現(xiàn)代社會對中國畫創(chuàng)新的思考

王怡韻

摘? ? 要： 中國畫是中國傳統(tǒng)文化的精華，是國粹，要根據(jù)社會發(fā)展要求在繼承中創(chuàng)新，不斷發(fā)揚光大，呈現(xiàn)出中國畫的時代魅力?，F(xiàn)代社會為中國畫創(chuàng)新提供了良好的物質(zhì)條件。本文闡述中國畫創(chuàng)新的重要性和基本要求，提出中國畫創(chuàng)新的主要途徑。

關(guān)鍵詞： 中國畫? ? 現(xiàn)代社會? ? 文化傳承? ? 創(chuàng)新發(fā)展

中國畫必須創(chuàng)新發(fā)展，這是藝術(shù)創(chuàng)作者的崇高使命和時代責任。中國畫的創(chuàng)新必須以繼承中國畫精神實質(zhì)為前提，根據(jù)對現(xiàn)實社會生活的深刻認知與人生感悟，從形式到內(nèi)容不斷推陳出新。傳統(tǒng)中國畫給人的第一印象是畫山水樹石、花鳥蟲草，在選材上似乎受到一定的限制。在當今社會高速發(fā)展水平下，現(xiàn)代科技日新月異，特別是信息技術(shù)的發(fā)展使我們的學習、生活、工作發(fā)生了翻天覆地的變化，大大改變甚至顛覆了人們的思維模式，不論是繪畫的工具、形式、材料，抑或是繪畫的題材選擇，相比以往中國畫，都大幅增長，為中國畫的創(chuàng)新注入了新的理念和新的思路。

一、中國畫創(chuàng)新是社會發(fā)展的要求

藝術(shù)是一個不斷再創(chuàng)造的過程，沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展，就會逐漸失去生命力。中國畫創(chuàng)作不能因循守舊，必須根據(jù)社會發(fā)展要求，不斷地思考、探索，源源不斷地運用新理念、新技術(shù)融入新情感，才能增強中國畫的文化自信，更好地滿足現(xiàn)代人對審美多樣化的需求。在建設中國特色社會主義文化的有利環(huán)境下，我們要解放思想，掙脫條條框框的思想束縛，在兼容并蓄的自由環(huán)境里創(chuàng)造富有特色、彰顯中國文化的中國畫。因此，中國畫創(chuàng)新同樣具有十分重要的意義。

1.時代發(fā)展，需要創(chuàng)新。中國畫是隨著社會的發(fā)展而產(chǎn)生的，同時隨著時代的演變而發(fā)展，每個時代的中國畫都應體現(xiàn)出當代時代的特征與情感。中國畫是中國的美術(shù)代表，是我國特有的一種繪畫形式，是我國人民在長期生產(chǎn)實踐中創(chuàng)造出來的古代文化藝術(shù)。這就要求我們必須不斷創(chuàng)新，創(chuàng)作出具有時代感、符合時代要求和現(xiàn)實需要的藝術(shù)作品。只有在順應時代發(fā)展需求、遵循歷史變遷的客觀規(guī)律的條件下，才能進一步凸顯中國畫的創(chuàng)作特色，才能更好地反映出中國當代的人文思想及高速發(fā)展社會中人們?nèi)粘ＸS富多彩的生活，才能更好地推動中國畫的創(chuàng)新發(fā)展。沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展，中國畫的創(chuàng)新必須在保持民族文化精髓的基礎(chǔ)上吸收一切有利的積極因素為前提，必須把現(xiàn)代中國文化精神充分體現(xiàn)出來，使中國畫更有生命力、更加五彩繽紛，教育人們淡化功利、促進和諧。

