黎明 汪雷
課堂教學(xué)“3.0時(shí)代”的核心
《意見》就優(yōu)化教學(xué)方式提出了“一個(gè)堅(jiān)持、三個(gè)鼓勵(lì)”的要求。一個(gè)堅(jiān)持是“堅(jiān)持教學(xué)相長,注重啟發(fā)式、互動(dòng)式、探究式教學(xué),教師課前要指導(dǎo)學(xué)生做好預(yù)習(xí),課上要講清重點(diǎn)難點(diǎn)、知識體系,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考、積極提問、自主探究”,這是教學(xué)的原則?!叭齻€(gè)鼓勵(lì)”分別是鼓勵(lì)“融合運(yùn)用傳統(tǒng)與現(xiàn)代技術(shù)手段,重視情境教學(xué)”、鼓勵(lì)“探索基于學(xué)科的課程綜合化教學(xué),開展研究型、項(xiàng)目化、合作式學(xué)習(xí)”、鼓勵(lì)“精準(zhǔn)分析學(xué)情,重視差異化教學(xué)和個(gè)別化指導(dǎo)”,這是對課堂教學(xué)方式的具體要求。
三個(gè)鼓勵(lì)所倡導(dǎo)的教學(xué)方式都與課程綜合化有密切關(guān)系。課程綜合化是在我國課程改革實(shí)踐中創(chuàng)生的一個(gè)概念。其理論基石是馬克思主義“人的全面發(fā)展”學(xué)說,其價(jià)值追求是體現(xiàn)整體主義的核心素養(yǎng),是推動(dòng)教育現(xiàn)代化的新理念?;趯W(xué)科的課程綜合化教學(xué)將學(xué)科教學(xué)賦予“綜合化”的特質(zhì),用整體思維與生成性思維來思考課堂教學(xué),是未來課堂教學(xué)實(shí)施的基本遵循,是課堂教學(xué)“3.0時(shí)代”的核心。
什么是基于學(xué)科的課程綜合化教學(xué)
綜合化是關(guān)于事物狀態(tài)或主體所具有的思想意識的描述。課程綜合化是對課程所持有的看法或觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)學(xué)科領(lǐng)域的聯(lián)系性和一致性,強(qiáng)調(diào)課程結(jié)構(gòu)的整合、教學(xué)資源的聚合、教學(xué)手段的融合。課程綜合化的方式很多,目前有兩個(gè)層面:一是針對分科課程所存在的局限,進(jìn)行不同學(xué)科的綜合,有兩個(gè)層次,即保留原有學(xué)科的區(qū)分,擴(kuò)大其知識范圍;以及取消學(xué)科區(qū)分,以問題或者主題為中心組織課程,形成新的知識體系。二是從課程要素出發(fā)進(jìn)行學(xué)科與學(xué)科、學(xué)科與社會、學(xué)科與學(xué)習(xí)者的綜合。這樣看來,課程綜合化既存在于學(xué)科內(nèi)部整合之中,也存在于學(xué)科群體整合之中,還存在于學(xué)科與社會、自然、學(xué)生的整合之中。課程綜合化教學(xué)并非一種具體教學(xué)方式方法,是一種課程實(shí)施的理念,是學(xué)校層面課程實(shí)施行為方式的總稱。
基于學(xué)科的課程綜合化教學(xué),是在保持學(xué)科體系基礎(chǔ)上,賦予“綜合化”特質(zhì),關(guān)注知識、品格、能力之間的聯(lián)系,以國家學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),以教材為主要素材,以‘綜合理念為教學(xué)指導(dǎo),以培育學(xué)生核心素養(yǎng)為目標(biāo),綜合應(yīng)用各種資源、教學(xué)手段和學(xué)習(xí)方法展開的教學(xué)。綜合既包括教學(xué)內(nèi)容、資源,也包括教學(xué)手段、方法。既包括傳統(tǒng)教學(xué)手段與現(xiàn)代教學(xué)手段的融合,也包括以問題為中心的研究學(xué)習(xí)與以主題為中心的項(xiàng)目學(xué)習(xí)。既包括學(xué)生的自主學(xué)習(xí),也包括學(xué)生與學(xué)生、教師、家長之間的合作學(xué)習(xí)。既包括傳授知識與掌握方法、培養(yǎng)能力與發(fā)展品格的結(jié)合,也包括教學(xué)與實(shí)踐、動(dòng)腦與動(dòng)手、知識與行為的結(jié)合等。
