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      激發(fā)學(xué)生興趣,綻放文言魅力

      2020-07-06 07:59:34齊文懿
      課程教育研究 2020年19期
      關(guān)鍵詞:興趣培養(yǎng)文言文初中語(yǔ)文

      齊文懿

      【摘要】文言文課程,是初中語(yǔ)文教學(xué)中的重點(diǎn)模塊,不僅可以提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科知識(shí),也是保證課程文學(xué)性、文化性的重要教育條件。本文從學(xué)生興趣激活的角度,對(duì)文言文模塊教學(xué)思路進(jìn)行分析。通過(guò)對(duì)文言文課程基本特征的分析說(shuō)明,提煉出以讀為基礎(chǔ)、以指導(dǎo)為核心、以變?yōu)樾问?、以賞析為方法的具體教學(xué)策略,在結(jié)合實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),為相關(guān)教學(xué)研究實(shí)踐提供參考材料。

      【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文? 文言文? 興趣培養(yǎng)

      【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2020)19-0046-01

      一、文言文課程特征

      文言文是相對(duì)于白話文而言的一種文學(xué)形式。近代中國(guó)以“五四”運(yùn)動(dòng)為分水嶺,在一代文化界、教育界人物的推動(dòng)下,形成了我們當(dāng)前使用的白話文。在文風(fēng)特征上,文言文帶有明顯的文學(xué)性,內(nèi)容中不僅具有明顯的典故性,也在講究駢儷對(duì)仗、音律工整的同時(shí),盡可能地優(yōu)化其中的修飾性內(nèi)容。

      從課程教學(xué)的角度出發(fā),文言文在初中課程中的教育,主要以理解為基礎(chǔ),并在記憶內(nèi)容、體會(huì)意境的同時(shí),學(xué)習(xí)部分文法形式,為未來(lái)的深入研究奠定基礎(chǔ),而這一條件下,就需要最大程度地激發(fā)出學(xué)生的興趣動(dòng)力,并在了解其文風(fēng)形式的基礎(chǔ)上,保證課程教育的有效性[1]。

      二、以興趣激發(fā)為核心的文言文教學(xué)優(yōu)化策略

      (一)以“讀”為基礎(chǔ),補(bǔ)充學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

      熟讀文言文內(nèi)容,是保證課程教學(xué)的有效方法,可以通過(guò)不同形式的朗讀,補(bǔ)充學(xué)生對(duì)于文言文內(nèi)容的認(rèn)知,并通過(guò)發(fā)聲,體會(huì)文言文的文學(xué)性特征,實(shí)現(xiàn)課程學(xué)習(xí)的優(yōu)化調(diào)整。而在具體教學(xué)方法上,可以使用朗讀、范讀、齊讀、默讀等多種形式,并在糾正學(xué)生發(fā)音斷句的同時(shí),補(bǔ)充學(xué)生的知識(shí),使其對(duì)文言文內(nèi)容產(chǎn)生更加深刻的印象。

      例如,在《口技》這篇文章的教學(xué)中,教師為了幫助學(xué)生更好地體會(huì)文言文中意境,并對(duì)內(nèi)容中所描述的抽象場(chǎng)景進(jìn)行塑造,可以以范讀的形式,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行朗讀學(xué)習(xí)。尤其在“一桌、一椅、一扇、一撫尺而已”這一前后重復(fù)的句子表述中,需要結(jié)合文章的內(nèi)容,將兩句話分散出不同的語(yǔ)氣,以突出對(duì)于口技藝人技藝的驚嘆。而通過(guò)這種形式的教學(xué),可以補(bǔ)充學(xué)生對(duì)于課文內(nèi)容的理解,并體會(huì)文章中的文學(xué)意境,形成帶有主動(dòng)性特征的文言文學(xué)習(xí)興趣。

      又如,為了豐富朗讀的形式,教師可以根據(jù)不同的課文內(nèi)容,對(duì)課程教學(xué)進(jìn)行調(diào)整,并采用情景再現(xiàn)的方法,組織學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容進(jìn)行情感化朗讀,由此,增加課程學(xué)習(xí)的趣味性,充分吸收學(xué)生的興趣專注力。以《唐雎不辱使命》這一課文的教學(xué)為例,可由幾名同學(xué),分別扮演親王、安陵君、唐雎、信使這幾名角色,并在場(chǎng)景環(huán)境中完成對(duì)話,并通過(guò)對(duì)課文對(duì)話內(nèi)容的朗讀,保證課文學(xué)習(xí)效果,加深對(duì)于整片文章的印象,從而更好地體會(huì)文言文對(duì)話中的語(yǔ)調(diào)與朗讀方法,保證課程教育的有效性。

