仲麗
【中圖分類號】G642.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2020)12-0220-02
1.高專院校舞蹈教學(xué)中師生互動模式面臨的難點(diǎn)
1.1師生互動的理念、認(rèn)知不夠成熟。師生互動模式是建立在有效的溝通交流基礎(chǔ)上的,而不是簡單的要求學(xué)生和老師之間多談話、多對話、多交流。事實上,很多老師在高專院校的舞蹈教學(xué)活動中并不會有意識的去和每個學(xué)生產(chǎn)生交流,也不會特別注意去了解學(xué)生的想法、感受、面臨的問題等等。而作為學(xué)生,同樣在課堂上表現(xiàn)出對交流互動的不積極,即便在一些舞蹈動作或者理論知識上有疑惑、有異議,也往往不愿意去做過多交流。這種情況在一定程度上制約了師生互動模式的有效建立。
1.2舞蹈教學(xué)形式化,互動交流質(zhì)量差。舞蹈教學(xué)的過程并不單純是某種動作、某個技巧的教學(xué);而是包含了一種舞蹈藝術(shù)審美、舞蹈藝術(shù)鑒賞、舞蹈情緒體驗與情感交流等等。但是在傳統(tǒng)教學(xué)模式中,老師不善于將舞蹈的感情融入到教學(xué)中去,學(xué)生也無法從舞蹈中體會到那種藝術(shù)的節(jié)奏和情緒。再加上舞蹈教學(xué)并不如同真實的舞蹈場景、演出場景那樣環(huán)境逼真,燈光、舞美、音響、道具、服裝俱全,學(xué)生也往往對各類舞蹈的感受偏于平淡,以至于在師生互動中好像也沒有什么實質(zhì)性的話題和內(nèi)容可談,這就影響了互動交流的質(zhì)量。
1.3師生互動模式不成熟,缺乏后續(xù)跟蹤與反饋。師生互動存在的意義不僅在于彼此交流看法,也是一個發(fā)現(xiàn)問題、反饋問題、解決問題的過程。但是由于缺乏良好的師生互動機(jī)制,導(dǎo)致一些院校的師生互動交流活動只停在表面上,成為孤立起來的活動。比如學(xué)生在學(xué)習(xí)蒙古舞的時候,有點(diǎn)把握不準(zhǔn)蒙古姑娘在舞蹈中的性情表現(xiàn);但作為老師在交流中也沒能給出一個特別明確的答復(fù),而是指導(dǎo)學(xué)生去參照一下蒙古頂碗舞等幾種代表性的舞蹈。至于學(xué)生是否真的去做了參考,學(xué)生的問題是不是得到了解決,老師可能就沒有做好后續(xù)的跟蹤。這種師生互動顯然是不成熟的,缺乏對交流互動的問題、內(nèi)容的跟蹤和反饋、優(yōu)化和提升環(huán)節(jié),影響了師生互動的質(zhì)量。
2.高專院校舞蹈教學(xué)中師生互動模式的原則
2.1平等互動原則。師生互動是需要建立在師生雙方都有互動意愿的基礎(chǔ)上來進(jìn)行的。特別是到了高專院校階段,這個階段的學(xué)生已經(jīng)不是小孩子或者懵懂無知的少年,他們有自己的性格習(xí)慣,有自己的思維模式,有自己的見解主張。在這樣的情況下,老師更應(yīng)該把學(xué)生放在一個平等的基礎(chǔ)上。這并非是放棄教師的權(quán)威,而是要老師能體現(xiàn)出對一個高專院校學(xué)生的尊重,對一個成年人的意愿、個性的尊重。彼此尊重的基礎(chǔ)上,想辦法去建立一種良好的溝通氛圍,激發(fā)溝通意愿,這是保證師生互動效率的前提條件。
