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    加強“四個意識”對大學(xué)生思想行為模式影響之探討

    2020-07-14 08:43:15石要武
    科教導(dǎo)刊 2020年15期
    關(guān)鍵詞:四個意識中華民族意識

    石要武

    摘 要 新時代大學(xué)生的思想政治意識和社會主義核心價值觀基本上是一致的,他們的愛國情操和公民意識都比較強。在中國特色社會主義進(jìn)入新時代的背景下,我們大學(xué)生必須加強“四個意識”的學(xué)習(xí),自覺調(diào)整自己的政治意識,大局意識,核心意識以及看齊意識。因此,很有必要針對當(dāng)前大學(xué)生思想行為模式之現(xiàn)狀進(jìn)行探討。

    關(guān)鍵詞 新時代大學(xué)生的思想政治意識 愛國情操和公民意識 加強“四個意識”

    Abstract In the new era, the ideological and political consciousness of college students is basically the same as the socialist core values, and their patriotism and civic consciousness are relatively strong. Under the background of socialism with Chinese characteristics entering the new era, we college students must strengthen the study of "Four Consciousness", consciously adjust their political consciousness, overall situation consciousness, core consciousness and alignment consciousness. Therefore, it is necessary to explore the current situation of Ideological and behavioral patterns of college students.

    Keywords ideological and political consciousness of college students in the new era; Patriotic sentiment and civic awareness; strengthen the “Four Consciousness”

    1大學(xué)生政治現(xiàn)狀之分析

    政治信仰是人類社會特有的,是人類社會生活的重要精神支撐,它為人們的政治行動提供方向和目標(biāo)。它好比燈塔,給航行的船只提供方向,讓船只成功地駛向港灣。沒有政治信仰,船只就沒有了燈塔,等待它的將是迷茫和彷徨甚至毀滅。隨著中國加入WTO,中國的經(jīng)濟走向了世界,更多的產(chǎn)品走出國門,走向世界。在這一過程中,很多人參與其中。然而人們更多注重的是“現(xiàn)實的收益”或者說“利益”,很多人斤斤計較,患得患失,這些都從一定程度上影響著大學(xué)生的政治信仰,影響著他們的政治走向。因此,加強大學(xué)生的政治信仰就顯得尤其重要和迫切。

    人們更注重的是實際利益,這種氛圍不可避免的進(jìn)入了大學(xué)校園,并且影響著每一位同學(xué);加之一些不良社會現(xiàn)象的產(chǎn)生,更讓大學(xué)生對思想政治課堂上老師的講授內(nèi)容產(chǎn)生了質(zhì)疑,使得相當(dāng)多的大學(xué)生學(xué)習(xí)政治理論知識只是為了應(yīng)付考試。如果老師的授課枯燥乏味的話,更是很難引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,因此,當(dāng)下的政治理論教學(xué)中,存在著一定的挑戰(zhàn)性。自從黨的十八大以來,隨著國家政治環(huán)境的巨大變化,特別是隨著多媒體技術(shù)日新月異的發(fā)展而帶來的改變,當(dāng)代大學(xué)生政治意識也發(fā)生了相應(yīng)的變化。當(dāng)代大學(xué)生是在改革開放進(jìn)入快車道的過程中,成長起來的21世紀(jì)的人才,他們中的大多數(shù),沒有上世紀(jì)紅軍長征時表現(xiàn)出的不怕流血、敢于犧牲的無產(chǎn)階級革命精神,沒有焦裕祿年代那種不怕艱難困苦,百折不撓的堅強意志,卻享受著改革開放的巨大成果。這巨大的反差,導(dǎo)致很多大學(xué)生不能形成正確的政治認(rèn)知,認(rèn)為一切都是理所應(yīng)當(dāng)。大學(xué)生作為社會中擁有較高知識的年輕群體,是政治表達(dá)的積極團(tuán)體。在中國特色社會主義進(jìn)入新時代的關(guān)鍵時刻,這個群體有什么政治表達(dá)訴求,有什么政治表達(dá)傾向,就很值得我們?nèi)ミM(jìn)行深入的研究。

