評(píng)價(jià)》，《思想理論教育》，2020年第10期。

[3]《教育部關(guān)于印發(fā)〈高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要〉的通知》，http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A08/s70-56/202006/t20200603_462437.html。

[4]《習(xí)近平主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)強(qiáng)調(diào)：用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人貫徹黨的教育方針落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)》，《人民日?qǐng)?bào)》，2019年3月19日。

[5]習(xí)近平：《做黨和人民滿意的好老師——同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》，2014年9月10日。

[6]錢文忠 .錢文忠語(yǔ)錄[M].北京：新星出版社，2010：136.

[7]董寶良 .陶行知教育論著選[M].北京：人民教育出版社，2011：33.

作者簡(jiǎn)介：

王虹，1986年12月出生，女，廣東廣州人，碩士，講師，研究方向：勞動(dòng)關(guān)系。