馬雙琴
【摘要】而今,立德樹人成為了教育教學(xué)的根本任務(wù)。立德樹人教育根本任務(wù)的全面落實(shí)自然離不開各個(gè)學(xué)科的課堂教學(xué)。唯有將立德樹人與學(xué)科教學(xué)緊密地結(jié)合起來,才能夠更好地在學(xué)科教學(xué)中落實(shí)立德樹人的教育根本任務(wù)。本文將圍繞“在意猶未盡的閱讀中落實(shí)、在酣暢淋漓的寫作中落實(shí)以及在形形色色的作業(yè)中落實(shí)”等三個(gè)方面,簡(jiǎn)單談一談在小學(xué)語文教學(xué)中有效落實(shí)立德樹人教育根本任務(wù)的一些策略。
【關(guān)鍵詞】立德樹人? 小學(xué)語文? 有效落實(shí)
【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2020)26-0023-02
自黨的十八大以來,立德樹人被確立為教育教學(xué)工作的根本任務(wù)。[1]因此,廣大小學(xué)語文教師也在積極主動(dòng)地探索在小學(xué)語文教學(xué)過程中落實(shí)立德樹人教育根本任務(wù)的有效途徑。為了更好地在小學(xué)語文教學(xué)中落實(shí)立德樹人的教育根本任務(wù),教師必須要找準(zhǔn)立德樹人任務(wù)與小學(xué)語文學(xué)科教學(xué)的契合點(diǎn)。倘若教師找不到立德樹人與小學(xué)語文學(xué)科教學(xué)的契合點(diǎn),那么,立德樹人就會(huì)和學(xué)科教學(xué)出現(xiàn)“兩張皮”,即脫離學(xué)科教學(xué)的立德樹人和脫離立德樹人的學(xué)科教學(xué)等。無論是脫離學(xué)科教學(xué)的立德樹人,還是脫離立德樹人的學(xué)科教學(xué),都是不利于學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的。唯有找準(zhǔn)了學(xué)科教學(xué)與立德樹人的契合點(diǎn),教師才能夠在提升小學(xué)語文教學(xué)效益的同時(shí),將立德樹人的教育根本任務(wù)落到實(shí)處,才能夠培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義事業(yè)接班人。
意猶未盡的閱讀、酣暢淋漓的寫作以及形形色色的作業(yè)都可以成為小學(xué)語文教師有效落實(shí)立德樹人教育根本任務(wù)的絢麗舞臺(tái)。而以有效落實(shí)立德樹人這一教育根本任務(wù)為契機(jī),學(xué)生可以塑造高尚的思想品質(zhì)以及提升自身的道德修養(yǎng)等,進(jìn)而發(fā)展自身的語文學(xué)科核心素養(yǎng)。下面筆者將結(jié)合小學(xué)高年級(jí)語文教學(xué)實(shí)際,圍繞“在意猶未盡的閱讀中落實(shí)、在酣暢淋漓的寫作中落實(shí)以及在形形色色的作業(yè)中落實(shí)”等三個(gè)方面,簡(jiǎn)單談一談在小學(xué)語文教學(xué)中有效落實(shí)立德樹人教育根本任務(wù)的一些策略。
一、在意猶未盡的閱讀中落實(shí)
閱讀是小學(xué)語文教學(xué)的重頭戲。閱讀不僅有助于學(xué)生積累語言知識(shí),還有助于學(xué)生塑造高尚的思想品質(zhì);不僅有助于發(fā)展學(xué)生的思維能力,還有助于提升學(xué)生的審美能力;不僅有助于學(xué)生開闊知識(shí)視野,還有助于學(xué)生提升自身的道德修養(yǎng)。[2]塑造高尚的思想品質(zhì)也好,提升自身的道德修養(yǎng)也罷,都是在閱讀教學(xué)中全面落實(shí)立德樹人教育根本任務(wù)的具體表現(xiàn)。