    在中國特色社會主義民主政治建設(shè)的進(jìn)程中,大學(xué)生的政治角色越發(fā)凸現(xiàn)。但是,大學(xué)生的政治認(rèn)知還很不成熟,甚至存在一定的偏差,需要我們加以科學(xué)的分析與研究。大學(xué)生作為新時代中國特色社會主義思想的實踐者,作為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中堅力量,其政治意識的培養(yǎng)對國家和民族的未來,有著重大的影響。所以如何把握他們的政治現(xiàn)狀,誘導(dǎo)他們未來的政治走向,如何對他們進(jìn)行意識形態(tài)教育,就顯得尤其重要。

    當(dāng)代大學(xué)生的政治意識,表現(xiàn)出統(tǒng)一性和多樣性的特點。統(tǒng)一性表現(xiàn)為多數(shù)大學(xué)生認(rèn)同中華民族偉大復(fù)興,愿意為這一理想而努力奮斗;多樣性表現(xiàn)為一部分大學(xué)生的政治認(rèn)知不能夠與時俱進(jìn),跟上時代的步伐。因此,這就要求加大對他們的政治教育,使得他們能夠進(jìn)一步加深對我們所處時代的認(rèn)識,及時調(diào)整人生的方向,形成萬眾一心、眾志成城的局面,從而最終實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

    目前,大學(xué)生進(jìn)行政治意識表達(dá)的過程中,存在著一些與新時代不和諧的因素。如今是一個信息發(fā)達(dá)的社會,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)進(jìn)入了千家萬戶,當(dāng)然也進(jìn)入了大學(xué)生的日常生活。每天,大學(xué)生都從網(wǎng)絡(luò)上獲得海量信息,這些信息有的是娛樂的,有的是時事政治,也有一些不太健康的東西,這些都或多或少的影響著大學(xué)生的政治觀點,大學(xué)生容易產(chǎn)生隨大流的行為,也可稱為網(wǎng)絡(luò)影響下的政治從眾行為。當(dāng)代的大學(xué)生,時刻關(guān)注著最新發(fā)生的時事新聞以及隨之而來的社會輿情,這些輿情有官方的客觀報道,也有來自專家學(xué)者的專業(yè)分析,當(dāng)然,少不了一些所謂小編的個人分析。到底該如何認(rèn)識呢?這些問題困擾著大學(xué)生,有些大學(xué)生寧愿相信所謂的小道消息,也不愿意相信從正確渠道得來的消息,于是乎就產(chǎn)生了社會輿情影響下的政治沖動行為,有不理智的行動。在市場經(jīng)濟的今天,有些大學(xué)生似乎更關(guān)注自己的利益如何,凡是和自己有關(guān)系的或者說影響自己利益的政治行為,可能會比較關(guān)心,而對那些與己無關(guān)的或者說不涉及自己利益的政治行為,就不太關(guān)心,這顯示出一些大學(xué)生的政治投機主義。

    因此,及時且有效的把握大學(xué)生的思想政治狀況,客觀分析大學(xué)生的思想政治發(fā)展方向,就顯得尤其重要。針對大學(xué)生思想政治意識方面表現(xiàn)出來的傾向及問題,就有必要加強思想政治理論課程的教育教學(xué),對他們傳授馬克思主義的理論知識,同時結(jié)合新時代的特點,讓他們能夠把馬克思主義與新時代相結(jié)合,做到對馬克思主義能夠深刻理解,能夠融會貫通,讓學(xué)生自己感受到馬克思主義能夠給我們帶來什么?馬克思主義指引我們正確認(rèn)識這個世界,指引我們正確的發(fā)展方向,指引實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。高等院校應(yīng)該實行獨具特色的政治教育,同時加大政治實踐活動,以提高大學(xué)生的思想政治意識。一方面,向大學(xué)生傳授正確的思想政治知識,培養(yǎng)正確的思想政治意識;另一方面,開展一定的具有政治教育意義的實踐活動,增強政治教育的現(xiàn)場性,以這種新穎的教育教學(xué)來提高大學(xué)生的政治認(rèn)知。

    2 大學(xué)生大局意識的現(xiàn)狀與探討

    局,在中國古代最早指的是棋盤,大局是說整個棋盤的狀況或者發(fā)展趨勢。由此,能夠看出我們的祖先很早就有了全局觀念。早在一百年前,馬克思就在研究人類社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,指出人類社會的發(fā)展方向是共產(chǎn)主義社會。并且高瞻遠(yuǎn)矚的預(yù)見未來:“無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界?!?/p>

