當前農(nóng)村群眾文化發(fā)展的困境與出路

祝廣洲

摘? 要：伴隨著近幾年國家經(jīng)濟的快速持續(xù)增長，人民的總體生活水平也逐漸開始提升。與較為繁華且人才濟濟的城市相比，生活在農(nóng)村的人民其文化水平以及生活普遍較為落后，發(fā)展也相對較為遲緩。城市居民的文化生活極其豐富，包括KTV、健身館、電影院等等。而目前農(nóng)村針對文化生活的建設(shè)水平還無法滿足于農(nóng)村居民的精神需求，因此進一步加強農(nóng)村文化建設(shè)工作已迫在眉睫。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村群眾;文化發(fā)展;困境;出路

1.農(nóng)村群眾文化發(fā)展的作用分析

農(nóng)村群眾文化作為我國特色文化的重要組成部分，它具有更貼近于人民生活且人民參與性強的優(yōu)點，它在實現(xiàn)人民的整體發(fā)展以及統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展當中起到重要作用。文化在人的發(fā)展歷程當中有著重要地位以及作用，在新時期下，作為我國人口大戶的農(nóng)村居民的全面發(fā)展是不容忽視的。因此，群眾文化發(fā)展作為精神文化的重要部分也應(yīng)覆蓋在農(nóng)村居民全面發(fā)展的范圍內(nèi)。一直以來，城市與農(nóng)村無論是生活水平或是文化涵養(yǎng)均存在著較大差異。雖然在2013年，中央在一號文件中將三農(nóng)問題做為焦點，但由于受到歷史因素影響，城市與農(nóng)村的發(fā)展差距仍然存在，甚至部分地區(qū)出現(xiàn)更為嚴重情況?；诖耍醒朐邳h的十七屆六中全會中提出加快城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展以及統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的意見，其中統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展是一個系統(tǒng)且全面性工程，它包含了經(jīng)濟發(fā)展統(tǒng)籌以及政治文化和社會保障統(tǒng)籌。針對目前現(xiàn)狀來看，城鄉(xiāng)居民與農(nóng)村居民無論在文化水平上還是文化結(jié)構(gòu)內(nèi)容上均還存在著一定距離。因此，我們需要通過加強農(nóng)村文化的發(fā)展工作以及提高農(nóng)村居民的文化素養(yǎng)，以此來縮短差距，從而實現(xiàn)全面的科學發(fā)展?；谌罕娢幕N近于人民生活，有著方便開展以及易被人民接受的特點。所以全力發(fā)展群眾文化對農(nóng)村居民文化的普及以及文化水平的提升都有著重要意義及作用^[1]。

2.農(nóng)村群眾文化發(fā)展的困境

2.1缺少人員參與和管理

文化的生成及發(fā)展均是以人為主體，現(xiàn)下黨中央針對農(nóng)村文化發(fā)展給予了全力支持，但受到各種現(xiàn)實因素影響，農(nóng)村群眾文化當前正面臨著無人參與且無人管理的狀態(tài)，而形成這種現(xiàn)象的主要原因包括以下幾點。

（1）大多數(shù)農(nóng)民的思想建設(shè)稍顯陳舊，對于先進的文化產(chǎn)物還未能在農(nóng)村有效實現(xiàn)，由于落后的思想阻礙了農(nóng)民接受新時代文化的機會。

（2）農(nóng)村居民由于生活所迫，為了提升家庭的生活質(zhì)量，現(xiàn)下有很多農(nóng)村中青年相繼外出務(wù)工，家里僅留守兒童及父母。對于農(nóng)民而言其主要精力和時間大都放在維持基本生活當中，沒有過多的娛樂休閑時間，久而久之即便是存有一技之長的農(nóng)民，也會因為忙碌生計而忽略文化活動。

2.2喪失原有陣地作用

當前，大部分農(nóng)村用于文化建設(shè)的場地主要來自村內(nèi)的空曠場地或村民房

屋以及由政府出資興建的廣播室和文化站等。但在實際生活當中這些用于文化交流活動的場所并沒有發(fā)揮其真正的作用。這主要是由于伴隨市場經(jīng)濟的快速發(fā)展，大部分農(nóng)村居民已逐漸將村莊空地用于修建房屋或搭建其他建筑。同時，廣播站和文化站的使用率也較低，大部分都處于閑置的狀態(tài)，從而使群眾文化陣地的作用未能得到有效發(fā)揮，同時對于農(nóng)村群眾文化發(fā)展也有著較大不利影響。