有鑒于此,在小學(xué)語文閱讀教學(xué)過程中,教師要慧眼識(shí)珠地從閱讀文本中深挖德育素材,這些德育素材并非空穴來風(fēng),而是隱含在閱讀文本之中的。說到底,就是這些文本中所蘊(yùn)含的思想情感以及高貴品質(zhì)等。這樣一來,教師以這些德育素材為切入點(diǎn),就可以在學(xué)生意猶未盡的閱讀過程中全面落實(shí)立德樹人的教育根本任務(wù)。
《狼牙山五壯士》是部編版小學(xué)語文六年級(jí)上冊(cè)中的一篇課文。通過深挖教材內(nèi)容,教師就會(huì)發(fā)現(xiàn)這篇課文的德育素材是“五壯士熱愛祖國(guó)、熱愛人民、仇恨敵人、勇于犧牲的革命精神和革命氣概”。以這些德育素材為切入點(diǎn),教師就可以在課堂導(dǎo)入、合作探究以及拓展延伸等環(huán)節(jié)中潤(rùn)物無聲地落實(shí)立德樹人的教育根本任務(wù)。
如,在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié),教師利用多媒體課件向?qū)W生展示的直刺云霄、狀似狼牙的“狼牙山”。試想:當(dāng)普通人面對(duì)直刺云霄、狀似狼牙的“狼牙山”時(shí),必定會(huì)望而卻步。然而,面對(duì)直刺云霄、狀似狼牙的“狼牙山”,五壯士不僅沒有退縮,還視死如歸地從“狼牙山”上縱身跳下,據(jù)此,學(xué)生就會(huì)真切地感受到五壯士勇于犧牲的革命精神和視死如歸的革命氣概。而這,也正就是落實(shí)立德樹人教育根本任務(wù)的一種具體表現(xiàn)。
又如,在合作探究環(huán)節(jié),某小組的合作探究過程如下:
生1:當(dāng)子彈打光以后,班長(zhǎng)擰開了一顆手榴彈蓋兒,這時(shí)候,為什么所有的人會(huì)聚攏到班長(zhǎng)旁邊呢?
生2:從這里,我們可以真切地感受到“五壯士”視死如歸的大無畏精神。子彈打光了,如果不聚攏在手榴彈旁邊同歸于盡,就會(huì)成為敵人的俘虜。
生3:那么,為什么在手榴彈即將爆炸的瞬間,班長(zhǎng)又要將手榴彈扔向敵群呢?
生4:我覺得,這時(shí)候班長(zhǎng)肯定在想,反正已經(jīng)走投無路,與其用手榴彈英勇就義,還不如用手榴彈再殺死幾個(gè)敵人呢?再則,縱身跳下懸崖,也不會(huì)受到敵人的凌辱,更不會(huì)被敵人俘虜。從這里,我們可以更進(jìn)一步地感受到“五壯士”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),以及“五壯士”視死如歸的革命精神。
在你一言,我一語的討論與交流中,每一位學(xué)生不僅深度解讀了文本內(nèi)容,還會(huì)被“五壯士”視死如歸、大義凜然的革命精神產(chǎn)生由衷的欽佩之情。與此同時(shí),德育之泉也潤(rùn)物無聲地流淌進(jìn)了學(xué)生的心田之中。
在拓展延伸環(huán)節(jié),教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一種語言情景,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)一步升華這篇課文的思想情感,具體如下:
師:同學(xué)們,如果你是狼牙山五壯士之一,那么,在縱身跳下懸崖的那一刻,你會(huì)喊出什么樣的口號(hào)呢?
生1:“小鬼子們,你們兔子的尾巴長(zhǎng)不了!中國(guó)共產(chǎn)黨萬歲!”
生2:“鬼子必?cái)?、革命必勝、中?guó)必強(qiáng)!”
生3:“小鬼子們,你們的末日不遠(yuǎn)了!中國(guó)人民萬歲!”