2.審美多元，促進創(chuàng)新。藝術(shù)要迎合大眾的審美，隨著人們生活水平、審美能力和精神需求的提高，更要根據(jù)現(xiàn)代審美觀念不斷創(chuàng)新。“審美歷來具有唯物與唯心的雙重特性，包含主客體因然性認同和或然性推理因素，首先必須肯定藝術(shù)源于社會生活實踐，其次注重個體獨立認知表述的審美判斷，進而直入繪畫強調(diào)的“美感”核心——如何從圖像中獲取美學信息或進行必要的圖像解構(gòu)”①。如今多門學科、不同藝術(shù)種類之間的交織碰撞，在豐富我們視覺經(jīng)驗的同時，也在悄然改變我們的審美。傳統(tǒng)繪畫在題材和形式上，有些已與現(xiàn)代脫節(jié)，年輕人如果沒有一定的文化審美底蘊，就無法與作品產(chǎn)生共鳴。就如裝修風格，在傳統(tǒng)的中式裝修風格上，結(jié)合現(xiàn)代審美，又衍生了新中式風格，結(jié)合古今之所長，演變成了一種具有中華文化特色的新現(xiàn)代風格。中國畫亦可如此，融合當今的審美情趣，利用現(xiàn)代的科學技術(shù)設備，根據(jù)創(chuàng)作者不同的出發(fā)點與情感，迸發(fā)出具有新時代新風格的現(xiàn)代中國畫。

3.信息網(wǎng)絡，加速創(chuàng)新。隨著網(wǎng)絡與信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，為中國畫的創(chuàng)作與傳播提供了更多新的觀念與思路，人們對中國畫的認識有了更好的變化，為現(xiàn)代中國畫創(chuàng)造了不同于以往的有利環(huán)境。“通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，我們可以對中西方的繪畫藝術(shù)或從古至今的繪畫發(fā)展加以充分的了解，有助于為中國畫的創(chuàng)新找尋到新的方向，更容易使中國畫的創(chuàng)新符合我們的現(xiàn)實生活狀態(tài)，表現(xiàn)我們的真實情感需求，令中國畫打破原始的表現(xiàn)形式與表現(xiàn)手法”②。如今網(wǎng)絡上有很多自由插畫師、藝術(shù)工作者，都在分享自己用手繪板、iPad、PS創(chuàng)作出來的作品，利用網(wǎng)絡傳播及多種現(xiàn)代設備繪畫的方式，讓繪畫可以更快速、更自然地融入大眾，使普通人群可以切身感受到各類藝術(shù)，并為中國畫提供更加寬廣遼闊的學習交流平臺，更好地讓中國畫走向世界，弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

二、中國畫創(chuàng)新對創(chuàng)作者的基本要求

中國畫有獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，在世界藝術(shù)領(lǐng)域獨樹一幟。中國畫創(chuàng)新必須在充分理解中國畫精神實質(zhì)的前提下，在繼承中求發(fā)展，在發(fā)展中促進創(chuàng)新，切實傳承好中華民族的文化修養(yǎng)和內(nèi)涵，更好地體現(xiàn)中華民族的國之瑰寶和驕傲，真正實現(xiàn)中國畫創(chuàng)新的意義和目的。

1.深刻認識中國畫的精髓。中國畫是以表述性、意象性、書寫性、哲理性、神秘性等特征區(qū)別于其他畫種的。中國畫的造型是以高度藝術(shù)的書法線條造型的，中國畫書法線條之美，來源于自然界的物象之大美，與西方造型線條截然不同。由此可見，在中國畫的創(chuàng)新和發(fā)展過程中，必須尊崇中國傳統(tǒng)的哲學思想，切實加深對傳統(tǒng)文化的認知，才能更好地繼承和創(chuàng)新中國傳統(tǒng)的筆墨繪畫技巧?！熬椭袊媱?chuàng)作的本身而言，創(chuàng)作的背景與內(nèi)容，以及創(chuàng)作的情節(jié)等諸多方面都具有鮮明的中國特色。盡管在漫長的中國畫創(chuàng)作發(fā)展史中，中國畫創(chuàng)作不斷吸取世界民族文化的精華，畫家也在創(chuàng)作中融入了世界文明的元素，然而，中國畫創(chuàng)作的主體依舊還是中華文化”①。在中國畫的創(chuàng)新發(fā)展過程中，不但要繼承中國傳統(tǒng)的筆墨繪畫的技巧，更要尊崇中國傳統(tǒng)的哲學思想，不斷加深對中國傳統(tǒng)文化的認知?，F(xiàn)代社會的發(fā)展給中國畫的創(chuàng)新提供了廣闊的前景，但因中國畫博大精深，文化內(nèi)涵深厚，有獨特的風格，在世界藝苑中獨樹一幟。因此，只有深刻認識中國畫的精髓，才能理解其實質(zhì)內(nèi)涵，才能真正做到在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展。