    大局意識,體現(xiàn)在一代又一代黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的智慧思想中。如毛澤東的“農(nóng)村包圍城市”,那就是從中國革命的現(xiàn)實狀況出發(fā),認(rèn)真分析、科學(xué)總結(jié)從而得出的結(jié)論;鄧小平從中國的實際情況出發(fā),指出了改革開放的正確道路;江澤民從中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律出發(fā),提出了“三個代表” 的科學(xué)論斷;胡錦濤立足世界發(fā)展的現(xiàn)狀,提出了“科學(xué)發(fā)展觀”;習(xí)近平總書記提出的中華民族偉大復(fù)興之路,為我們這個國家這個民族指明了方向,今天,全體中華兒女正在為實現(xiàn)這一偉大目標(biāo)而奮勇向前。

    今天的中國已經(jīng)進(jìn)入了新時代,新時代有新要求,要求大學(xué)生又新氣象,有新思維、新作為,有新的全局觀念或者說大局觀念。那么,目前大學(xué)生的大局意識如何呢?對大學(xué)生大局意識的重點強調(diào),不僅僅是基于馬克思主義正確道路的理論學(xué)習(xí),更是為大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀提供了科學(xué)的方法和途徑。它不僅能夠解決大學(xué)生目前面臨的困惑,順利的處理好學(xué)習(xí)、生活和事業(yè)之間的關(guān)系,而且能夠讓大學(xué)生未來的人生之路越走越順暢?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!敝腥A民族偉大復(fù)興之路剛剛開始,未來的道路任重而道遠(yuǎn),到底依靠什么才能實現(xiàn)呢?作為國家民族的繼承者,一定要能夠在科學(xué)分析現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,能夠高瞻遠(yuǎn)矚的預(yù)見未來,樹立科學(xué)的大局觀念。

    3 大學(xué)生核心意識的現(xiàn)狀與加強

    也(《說文》)?!胺参锇财渫?,堅實其中曰核”(朱駿聲)。何謂“核心”?其實就是指事物的中心。核心意識,是人的諸多意識中的重要組成部分,是對事物重要性的一種認(rèn)知。核心意識作為一種重要認(rèn)知,歷來被人們重視。范仲淹在岳陽樓記里寫道:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,就表明了自己把國家、民族的利益時刻裝在心里,顯示出一種核心意識,體現(xiàn)了一種憂國憂民的高尚情操。偉大領(lǐng)袖毛澤東曾經(jīng)強調(diào):“中國共產(chǎn)黨是全中國人民的領(lǐng)導(dǎo)核心。沒有這樣一個核心,社會主義事業(yè)就不能勝”。

    那么,作為新時代的大學(xué)生,又該如何培養(yǎng)核心意識呢?

    當(dāng)今世界,局勢復(fù)雜多變。如何應(yīng)對諸多挑戰(zhàn)呢?這就要求我們有一個堅強的統(tǒng)領(lǐng),要求我們樹立核心意識,可以說,堅持核心意識,就能夠適應(yīng)我們這個時代的需要,也能夠?qū)崿F(xiàn)對馬克思主義創(chuàng)新和突破。中國共產(chǎn)黨的每一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體都面臨著時代的挑戰(zhàn),而要迎接并且戰(zhàn)勝挑戰(zhàn),就要求有一個統(tǒng)一的思想去解決問題。而今,我們面臨著中華民族偉大復(fù)興這一歷史課題,正如習(xí)總書記所說的:“我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。”而要實現(xiàn)這一偉大目標(biāo),完成這一歷史使命,就必須樹立核心意識。沒有核心意識,我們就會不知所措;有了這個意識,我們的現(xiàn)代化建設(shè)就有了主心骨。

    目前,大學(xué)生的核心意識狀況如何呢?如果你問什么叫“核心意識”,很多大學(xué)生茫然不知,不知道對自己來說什么核心問題,更甚者不知道對國家來說什么是核心問題。由此,我們發(fā)現(xiàn),大學(xué)生核心意識的樹立,已經(jīng)迫在眉睫,刻不容緩。如果大學(xué)生沒有核心意識的話,很難想象我們的接班人能否接好這個班,能否完成中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