……
在拓展延伸環(huán)節(jié),因?yàn)閷W(xué)生已經(jīng)對(duì)“狼牙山五壯士”的處境有了清晰地認(rèn)識(shí)與理解,所以學(xué)生能夠設(shè)身處地準(zhǔn)確想象“五壯士”視死如歸的大無畏精神。而這,也是筆者在本節(jié)課中落實(shí)立德樹人教育根本任務(wù)的一項(xiàng)基本舉措。
此外,教師在閱讀教學(xué)中落實(shí)立德樹人的教育根本任務(wù)能夠反作用于小學(xué)語文閱讀教學(xué),也就是說,立德樹人教育根本任務(wù)的全面落實(shí)能夠?qū)πW(xué)語文閱讀教學(xué)效益的提升起到推波助瀾的作用。
二、在酣暢淋漓的寫作中落實(shí)
與閱讀相比,寫作在小學(xué)語文教學(xué)中同樣也有著舉足輕重的作用。[3]小學(xué)語文寫作教學(xué)不僅在于指導(dǎo)學(xué)生掌握各種寫景敘事的方法,還在于指導(dǎo)學(xué)生掌握一些抒情言志的方法。而教師指導(dǎo)學(xué)生掌握抒情言志方法的過程,其實(shí)質(zhì)上,也正是在酣暢淋漓的寫作過程中落實(shí)立德樹人教育根本任務(wù)的最佳時(shí)機(jī)。
正因?yàn)槿绱?,小學(xué)語文教師要在寫作教學(xué)過程中,緊扣寫作教學(xué)的主題,或通過創(chuàng)設(shè)形象逼真的教學(xué)情景,或通過設(shè)計(jì)言簡(jiǎn)意賅的導(dǎo)語,或通過創(chuàng)新寫作教學(xué)的形式等,多舉措激發(fā)學(xué)生的真情實(shí)感。以學(xué)生的真情實(shí)感為主線,教師就可以在寫作教學(xué)過程中卓有成效地落實(shí)立德樹人的教育根本任務(wù)。
比如說,部編版小學(xué)六年級(jí)語文上冊(cè)第四單元的寫作內(nèi)容是讓學(xué)生圍繞生活中浪費(fèi)資源和污染環(huán)境的現(xiàn)象,向有關(guān)部門寫一份建議書,借此提出自己的建議與看法。
在寫這封建議書的過程中,學(xué)生首先會(huì)深入了解現(xiàn)實(shí)生活中人們浪費(fèi)資源與污染環(huán)境的不良行為。如,無節(jié)制地使用水資源,就餐時(shí)過量點(diǎn)餐,過節(jié)期間鋪張浪費(fèi)等浪費(fèi)資源現(xiàn)象,購(gòu)物時(shí)過度使用塑料袋,種莊稼時(shí)鋪設(shè)無法降解的塑料薄膜,工廠產(chǎn)生的污水不經(jīng)過處理直接排入河流、湖泊等污染環(huán)境的行為。緊接著,學(xué)生會(huì)通過查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料,詳細(xì)了解杜絕資源浪費(fèi)行為與環(huán)境污染舉止的一些有效做法。如,“光盤行動(dòng)”,在點(diǎn)餐時(shí),要盡可能地按照食量點(diǎn)餐,對(duì)于剩飯剩菜要打包帶走,切不可鋪張浪費(fèi)。在灌溉農(nóng)田、綠化帶以及樹木時(shí),要盡可能地使用節(jié)水裝置。在過節(jié)期間,要理性消費(fèi),切不可鋪張浪費(fèi)。在購(gòu)物時(shí),要盡可能地?cái)y帶購(gòu)物袋,盡量不要使用塑料袋。工廠產(chǎn)生的工業(yè)污水,以及生活中產(chǎn)生的生活污水,必須要經(jīng)過無害化處理之后,才能夠按規(guī)定排放。最后,學(xué)生會(huì)深度分析資源浪費(fèi)與環(huán)境污染對(duì)地球媽媽的生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重影響,以及對(duì)人類健康生活的各種嚴(yán)重影響等。以此為契機(jī),學(xué)生不僅能夠明確自己的寫作思路,還能夠接受實(shí)實(shí)在在的環(huán)境保護(hù)教育。
因此,緊扣這一寫作主題,教師就可以在本篇寫作中培養(yǎng)學(xué)生“保護(hù)環(huán)境”思想情感,據(jù)此在酣暢淋漓的寫作過程中落實(shí)立德樹人的教育根本任務(wù)。顯而易見,為了更好地在寫作過程中落實(shí)立德樹人的教育根本任務(wù),教師必須要圍繞寫作主題,找準(zhǔn)立德樹人與寫作教學(xué)的融合點(diǎn)。此外,在小學(xué)語文寫作教學(xué)過程中不折不扣地落實(shí)立德樹人的教育根本任務(wù),還有助于顯著提升學(xué)生的寫作能力。