2.3缺少資金支持

在發(fā)展農(nóng)村群眾文化中，缺少資金支持也是一個重要問題。農(nóng)村群眾文化作為普及性較強的群眾文化活動，在開展過程中需要大數(shù)量的資金支持。由于資金的缺失會導致農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施無法跟上時代，相對較為落后，且由于經(jīng)濟緊張的原因使人們無法放心的進行投資，再者由于農(nóng)村文化工作人員的待遇相對較低，對其工作積極性也有著直接影響，而以上這些因素均限制了農(nóng)村群眾文化的發(fā)展。

3.農(nóng)村群眾文化發(fā)展的出路

3.1發(fā)揮老年人優(yōu)勢

當前，農(nóng)村中青年的流失情況已無法改變，因此現(xiàn)下應(yīng)將著重點放在留守老人身上。雖然大部分老年人針對農(nóng)村群眾文化而言其無論是積極性還是主動性亦或是創(chuàng)造能力上均較為缺乏，但是在他們之中也不乏存在著一些對農(nóng)村群眾文化發(fā)展積極性高或者在文化方面有一技之長的人，這類老人一般具有以下幾個特點。其一，受過的教育程度偏高，有一定文化基礎(chǔ)，有個人的愛好或在唱歌、繪畫以及跳舞等領(lǐng)域中有一定特長。其二，這些老人有充裕的休閑時間以及精力，他們向往參加各種文化活動，且積極性與主動性頗高，同時也能夠深刻認識到農(nóng)村群眾文化的重要性。將這些老人容納到農(nóng)村群眾文化活動當中，可以通過他們的參與帶動以及影響到周圍人群，讓群眾提高參與文化活動的積極性，對推動發(fā)展農(nóng)村群眾文化有著重要的助力作用。

3.2發(fā)揮資源優(yōu)勢

其一，農(nóng)村一般都會有空閑的房屋和場地，而這些場地資源可以用于開展電影放映和大型文化活動以及群眾日常健身等。其二，便是農(nóng)民聚居場所的空曠空間，一般在農(nóng)村都會有大大小小的空曠場地，本村人民可以將這些場地用于開展各類文化活動。其三，部分農(nóng)村現(xiàn)已擁有在建或已建成的由政府出資興建的文化場所，如文化站以及廣播站等等。以上這些資源場所可以起到集合群眾以及感染群眾積極參與到農(nóng)村群眾文化當中的重要作用，要充分利用好這些資源，加強農(nóng)村文化場地的建設(shè)與完善工作，從而進一步促進農(nóng)村群眾文化發(fā)展。在發(fā)展群眾文化場地過程中應(yīng)以多樣且便利做為基礎(chǔ)原則，且所選擇的文化活動要與農(nóng)民切身相符，以便于農(nóng)民看得懂、聽得明且能使用，從而提升農(nóng)民們的參與性，讓其積極投入到農(nóng)村群眾文化活動當中，并從中獲取到所需能量。

3.3運作模式市場化

首先要充分利用好農(nóng)村群眾的社會關(guān)系，充分調(diào)動起這部分人的積極性讓其回到家鄉(xiāng)進行文化事業(yè)投資，為農(nóng)村群眾文化發(fā)展貢獻力量。與此同時，還要利用好當?shù)卣P(guān)于農(nóng)村文化發(fā)展的相關(guān)政策，吸引外來人員進行農(nóng)村文化工程建設(shè)，以此推動本地農(nóng)民群眾文化發(fā)展可以按照市場化模式運行。

結(jié)束語：

本篇文章筆者重點對發(fā)展新形勢下農(nóng)村群眾文化的重要性和農(nóng)村群眾文化的發(fā)展困境以及出路進行了分析探討，當前農(nóng)村群眾文化建設(shè)對于我國農(nóng)民整體生活質(zhì)量及水平的提高有著直接影響，同時對于促進國家農(nóng)村經(jīng)濟社會的發(fā)展也有著重要作用。綜上所述，相關(guān)人員應(yīng)切實做好農(nóng)村群眾文化的建設(shè)與發(fā)展工作，從而最大程度的滿足于新時代下農(nóng)村群眾的精神文化需求。

參考文獻

[1]? 李強.論當前農(nóng)村群眾文化發(fā)展的困境與解決對策[J].大眾文藝，2017（09）：25.