2.樹立正確的創(chuàng)新動機。中國畫既肩負著創(chuàng)新的發(fā)展需要又肩負著繼承傳統(tǒng)的使命。隨著社會的發(fā)展，中國畫要與時俱進，不斷改變創(chuàng)作方法或者表現(xiàn)形式，以弘揚正能量，謳歌當今社會正在發(fā)生的美好巨變。不管形式、內(nèi)容、技巧哪一方面的創(chuàng)新，都要體現(xiàn)創(chuàng)作者獨特的視角及賦予客觀事物藝術(shù)氣息，更要體現(xiàn)這一事物的社會現(xiàn)實意義，刻畫出創(chuàng)新的靈魂。“中國畫的創(chuàng)新不是僅僅創(chuàng)作出‘新式作品，對當代美術(shù)工作者來說，創(chuàng)新更應該是一種嚴密謹慎的創(chuàng)作態(tài)度，是一個積累充電的學習過程，是一條綻放個人藝術(shù)魅力的艱難道路，更是背負傳承藝術(shù)文化重任的青年人的責任”③。如果創(chuàng)作者動機不純，只是為了獲取名和利，不遵循客觀事實，故弄玄虛，則與中國畫的民族精神背道而馳。因此，只有樹立正確的創(chuàng)新動機，才能堅守中國畫的民族文化精神，使之發(fā)揚光大。否則，容易出現(xiàn)為了“創(chuàng)新”而“創(chuàng)新”，絞盡腦汁博取眼球而走偏門邪道。

3.切實提高人文素質(zhì)。中國畫在內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)作上應充分體現(xiàn)人對自然、社會及與之相關(guān)聯(lián)的政治、道德、哲學、宗教等方面的認識，如果沒有良好的人文素質(zhì)與自由的思想作依托，中國畫的創(chuàng)新發(fā)展就只會是空中樓閣，成為一種奢望?！爸袊媱?chuàng)作飽含著濃厚的歷史情懷和人文情感，不同的情感因素匯集成多樣化的作品?，F(xiàn)代中國畫創(chuàng)作不僅要將藝術(shù)情感中的人文關(guān)懷和歷史情懷加以融合，還要將創(chuàng)作者自身的藝術(shù)情感進行升華，形成更高級的藝術(shù)意境和更加完善的藝術(shù)情態(tài)，從而為現(xiàn)代中國畫創(chuàng)作注入新的活力”④。特別在當今這個充滿競爭、人文精神缺乏的社會里，有些人不惜追求低級趣味，沒有原則，導致中國畫的創(chuàng)新發(fā)展受到市場經(jīng)濟的沖擊，出現(xiàn)一些不健康的低俗作品，損害中國畫的中國民族精神。由此可見，只有提高全社會尤其是藝術(shù)創(chuàng)作者的人文素質(zhì)，才有可能創(chuàng)新出真正高雅的藝術(shù)作品。

三、現(xiàn)代社會為中國畫創(chuàng)新提供了良好條件與途徑

中國畫的創(chuàng)新不能過于循規(guī)蹈矩，而是為了更好地適應現(xiàn)代生活的新形勢、新要求、新理念，在時代發(fā)展趨勢下，對中國畫進行創(chuàng)新，使用現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的新技法等，堅持中國畫的藝術(shù)精神，以傳統(tǒng)中國畫為根基，強調(diào)中國畫藝術(shù)的情感包容性，充分顯示創(chuàng)作者的匠心獨運和對自由精神的向往，以實現(xiàn)中國畫的時代創(chuàng)新，全面反映出中國畫的時代魅力。