三、在形形色色的作業(yè)中落實(shí)
無論在提升課堂教學(xué)效益方面,還是在發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)方面,作業(yè)都有著無可替代的作用。[4]不僅如此,形形色色的作業(yè)也是教師有效落實(shí)立德樹人教育根本任務(wù)的廣闊平臺(tái)。
既然如此,小學(xué)語文教師就要在作業(yè)設(shè)計(jì)方面多花心思、巧做文章。說到底,就是小學(xué)語文教師在設(shè)計(jì)形形色色的作業(yè)時(shí),不僅要緊扣教材教學(xué)目標(biāo),還要緊密結(jié)合學(xué)生的實(shí)際學(xué)情,更要合情合景地融入德育內(nèi)容。融入對(duì)于德育內(nèi)容的作業(yè),不僅能夠使得作業(yè)變得更加妙趣橫生,還能夠讓學(xué)生在完成作業(yè)的過程中,塑造自身高尚的思想道德品質(zhì)。與此同時(shí),教師在作業(yè)中融入的德育內(nèi)容,也正就是在形形色色的作用中落實(shí)立德樹人教育根本任務(wù)的一條基本途徑。
以部編版小學(xué)六年級(jí)語文上冊(cè)“回顧·拓展四”為例,教師圍繞“日積月累”內(nèi)容設(shè)計(jì)了一些課后作業(yè),即讓學(xué)生通過查閱相關(guān)資料準(zhǔn)確理解“日積月累”名言警句的意義。學(xué)生通過查閱資料,不僅能夠準(zhǔn)確理解“善待地球就是善待自己”“拯救地球就是拯救未來”等名言警句的實(shí)際意義,還能夠懂得“環(huán)境保護(hù)”的重要性,培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。另外,為了讓學(xué)生更為精準(zhǔn)地理解這些名言警句的意義,教師還可以對(duì)上述作業(yè)進(jìn)行優(yōu)化,即讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際想一想,為了“善待地球”,我們應(yīng)該從哪些小事做起?“拯救地球”,我們每一位普通人究竟應(yīng)該做些什么?顯然,教師在作業(yè)中培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識(shí)的做法,也正就是落實(shí)立德樹人教育根本任務(wù)的一種具體表現(xiàn)。
又如,在教學(xué)部編版小學(xué)五年級(jí)語文上冊(cè)《慈母情深》這篇課文時(shí),教師可以布置這樣一項(xiàng)課后作業(yè),即讓學(xué)生和媽媽推心置腹地談心,并將自己與媽媽之間曾經(jīng)發(fā)生過的,與偉大母愛相關(guān)的一些事情,寫成一篇詳略得當(dāng)?shù)挠洈⑽?。每一位學(xué)生在與媽媽的溝通與交流中,就會(huì)更加深深地懂得媽媽的良苦用心。天冷了,媽媽不停地嘮叨讓我們添加衣裳;過節(jié)了,媽媽變著法給我們做美食;犯錯(cuò)了,媽媽強(qiáng)壓住心頭的怒火給我們擺事實(shí),講道理……所有這些,無不蘊(yùn)含著媽媽對(duì)我們深深的愛,而這種愛,就是偉大的母愛。顯而易見,通過讓學(xué)生完成這些課后拓展作業(yè),不僅有助于循序漸進(jìn)地提升學(xué)生的寫作能力,還有助于引領(lǐng)學(xué)生升華情感,并將這些思想情感內(nèi)化為自己的一種優(yōu)秀品格,據(jù)此將立德樹人這一教育根本任務(wù)落到實(shí)處。
如此以來,通過一絲不茍地完成融入德育內(nèi)容的各種作業(yè),學(xué)生不僅能夠及時(shí)復(fù)習(xí)鞏固相關(guān)知識(shí),還能夠逐步塑造自身的思想品質(zhì)與提升自身的道德修養(yǎng)等。
綜上所述,以意猶未盡的閱讀、酣暢淋漓的寫作以及形形色色的作業(yè)為切入口,小學(xué)語文教師就可以在小學(xué)語文教學(xué)過程中全面落實(shí)立德樹人這一教育根本任務(wù)。而隨著立德樹人教育根本任務(wù)的全面落實(shí),小學(xué)生的思想品質(zhì)以及道德修養(yǎng)也會(huì)得到逐步提升。與此同時(shí),小學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)也會(huì)得到全面發(fā)展。
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