    從思想認(rèn)知上來看,目前大學(xué)生對核心意識的重要性缺乏明確且理性的認(rèn)知,對核心意識的匱乏可能引起的嚴(yán)重后果和隱形的危害沒有充分的認(rèn)識。那么,我們該如何來加強大學(xué)生的核心意識呢?首先,我們要認(rèn)識到加強大學(xué)生核心意識的重要性,加大對核心意識的課堂教育教學(xué)。通過教學(xué),讓學(xué)生認(rèn)識到正是有了馬克思主義,中華人民共和國才得以成立,實現(xiàn)了無產(chǎn)階級的解放,人民翻身做了主人。我們之所以能走到今天,很大程度上是因為我們堅持核心意識,具體表現(xiàn)為在經(jīng)濟上我們堅持改革開放,在政治上,我們堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅持緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍;在文化上,我們堅持中華傳統(tǒng)文化。正是因為我們有核心意識,我們才能夠有道路自信、理論自信、理論自信、文化自信。

    4 大學(xué)生看齊意識的現(xiàn)狀與分析

    看齊意識不僅是新時代黨中央對全體共產(chǎn)黨員的要求,也是對肩負(fù)中華民族偉大復(fù)興這一歷史使命的大學(xué)生的要求。大學(xué)生不僅是國家未來事業(yè)的開拓者,更是黨的事業(yè)的繼承者,要想繼承黨的事業(yè)并且開創(chuàng)未來,就必須具有看齊意識。習(xí)近平總書記在對北京大學(xué)生的談話中提到“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想”,這就要求我們大學(xué)生自覺調(diào)整思想,在思想方面向馬克思主義看齊,向黨中央看齊。那么,目前大學(xué)生的看齊意識如何呢?

    在這個日益信息化的時代,大學(xué)生每時每刻都在關(guān)注最新時訊,尤其是自媒體的日新月異的發(fā)展,難免有一些不真實或者說錯誤的觀點的出現(xiàn),大學(xué)生涉世不深,往往成為那些自媒體發(fā)布者的傳播者和受害者。由此,我們看得出大學(xué)生在思想方面喜歡簡單地追隨或者說效仿,這樣就容易成為那些別有用心人的犧牲品。中華民族的偉大復(fù)興的實現(xiàn),需要的是幾代人甚至更多人的不懈努力,這就要求我們要前赴后繼。而目前大學(xué)生是否能夠完成這一歷史使命呢?更多的大學(xué)生注重的是自我的發(fā)展和自我人生價值的實現(xiàn),缺少的是對這個時代的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。不要忘記,中國共產(chǎn)黨正是為了推翻三座壓在中國人民頭上的三座大山,為了國家為了民族,才最終實現(xiàn)了自己的宏偉目標(biāo),可以說如果沒有思想方面的看齊,就不會有無數(shù)的革命者前赴后繼,就沒有新中國的成立,就沒有今天中國特色社會主義中國的局面。

    時代要求大學(xué)生調(diào)整他們的行動,力爭做到行動上的看齊。目前高校的大學(xué)生在行動方面,往往表現(xiàn)為個人主義影響下的各行其是,各掃門前雪,以及功利主義影響下的損公肥私,個人利益至上,很難有一個團(tuán)體的觀念,以及在這一觀念下的統(tǒng)一的行動。這明顯與我們這個時代的要求嚴(yán)重不符。習(xí)總書記指出:“廣大青年既是追夢者,也是圓夢人”。為此,高校就要加強集體主義的課堂教育以及課后實踐,要求他們早日加入中國共產(chǎn)黨,自覺融入到為實現(xiàn)“中國夢”而努力的時代潮流中去。

    5 總結(jié)

    “政治要強、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正”,這既是習(xí)總書記對我們思政教師隊伍的殷切囑托,也是對新時代大學(xué)生成長成才之路的衷心期盼。今天的中國,越發(fā)走向世界舞臺的中央;中國夢的實現(xiàn),逐漸成為現(xiàn)實。理想的實現(xiàn),離不開一代又一代人的辛勤和汗水,當(dāng)代的大學(xué)生毫無疑問肩負(fù)著中國夢這一偉大的歷史使命。而要完成這個使命,就要求大學(xué)生加強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平為核心的中國共產(chǎn)黨周圍, 把我國建設(shè)成富強民主文明和諧美麗社會主義現(xiàn)代化強國。

    參考文獻(xiàn)

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