基于學(xué)科的課程綜合化教學(xué),我們應(yīng)該怎么辦
基于學(xué)科的課程綜合化教學(xué),行為主體是教師,場域是學(xué)校。課程綜合化教學(xué)的事實(shí)需要我們更新觀念,轉(zhuǎn)變思維方式,整體規(guī)劃學(xué)校的課程實(shí)施。
學(xué)校是場域。學(xué)校要將基于學(xué)科的課程綜合化教學(xué)視為內(nèi)涵發(fā)展的必然,堅(jiān)持基于學(xué)科、基于學(xué)生、基于學(xué)校的“學(xué)校本位”課程觀,以促進(jìn)人的全面發(fā)展為目標(biāo),以“國家課程校本化、地方課程本土化、校本課程個(gè)性化”為原則,構(gòu)建學(xué)校的課程體系,加強(qiáng)教師教學(xué)能力提升,建立基于學(xué)科的課程綜合化教學(xué)的應(yīng)然機(jī)制。
首先是做好三級課程整合。國家課程、地方課程與校本課程是現(xiàn)行三種不同價(jià)值追求的課程形態(tài),本質(zhì)是互補(bǔ)的。國家課程體現(xiàn)國家意志,傳播主流文化,關(guān)注同一性和普及性。地方課程體現(xiàn)地方特色和愿景,傳承本土文化,關(guān)注地域性和差異性。校本課程體現(xiàn)學(xué)校特色,承載學(xué)校文化,關(guān)注學(xué)校品牌的獨(dú)特性與國家課程的補(bǔ)充性。三級課程整合,就是要厘清課程價(jià)值追求,梳理學(xué)校的辦學(xué)理念和育人目標(biāo),架構(gòu)個(gè)性化的必備品格和關(guān)鍵能力結(jié)構(gòu),構(gòu)建以國家課程為主線,兼顧地方課程和校本課程功能與價(jià)值,以培育學(xué)生核心素養(yǎng)為引領(lǐng)的,具有合法性基礎(chǔ)、規(guī)范性要求的學(xué)校課程體系。
其次是加強(qiáng)教學(xué)管理、提升教師能力。用“教學(xué)環(huán)節(jié)統(tǒng)一規(guī)范,集體備課與課堂教學(xué)統(tǒng)一要求,作業(yè)與考試統(tǒng)一調(diào)控,信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)融合統(tǒng)一促進(jìn)”來健全制度;特別要加強(qiáng)教研組建設(shè),構(gòu)建有凝聚力的教研共同體,形成資源共享的有效機(jī)制。用校本研修活動(dòng)、教學(xué)基本功錘煉、教育教學(xué)能力提升培訓(xùn)活動(dòng)等,提高教師“育德與教學(xué),教學(xué)資源的開發(fā)與應(yīng)用,課程設(shè)計(jì)與開發(fā),作業(yè)與考試命題設(shè)計(jì),教學(xué)手段的應(yīng)用,實(shí)驗(yàn)操作和家庭教育指導(dǎo)等能力”;特別是加強(qiáng)教師現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科教學(xué)融合的引導(dǎo),讓教師明晰“互聯(lián)網(wǎng)+教學(xué)”對課堂教學(xué)的增強(qiáng)作用。
教師是主體。面對課堂教學(xué)“3.0時(shí)代”的新挑戰(zhàn),要構(gòu)建新觀念,把握新思維,踐行新實(shí)踐。
構(gòu)建新觀念?!皩W(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”傳遞出一個(gè)信息:學(xué)習(xí)是主體交互所引發(fā)的實(shí)踐,依靠的是學(xué)生自身的躬行與建構(gòu)。因此學(xué)科本位的教學(xué)觀應(yīng)該被批判性地重建,樹立“為未知而教,為未來而學(xué)”的觀念。當(dāng)下,信息化、數(shù)字化、全球化正以我們無法預(yù)知的方式改變著世界,給予教育極大的挑戰(zhàn),教育的根本價(jià)值就是讓學(xué)生獲取有生活價(jià)值的知識,用于面對無法預(yù)知的未來生活,所以我們必須“為未知而教”。學(xué)生是一個(gè)個(gè)復(fù)雜的個(gè)體,存在發(fā)展的差異,面對未來,需要掌握必要的知識,養(yǎng)成必備的品格,形成關(guān)鍵的能力,教師必須引導(dǎo)學(xué)生“為未來而學(xué)”,以自己所任教的學(xué)科為載體,關(guān)注核心素養(yǎng),追求每一個(gè)學(xué)生“全面而自由發(fā)展”。