2.2自由氛圍原則。我們見過一些舞蹈老師在課堂教學(xué)的時候會提出要求,要求大家發(fā)表建議或者看法,或者提出問題。其實老師的出發(fā)點(diǎn)是很好的,希望能幫大家解答疑惑,完成教學(xué)過程。但是,光靠硬性的提要求,或者單方面意愿的點(diǎn)名讓學(xué)生去回答問題,這種做法并不可取。因為即便學(xué)生去響應(yīng)老師的要求,他們內(nèi)心里可能根本就沒有對課程加以足夠的思考和關(guān)注。所以,老師應(yīng)該給學(xué)生一定的自由,讓學(xué)生感受到寬松的氛圍。這個氛圍是讓學(xué)生產(chǎn)生話語意愿的必要條件。氣氛寬松了,學(xué)生的頭腦往往會更加靈活,善于捕捉到舞蹈教學(xué)中的一些關(guān)鍵點(diǎn)或者興趣點(diǎn),這就給彼此的交流創(chuàng)造了有利條件。
2.3效果導(dǎo)向原則。開展師生互動,老師需要明白這一模式的意義和目的,做到以效果為導(dǎo)向。基于這樣的考慮,一些不利于教學(xué)效果達(dá)成的做法還是盡量要去避免。比如一些老師性格比較暴躁,在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行舞蹈動作的時候發(fā)現(xiàn)學(xué)生領(lǐng)悟能力差,或者動作做得不規(guī)范,可能會產(chǎn)生厭棄情緒。又或者一些老師受到個人事務(wù)情緒的影響,在和學(xué)生的溝通互動中沒有一個很好的情緒反饋,那這種互動也可能會帶來反效果。所以,老師們要以效果為導(dǎo)向,無論是在言行舉止方面、情緒控制方面,還是在其他的教學(xué)活動中都要積極做出調(diào)整,以有利于教學(xué)效果的實現(xiàn)。
3.高專院校舞蹈教學(xué)中師生互動模式的運(yùn)用
3.1依托多媒體構(gòu)建實景教學(xué)體驗,催生互動交流意愿。其實舞蹈和音樂、美術(shù)差不多,都是發(fā)展歷史久遠(yuǎn),風(fēng)格類型多樣,技術(shù)技巧多元的一種藝術(shù)形式。傳統(tǒng)教學(xué)中把各種舞蹈的情境放在一個固定的環(huán)境中,這本來就是不符合規(guī)律和原理的?,F(xiàn)在隨著多媒體技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的日漸成熟,高專院校也是時候考慮利用信息技術(shù)、多媒體等營造良好的教學(xué)氛圍,從而給師生的互動創(chuàng)造有利條件。
在網(wǎng)絡(luò)上,我們能找到的舞蹈教學(xué)資源其實有很多。有專業(yè)的舞蹈演員表演視頻,也有各地區(qū)民眾或者民間團(tuán)體的表演作品,更有一些專業(yè)的舞蹈教學(xué)視頻等等。甚至在影視劇作品中也不乏一些非常好的舞蹈動作。比如著名演員成龍拍攝的《天將雄獅》片尾有一段帶有印度風(fēng)情和現(xiàn)代氣質(zhì)的舞蹈,還有很多芭蕾舞劇、歌劇等等,都是非常不錯的教學(xué)資源。
在這里需要重點(diǎn)提一下影視劇中的舞蹈。比如印度《巴霍巴利王》等知名影視作品,其中的舞蹈在影視圈以及舞蹈藝術(shù)領(lǐng)域中都是很受好評的,也在很多國際大賽中獲得過不少好評和獎項。而且,影視劇是將影視劇情和舞蹈內(nèi)容有機(jī)結(jié)合的一個整體。從舞蹈動作到舞蹈布景,再到故事劇情,情緒調(diào)動,甚至包括人物形象的包裝,環(huán)境感特別強(qiáng)。對于學(xué)生來說,這樣的情緒氛圍恰恰是傳統(tǒng)課堂教學(xué)中所欠缺的。所以老師可以適當(dāng)通過這種影視劇作品節(jié)選或者舞臺劇、音樂劇節(jié)選等方式將學(xué)生帶入到一個舞蹈情境中去。在這個情境中進(jìn)行舞蹈教學(xué),不管是進(jìn)行舞蹈審美藝術(shù)的點(diǎn)評,還是進(jìn)行舞蹈表演中神情動作、情緒感染方面的指導(dǎo),都會給學(xué)生一種鮮活、真實的感覺。這對啟發(fā)學(xué)生的自主思維能力、提高學(xué)生對舞蹈的興趣度都是有積極作用的?;谶@種真實環(huán)境、多彩情境所開展的師生互動交流,其內(nèi)容、質(zhì)量都要比傳統(tǒng)教學(xué)模式好很多。
