臨沂商貿(mào)文化的形成及內(nèi)涵

崔曉 臨沂大學外國語學院

改革開放以來，在國家政策的引導下，臨沂市商貿(mào)經(jīng)濟迅速發(fā)展,沂蒙經(jīng)濟發(fā)展與臨沂商貿(mào)文化相輔相成。臨沂商貿(mào)文化是沂蒙文化在社會主義市場經(jīng)濟體制下的新突破，是沂蒙文化核心組成部分。

一、臨沂商貿(mào)文化的形成基礎分析

經(jīng)濟基礎決定上層建筑，文化即特定時期下經(jīng)濟的反映。因而，要分析臨沂商貿(mào)文化的形成基礎，必須先分析臨沂商貿(mào)經(jīng)濟的發(fā)展情況。臨沂商貿(mào)文化產(chǎn)生于沂沭河流域。山水共生、平原與丘陵相伴的地理環(huán)境，鋪就了臨沂商貿(mào)文化產(chǎn)生的地理背景。

臨沂商貿(mào)文化是一個完整的文化鏈。它匯聚了從東夷文化以來魯文化、齊文化、楚文化、兵文化等優(yōu)秀文化傳統(tǒng)；在社會主義革命和建設時期，尤其是改革開放以來，隨著以“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻”為內(nèi)涵的沂蒙精神的形成，臨沂商貿(mào)文化開始興起并發(fā)展。

（一）歷史淵源

東夷文化是沂蒙文化的史前源頭，也是臨沂商貿(mào)文化的源頭。從東夷人創(chuàng)造的北辛文化、大汶口文化、龍山文化和岳石文化的墓葬所出土的器物來看，東夷經(jīng)濟并不遜色于當時的中原經(jīng)濟，延續(xù)至夏商時期，東夷文化一直憑借其獨具特色的面貌與中原文化相媲美。

西周至春秋戰(zhàn)國時期，諸侯各國并立決定了商貿(mào)文化與齊、魯、楚以及兵文化相互滲透，相互影響。

而秦漢直至近代，隨著經(jīng)濟重心南下，新頒布的重農(nóng)抑商政策，再加上沂蒙地區(qū)長年累月為兵事戰(zhàn)爭所累，這都導致沂蒙地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展偏離航向，因此商貿(mào)經(jīng)濟一落千丈。

（二）現(xiàn)實基礎分析

改革開放以來，臨沂商貿(mào)文化如雨后春筍，重現(xiàn)生機。

80年代初，人民自發(fā)形成了以經(jīng)營布匹、小商品為主的集貿(mào)市場。1983年由原臨沂市(縣級市)工商局投資27萬元，建起了大棚式小商品批發(fā)市場，標志著臨沂批發(fā)城的起步。隨后，由政府統(tǒng)一協(xié)調(diào)，市場初具規(guī)模。90年代，多樣化、高水準的商業(yè)批發(fā)市場初具雛形，形成了以中檔為主體，高、中、低相輔相成的批發(fā)市場群。90年代末，臨沂市商業(yè)批發(fā)市場堅持可持續(xù)性發(fā)展，完善城市基礎設施建設，著力發(fā)展科技產(chǎn)業(yè)和信息產(chǎn)業(yè)，城市化水平顯著提高。十六大報告提出了“大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅持抵制腐朽文化”的方針政策，臨沂市政府以建設文化大市為目標，加速文化建設。

1．優(yōu)越的地理位置和便利的交通運輸條件，是臨沂商貿(mào)經(jīng)濟發(fā)展的基礎。從地理位置的分布來看，臨沂市占據(jù)了東部沿海經(jīng)濟帶、環(huán)渤海經(jīng)濟圈、歐亞大陸橋的東部橋頭堡和黃海經(jīng)濟開發(fā)區(qū)等經(jīng)濟發(fā)展高速區(qū)域。公路、海運、航空運輸便利，這些為臨沂商貿(mào)城的形成，提供了有利的條件。

公路方面：臨沂已基本形成了以臨沂城為基準點，國道、省道、縣道和鄉(xiāng)道等向外發(fā)散的公路網(wǎng)路。京滬高速公路的貫通、日東高速公路的全線通車，凸顯了臨沂的區(qū)位優(yōu)勢。

鐵路方面：兗石鐵路東西縱貫全市，該線西接隴海線，被稱為第二條亞歐大陸橋，向東途徑日照，通入國際領域。

航空方面：按照建設立體大交通的總體構(gòu)想，臨沂與北京、廣州、武漢、南京、沈陽、大連、濟南、青島、義烏、晉江等多所城市建立了航行計劃。

2．臨沂市政府的大力支持和政策保障，是臨沂商貿(mào)經(jīng)濟發(fā)展和商貿(mào)文化興起的政治保障。在指導思想上，該市在1987年將“興商”作為發(fā)展的戰(zhàn)略地位。在組織機構(gòu)上，該市專門成立了市場建設管理委員會，負責協(xié)調(diào)解決市場建設、管理領域的重大問題。在工作措施方面，該市從實踐中總結(jié)出了“政府引導，統(tǒng)籌規(guī)劃，多方投資，共同收益，工商統(tǒng)一監(jiān)管”的工作方針和“五先五后”的工作經(jīng)驗，即先成市后建場，先繁榮后規(guī)范，先綜合后分離，先分散后集中，先簡易后提高。