把握新思維。傳統(tǒng)的“本質(zhì)先定、一切既成”的本質(zhì)主義思維,一直影響著教師,導(dǎo)致強(qiáng)調(diào)教學(xué)的規(guī)律性與知識的結(jié)論性,忽視教學(xué)的生成性與知識的建構(gòu)性,強(qiáng)調(diào)知識與技能的掌握,忽視學(xué)生自由全面發(fā)展。面對課堂教學(xué)“3.0時(shí)代”,要轉(zhuǎn)變思維方式,用生成性思維及整體思維來考量課堂教學(xué)。生成性思維是從復(fù)雜性思維、關(guān)系性思維出發(fā),以“生活世界觀”為基礎(chǔ),反對去個(gè)體偶然性、時(shí)間性和超越性的思維模式。這種思維方式關(guān)照下,一切都不是先定的、預(yù)成的,而是動(dòng)態(tài)的、生成的。教學(xué)也不例外,學(xué)生是生成性存在,具有無限的發(fā)展可能,教學(xué)是過程性存在,具有無限的創(chuàng)生可能。所謂整體思維,是從整體原則出發(fā),強(qiáng)調(diào)事物的相互聯(lián)系和整體功能,以普遍聯(lián)系、相互制約的觀點(diǎn)看待世界的思維方式。在這種思維方式的關(guān)照下,世界的一切事物是相互聯(lián)系、相互制約的,人和自然處在完全統(tǒng)一的整體結(jié)構(gòu)中,具有同構(gòu)性,可以互相轉(zhuǎn)換,是一個(gè)雙向調(diào)節(jié)的系統(tǒng),是“天人合一”的。它正好契合“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”——從整體原則出發(fā),提出學(xué)生在接受教育過程中,逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展和社會參與三個(gè)方面、六大要素、十八個(gè)基本點(diǎn)的必備品格和關(guān)鍵能力,構(gòu)成一個(gè)人的全面發(fā)展的整體結(jié)構(gòu)。將這個(gè)結(jié)構(gòu)細(xì)化到學(xué)科,落實(shí)到教學(xué),需要教師利用整體思維,基于學(xué)科綜合考量,以“天人合一”的致思方向,發(fā)揮課程的整體育人功能,實(shí)現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的培育,這正是基于學(xué)科的課程綜合化教學(xué)所需要的,也是其所期望的。
踐行新實(shí)踐。教師應(yīng)該把握基于學(xué)科的課程綜合化方式?;趯W(xué)科的課程綜合化教學(xué),載體是學(xué)科,綜合化教學(xué)就是在對學(xué)科特點(diǎn)、知識結(jié)構(gòu)、思想方法理解的基礎(chǔ)上做好課程綜合化探索。第一,遵循綜合化原則,從兩個(gè)方面統(tǒng)整學(xué)科教學(xué)。一是在轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式上下功夫,發(fā)揮自主、探究、合作在知識建構(gòu)與能力形成中的作用,應(yīng)用彈性學(xué)習(xí)目標(biāo)、彈性課程內(nèi)容、差異化的學(xué)習(xí)方式,探索面向全體、面向部分、面向個(gè)別的差異化教學(xué)方式,實(shí)現(xiàn)綜合化教學(xué)。二是在國家課程校本化實(shí)施上下功夫,依據(jù)學(xué)生發(fā)展的漸進(jìn)性,開發(fā)課程資源,調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,改變學(xué)科課程形態(tài),設(shè)計(jì)創(chuàng)編符合學(xué)生實(shí)際的學(xué)程。第二,以學(xué)科為基礎(chǔ),以基于主題的項(xiàng)目或基于問題的研究為抓手,探索多學(xué)科綜合。堅(jiān)持以問題為中心,突出學(xué)習(xí)的真實(shí)性,引導(dǎo)學(xué)生以解決真實(shí)世界的問題、依托學(xué)科理論、體現(xiàn)多學(xué)科交叉開展研究型或項(xiàng)目化的學(xué)習(xí)。
