韋帥玲
摘 要:我國著名教育學(xué)家陶行知先生一直倡導(dǎo)生活教育思想,其中包括三個重要的方面,那就是生活即教育、社會即學(xué)校、教學(xué)做合一,這三個方面把教育、生活然后、教和學(xué)、學(xué)和做緊密的聯(lián)系到了一起,使德育教育形成了一個系統(tǒng)化的教學(xué)內(nèi)容,從而能夠更好地將德育教育滲透到學(xué)生的方方面面。在利用陶行知生活教育思想進行小學(xué)德育的教育過程中,能夠有效地將德育教育延伸到學(xué)校之外,使得教育具有持續(xù)性,對于學(xué)生正確的三觀形成有著重要的積極意義。
關(guān)鍵詞:陶行知生活教育思想;小學(xué)德育教育;教學(xué)策略
一、 引言
在目前的小學(xué)德育教學(xué)中,很多教師都采用了傳統(tǒng)教育方法將德育教育僅僅局限在了學(xué)校的教學(xué)過程當(dāng)中,當(dāng)學(xué)生放學(xué)回家后德育教育就產(chǎn)生了斷層的現(xiàn)象,使得在學(xué)校進行了德育教育所產(chǎn)生的教學(xué)效果有很大的折扣。陶行知的生活教育思想能夠很好地去解決這些問題,生活教育思想將社會、學(xué)校和家庭進行了較好的融合,能夠使德育教育具有持續(xù)性,在培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀和價值觀方面有著很好的促進作用。本文通過對陶行知生活教育思想進行基本的闡述,然后提出利用陶行知生活教育思想進行小學(xué)德育教學(xué)策略,希望能夠?qū)處熗视兴鶐椭?/p>
二、 對于陶行知生活教育思想的理解
陶行知生活教育思想主要分為三個方面:生活即教育、社會即學(xué)校、教學(xué)做合一,這三個方面從生活、社會、學(xué)習(xí)、教育和行為進行了統(tǒng)一性的要求,使得這種教育思想能夠歷經(jīng)幾十年而長久不衰,這也是陶行知生活教育思想的魅力所在。
(一)生活即教育
自古以來,我國的傳統(tǒng)教育將生活和教學(xué)進行了割裂,也就是說教學(xué)中所教學(xué)的內(nèi)容和生活并沒有很大的關(guān)系,雖然近年來呼吁教育生活化的人越來越多,但是實際上將生活化的教育運用到課堂上進行教學(xué)還是非常少的,因此生活即教育對于目前的教學(xué)來說是一種非常先進且難能可貴的教學(xué)思想。生活即教育通俗來說就是生活化教學(xué),這種教學(xué)的課堂不僅僅是在學(xué)校,也存在于生活中的時時刻刻,這不僅僅是對教師的要求,也是對社會當(dāng)中學(xué)生父母、學(xué)生所接觸的人等的要求,要讓學(xué)生在社會這個大環(huán)境中進行學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)文化知識,學(xué)習(xí)人情世故等等,這對于學(xué)生的成長是非常重要的。
(二)社會即學(xué)校
社會是一所大學(xué)校,而學(xué)校也是一個小社會,在這個社會中學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)各種各樣的知識,還要能夠規(guī)范自己的行為,鍛煉自己的意志,形成自己的處事風(fēng)格,從一個乳臭未干的小毛孩兒成長為能夠獨當(dāng)一面的新年輕人。社會即學(xué)校是陶行知生活教育理念重要的一個方面,在進行德育教育的過程中應(yīng)當(dāng)充分利用這一理念進行教學(xué)。
(三)教學(xué)做合一
教學(xué)做合一打破了目前教學(xué)課堂中以教為主的教學(xué)模式,教學(xué)做合一提倡教育、學(xué)習(xí)和實踐應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一為一體,也就是要求教師在教學(xué)的過程中應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為主體,讓學(xué)生能夠進行自主的學(xué)習(xí),深入的思考,從而得到更好的教學(xué)效果。
三、 利用陶行知生活教育思想進行小學(xué)德育教育的策略
(一)關(guān)注學(xué)生個性,在生活中開展德育教育
陶行知生活教育思想就是以生活為中心展開教育,而不是以課堂為中心展開教育,這就要求在進行德育教育的過程中應(yīng)當(dāng)去關(guān)注學(xué)生的個性,讓學(xué)生在生活中能夠接觸各種各樣的事物,從生活中讓學(xué)生學(xué)習(xí)各種各樣正確的思想和行為,從而培養(yǎng)學(xué)生的正確的三觀。
例如,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生進行“小小交通指揮員”的活動,讓學(xué)生能夠充分的去幫助交通警察維護交通秩序,在這個生活化場景體驗的過程中,學(xué)生能夠?qū)W習(xí)到交通知識,能夠在實踐的過程中傳產(chǎn)生的尊老愛幼的行為,這對小學(xué)生的德育教育是一個非常好的活動,也是利用生活化教育思想進行教學(xué)的典型。
(二)創(chuàng)建人文環(huán)境,在情景中開展小學(xué)德育教學(xué)
環(huán)境對于小學(xué)生的影響是巨大的,是超過任何一個學(xué)習(xí)階段的,因此在情境中給學(xué)生創(chuàng)造人文環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的感情,有利于進行小學(xué)德育教育。創(chuàng)造人文環(huán)境的方式有很多種,其中能夠在每個小學(xué)進行普適性使用的就是創(chuàng)建文化走廊,文化走廊是一種較為新穎的文化展示方式,能夠通過定期更換讓學(xué)生了解更多的人文知識,從而可以幫助學(xué)生樹立正確的三觀,讓學(xué)生能夠在平時的實踐活動當(dāng)中表現(xiàn)出更好的行為。
(三)鍛煉學(xué)生對生活進行評價反思的能力
生活化教學(xué)一方面是利用生活對學(xué)生進行正面的教學(xué),另一方面就需要學(xué)生反思在生活當(dāng)中每一件事情,從中找到突破口,逐漸提高自己的能力,讓個人的素質(zhì)水平得到巨大的提升。在鍛煉學(xué)生對生活進行評價反思能力的時候,教師可以在前期讓學(xué)生以日記或者周記的形式進行反思記錄,強迫性的要求學(xué)生進行評價反思,學(xué)生形成習(xí)慣之后就可以將這種強迫行為轉(zhuǎn)化為一種學(xué)生自發(fā)的行為,這也是對陶行知生活教育理念的一種踐行,對于學(xué)校的發(fā)展也是非常有好處。
四、 結(jié)語
綜上所述,在目前的小學(xué)德育教學(xué)中,傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)不適用于目前的德育教學(xué),利用陶行知生活化教學(xué)理念能夠有效地將德育教育從學(xué)校延伸到生活當(dāng)中,讓學(xué)生能夠從生活中去感知正確的三觀,幫助學(xué)生去建立遠(yuǎn)大的志向,能夠為學(xué)生未來的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
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