市政府積極落實十六大精神，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，如舉辦“羲之書圣節(jié)”一項，就獲得外資近千萬元，對內(nèi)促進了商貿(mào)經(jīng)濟的發(fā)展，對外加強了文化交流。

3．外來商戶的經(jīng)營模式和廣泛的信息來源，是臨沂商貿(mào)經(jīng)濟及其文化的發(fā)展的模式創(chuàng)新。臨沂批發(fā)城的雛形是來自浙江、福建等地經(jīng)營者自發(fā)形成的“街道市場”。目前，臨沂批發(fā)城的經(jīng)營戶中有60-70%來自外地，匯集了全國各地的信息，形成了以臨沂為中心的發(fā)散狀的信息流。

4．政府的優(yōu)惠政策和完善的配套服務，是臨沂商貿(mào)經(jīng)濟發(fā)展的市場環(huán)境基礎。本著“放水養(yǎng)魚，先予后取”的原則，該市規(guī)定新建市場半年至一年不征收稅費；對從事大宗鮮活農(nóng)副產(chǎn)品購銷活動的，只服務不收費；給有經(jīng)營攤位、經(jīng)營時間在3年以上的經(jīng)營戶實施農(nóng)轉(zhuǎn)非戶口。為吸引外地客商，該市還實行了“三優(yōu)先”、“一協(xié)助”的政策，極大地推動了當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。

5．經(jīng)商意識濃厚是臨沂商貿(mào)經(jīng)濟發(fā)展及商貿(mào)文化風生水起的歷史基礎。1978年后，臨沂經(jīng)商氛圍日漸濃厚。

二、臨沂商貿(mào)文化的內(nèi)涵

臨沂商貿(mào)文化是沂蒙人民在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟建設中創(chuàng)造的，以沂蒙精神為靈魂，體現(xiàn)當代沂蒙人民的人生觀、價值觀的先進文化。要正確理解臨沂商貿(mào)文化的內(nèi)涵，需要注意以下幾點：

1．臨沂商貿(mào)文化以沂蒙精神為靈魂，是沂蒙文化不可或缺的一部分。沂蒙人民在革命斗爭的基礎上，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，升華而成沂蒙精神。正是這種精神，沂蒙人民在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟建設中創(chuàng)造了沂蒙文化的新內(nèi)容——“商貿(mào)文化”。

2．臨沂商貿(mào)文化與社會主義精神文明建設相契合。前者是由崇高的理想信念、先進的價值觀念、合理的道德人格、一流的思想風范構(gòu)成的文化綜合體。拿艱苦創(chuàng)業(yè)來說，它既是一種勇于吃苦的人格特質(zhì)，一種具有強烈事業(yè)心的理想追求，還是一種吃苦耐勞的道德修養(yǎng)。不難看出，臨沂商貿(mào)文化的內(nèi)容和要素，是社會主義精神文明的重要組成部分。

3．臨沂商貿(mào)文化體現(xiàn)了原生性和交融性的特征。臨沂商貿(mào)文化的原生性是從其歷史淵源上來講的，東夷文化是臨沂商貿(mào)文化的源頭，而隨著不同區(qū)域文化的發(fā)展，臨沂商貿(mào)文化取其精華，去其糟粕，將優(yōu)秀部分為己所用。

三、關于發(fā)展臨沂商貿(mào)文化的幾點建議

第一，制訂“文化興市”的遠景規(guī)劃，挖掘沂蒙特色，文化建設與商貿(mào)經(jīng)濟相輔相成。

第二，高度重視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在知識經(jīng)濟、信息經(jīng)濟時代，文化和經(jīng)濟日漸一體化，我們必須將文化當作一個產(chǎn)業(yè)來經(jīng)營。就臨沂市而言，近幾年文化力在本市綜合實力中的分量不斷增加，不過，同先進地區(qū)相比，臨沂市的文化建設還存在某些差距，只有進一步強化本市的社會主義精神文明建設，才能促進臨沂商貿(mào)經(jīng)濟的發(fā)展，從而帶動臨沂商貿(mào)文化發(fā)展。

第三，將沂蒙精神打造成文化品牌。目前，沂蒙精神得到絕大多數(shù)臨沂人的認可，不過，客觀上說，沂蒙精神在全國的知名度需要進一步的提升。（指導老師：晏林）