教研機(jī)構(gòu)面對課堂教學(xué)“3.0時(shí)代”,應(yīng)該發(fā)揮服務(wù)與指導(dǎo)功能,實(shí)現(xiàn)三大轉(zhuǎn)變。
一是轉(zhuǎn)變研究內(nèi)容。從學(xué)科教學(xué)的研究,轉(zhuǎn)向基于學(xué)科的課程綜合化研究,站在課程育人的高度,研究學(xué)科素養(yǎng)及學(xué)科教學(xué)在核心素養(yǎng)培育中的地位,細(xì)化核心素養(yǎng)在學(xué)科中的具體體現(xiàn),為區(qū)域內(nèi)教師學(xué)科教學(xué)建立標(biāo)準(zhǔn)。站在國家課程校本化的高度,研究資源整合及開發(fā)學(xué)習(xí)資源的途徑方法,幫助教師解決教學(xué)拘泥于教材及學(xué)科本位知識固化的問題。站在教育哲學(xué)的高度,研究方法論,堅(jiān)持以人為本、生態(tài)和諧的觀念,深入研究情境教學(xué)、項(xiàng)目學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、差異化教學(xué)與個(gè)別化教學(xué)的操作性、有效性,為教師教學(xué)給予技術(shù)支撐。
二是研究方式的轉(zhuǎn)型。無論多么系統(tǒng)的理論研究都將因缺少實(shí)踐支撐而不能實(shí)現(xiàn)真正的價(jià)值;無論多么深刻的理論設(shè)計(jì)都將因缺少實(shí)踐檢驗(yàn)而無法自言其說。因此,轉(zhuǎn)變研究方式顯得尤其重要,基于文本的研究方式已經(jīng)過時(shí),“田野研究”應(yīng)該被重視。深入學(xué)校了解學(xué)校的辦學(xué)理念、育人目標(biāo),深入課堂了解教師教學(xué)現(xiàn)狀及學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,幫助學(xué)校構(gòu)建適合學(xué)校的課程體系,引導(dǎo)教師基于學(xué)科,瞄準(zhǔn)核心素養(yǎng)的培育,確定主題或問題,開展項(xiàng)目學(xué)習(xí)、研究學(xué)習(xí),是當(dāng)下教研必走之道。加強(qiáng)“校本課程監(jiān)管”,構(gòu)建區(qū)域?qū)W校校本課程的“共建共享機(jī)制”,將開發(fā)校本課程與基于學(xué)科的課程綜合化教學(xué)融合,創(chuàng)造性開展解決具有真實(shí)生活問題的綜合性學(xué)習(xí),是現(xiàn)時(shí)教研必?fù)?dān)之責(zé)。
三是研究對象的轉(zhuǎn)型。過去主要的研究對象是“教”,探索與解決的是“教什么”“怎么教”的問題。雖然基礎(chǔ)教育課程改革倡導(dǎo)“變授為學(xué)”,重視以學(xué)為本,但毫不客氣地說,多數(shù)研究仍然是圍繞學(xué)而研究“怎樣教得好”。課堂教學(xué)“3.0時(shí)代”,更強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)內(nèi)容的價(jià)值、學(xué)習(xí)方式的優(yōu)化、真實(shí)問題的解決,因此研究對象應(yīng)該真正轉(zhuǎn)向“學(xué)”,研究學(xué)什么、在怎樣的情境中學(xué)、采取什么的方式學(xué)、怎樣學(xué)得更好,從而引導(dǎo)學(xué)生追求“下學(xué)而上達(dá)”的境界。
(作者單位:黎明,宜都市教學(xué)研究室;汪雷,宜都市實(shí)驗(yàn)小學(xué))
責(zé)任編輯/楊萬軍