3.2圍繞主題內(nèi)容開展師生互動討論。要保證交流的有效性,除了設(shè)置情境讓學(xué)生能夠充分的去體驗、去感受,激發(fā)學(xué)生的想象力和交流意愿之外;圍繞主題開展討論也是一種有效方式。因為討論是一個互相交流看法的過程,是一個求同存異、相互論證的過程。這既有利于讓學(xué)生發(fā)出不同的聲音,也有利于學(xué)生去取長補(bǔ)短,彌補(bǔ)認(rèn)知誤區(qū)。比如討論著名舞蹈《千手觀音》中舞蹈動作與舞蹈服裝之間的搭配藝術(shù),這其實是有其研究意義和討論價值所在的。千手觀音中,各個演員的衣著基本上完全一致,而且是以金黃色調(diào)為主。那么,這種舞蹈服飾的搭配對展現(xiàn)《千手觀音》這個舞蹈的藝術(shù)美、思想境界等有什么幫助呢?其在舞蹈的視覺傳達(dá)、藝術(shù)審美、氣氛烘托等方面有怎樣的作用?老師還可以順著學(xué)生們的討論結(jié)果去做延伸,比如換個顏色的話,舞蹈視覺會怎么樣?利用PS軟件或者視頻編輯軟件的濾鏡功能,將服飾換成白色、紅色試試看效果會如何呢?
這樣的討論不再是局限于表面形式的交流,大家泛泛而談;而是在談?wù)摰臅r候需要互相引證、印證,要讓討論有說服力;甚至可以當(dāng)場在電腦上測試不同著裝、不同音樂所帶來的不同效果。相比一些沒有實質(zhì)內(nèi)容的討論,這樣形式多樣、內(nèi)容多樣的討論才真正富有教學(xué)意義和啟發(fā)意義,才能真正激發(fā)學(xué)生的研究精神。
3.3做好互動交流模式的跟蹤反饋。在高專院校舞蹈教學(xué)中,互動交流模式是一個健全的體系,而不單單是指師生互動的這個環(huán)節(jié)。為了保證效果,老師還需要在話題組織、課堂內(nèi)容挖掘、學(xué)生情緒調(diào)動、氛圍營造、交流結(jié)果的監(jiān)督、交流成果的跟蹤等各個方面逐步摸索形成一套體系,從而保證互動交流的有效性。
比如在“關(guān)于彝族、傣族民族舞蹈所體現(xiàn)的民族風(fēng)情、民族文化”的交流互動環(huán)節(jié)結(jié)束后,學(xué)生得出了哪些結(jié)論?繞肩、抖肩、掖腿立足跳、翻蓋手等,哪些舞蹈動作最能體現(xiàn)民族特性、民族風(fēng)俗?學(xué)生是否了解傣族舞蹈產(chǎn)生的文化淵源?對于這些成果,老師可以通過抽選學(xué)生進(jìn)行發(fā)言的方式來檢驗。對于學(xué)生在互動交流中留存的疑問,需要后期查資料解決的問題,老師也可以記錄下來,待到下次課程的時候去進(jìn)行跟蹤,或者幫助學(xué)生查詢資料,進(jìn)行論證。這樣的互動交流模式將會最大化的轉(zhuǎn)化教學(xué)成果,也對培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有積極的推動作用。
4.結(jié)語
在高專院校舞蹈教學(xué)中進(jìn)行師生互動模式的運(yùn)用有著重要的意義,它對改善課堂氛圍,改善師生關(guān)系,激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,提升學(xué)生的舞蹈藝術(shù)水平和素養(yǎng)等都有重要意義。但是師生互動模式的運(yùn)用也需要采取有效的方式方法來推進(jìn),而不是單方面的去強(qiáng)調(diào)互動,或者強(qiáng)制性的要求學(xué)生去互動。因此,教育工作者還需要多加探索,有效推動。
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