1.繪畫方式的創(chuàng)新?，F(xiàn)代的繪畫方式已不再局限于筆紙顏彩，利用手繪板、電腦、平板的繪畫手段愈來愈趨向流行普遍。利用電子繪畫技術(shù)，在繼承與發(fā)展傳統(tǒng)中國畫的基礎(chǔ)上，中國畫能借此形成全新的面貌面向社會大眾。這種方式相較于以往的筆墨紙硯，顯然在平時繪畫創(chuàng)作過程中感到更快捷方便，并且有著更多的創(chuàng)作可能性與創(chuàng)新性。雖然脫離了紙與不同材質(zhì)毛筆，可能失去筆與紙之間真實的觸感，不利于鍛煉如何控制水分的多少，但是通過種種現(xiàn)代方式融入中國畫，何嘗不是一種創(chuàng)新？同時，繪畫不再局限于平面之上，二十世紀九十年代以來，人體、木板等都成了畫家的“畫布”，中國畫作品開始搬到立體物體上，讓人們耳目一新、腦洞大開。

2.繪畫內(nèi)容的創(chuàng)新。隨著人們教育水平和文化修養(yǎng)的不斷提高，中國畫創(chuàng)作者應該結(jié)合多種不同的藝術(shù)元素豐富藝術(shù)創(chuàng)作架構(gòu)，才能表現(xiàn)出中國畫的文化情感。創(chuàng)作者若要表達真實情感，便要基于創(chuàng)作者的文化底蘊，不僅要吸收從古至今的傳統(tǒng)名家之作，還要融合現(xiàn)代新的理念，將對現(xiàn)代文學藝術(shù)的思考融入中國畫創(chuàng)作之中?！爸袊嬎囆g(shù)是文化理性的重要組成部分，也是文化重建的重要內(nèi)容。藝術(shù)家只有將自身的藝術(shù)情感充分融入中國畫藝術(shù)創(chuàng)作中，才能找尋到真正的藝術(shù)歸宿，形成持續(xù)性、科學性的藝術(shù)理性，并將藝術(shù)的包容性和開放性展現(xiàn)在中國畫作品當中，讓中國畫藝術(shù)展現(xiàn)出真正的魅力”④。只有創(chuàng)作者將時代文化和時代理念很好地融入中國畫的藝術(shù)創(chuàng)新中，才能賦予中國畫新的藝術(shù)生命，真正表達出創(chuàng)作者對藝術(shù)的內(nèi)心訴求和自我追求。中國畫創(chuàng)作者不僅要練就手頭功夫，還要提高文化修養(yǎng)、豐厚藝術(shù)底蘊，做到內(nèi)外兼修，切實提高創(chuàng)新能力，才能創(chuàng)作出真正有內(nèi)涵的藝術(shù)作品，否則，難以適應新時代中國畫藝術(shù)創(chuàng)新的要求。

3.繪畫題材的創(chuàng)新。古時候因為科技經(jīng)濟不發(fā)達，繪畫題材具有一定的局限性，情感大致為懷才不遇、借景抒情幾類。經(jīng)過數(shù)千年的演變，戰(zhàn)爭、科技、經(jīng)濟、政治使社會發(fā)生了巨大的變化，因為現(xiàn)代社會環(huán)境與設施條件皆與古代天差地別。傳統(tǒng)中國畫大多向我們展示了古時候漫山遍野的竹林，伴隨著小橋流水人家，略加幾筆耕耘或是垂釣的場景，這些在現(xiàn)代生活中已是極少存在了。中國畫在繪畫題材上必須創(chuàng)新，否則容易脫離現(xiàn)實。要在繼承傳統(tǒng)中國畫精華的基礎(chǔ)上，加以現(xiàn)代精神使其生根發(fā)芽、添枝加葉，使中國畫開花結(jié)果。

注釋：

①應一平.中國畫傳承與創(chuàng)新的思考[J].藝術(shù)教育，2014（10）.

②朱保柱.淺談現(xiàn)代科技對中國畫創(chuàng)新的影響[J].藝術(shù)科技，2019（02）.

③張瑞.對當下關(guān)于中國畫創(chuàng)新的一些思考[D].沈陽：遼寧師范大學，2015.

④武金麗.現(xiàn)代中國畫創(chuàng)作的藝術(shù)情感性[J].藝術(shù)教育，2017（13）.

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