      (二)以指導(dǎo)為核心,塑造學(xué)生綜合素質(zhì)能力

      教育工作的本質(zhì),是學(xué)生對(duì)于知識(shí)內(nèi)容的學(xué)習(xí),因此,通過(guò)相應(yīng)的教學(xué)指導(dǎo),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,成為了當(dāng)前素質(zhì)教育工作所關(guān)心的核心內(nèi)容。在這一教育思想的指導(dǎo)下,需要教師針對(duì)課程內(nèi)容,組織有效的學(xué)習(xí)方法,并通過(guò)注釋、文法直譯等形式的工具,更好地疏通并理解文言文內(nèi)容。而這一教學(xué)內(nèi)容,需要遵照“信、達(dá)、雅”的核心思想,在準(zhǔn)確、完整、考究的內(nèi)容理解中,完成對(duì)于文言文的學(xué)習(xí)與理解,將學(xué)生引導(dǎo)到自主性的學(xué)習(xí)空間中。

      例如,在《桃花源記》這一經(jīng)典課文的學(xué)習(xí)中,教師需要對(duì)文章中,文學(xué)性的內(nèi)容作出指導(dǎo)性說(shuō)明,并在組織詞匯的同時(shí),讓學(xué)生掌握翻譯文章內(nèi)容的方法。然后,由學(xué)生自主完成課文翻譯,并將這一教學(xué)方法作為開(kāi)放性的課后作業(yè),保證課程內(nèi)容的指導(dǎo)效果。在此種教學(xué)方法下,不僅可以保證學(xué)生對(duì)于文言文課程的學(xué)習(xí),還可以提高自身的文學(xué)性語(yǔ)言與作文能力,實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)的綜合化目標(biāo)。

      (三)以“變”為形式,調(diào)整學(xué)生學(xué)習(xí)思路

      文言文內(nèi)容中,作者通常會(huì)采用獨(dú)特的文學(xué)形式進(jìn)行內(nèi)容創(chuàng)作,并在方法與語(yǔ)境上,都將生動(dòng)性與獨(dú)特性作為基礎(chǔ),在構(gòu)成文學(xué)意境的同時(shí),表達(dá)自身的思想內(nèi)容。而初中課程中所選用的文言文課程,也都是古文中的經(jīng)典,具有明顯的特征性與代表性。在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中,需要由教師對(duì)其中的關(guān)鍵詞句,進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,并嘗試著在對(duì)比中,分析重點(diǎn)句子內(nèi)容的應(yīng)用效果。以此,突出作者表達(dá)思想內(nèi)容中的意境與核心,從而讓學(xué)生更加深刻地理解其中的情感色彩內(nèi)容。例如,在《醉翁亭記》中,可以嘗試將“蒼顏白發(fā)”這一句作出適當(dāng)?shù)奶鎿Q,并對(duì)比聯(lián)系上下文的意境,以此得出這一句內(nèi)容的呼應(yīng)效果與整體意境表達(dá)作用,從而對(duì)整片文章產(chǎn)生更加深刻的理解[2]。

      而相較于古文內(nèi)容,對(duì)于古詩(shī)內(nèi)容的形式變化調(diào)整,可以更好的定位詞句意義。由此,教師可以借助古詩(shī)詞的文件學(xué)形式,對(duì)古文中的獨(dú)立字、詞進(jìn)行概念分析與整理,以便提高課程內(nèi)容學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)穩(wěn)定性。同時(shí),將其與古文中的應(yīng)用進(jìn)行結(jié)合,可以使學(xué)生對(duì)不同的文言文形式,產(chǎn)生更加深刻的理解,并在具體內(nèi)容的學(xué)習(xí)中,保證整體文言文教育的系統(tǒng)性狀態(tài),使學(xué)生形成更加完整的知識(shí)體系認(rèn)知。

      (四)以賞析為方法,拓展文言文學(xué)習(xí)知識(shí)面

      為了激發(fā)學(xué)生對(duì)于文言文課程內(nèi)容的興趣,需要以課程中的文章作為基礎(chǔ),在課程教學(xué)中引入拓展型的古文內(nèi)容,提高學(xué)生知識(shí)面的同時(shí),迎合學(xué)生好奇心理,使其對(duì)故事性內(nèi)容,產(chǎn)生更加完整的認(rèn)識(shí)與理解,從而在學(xué)習(xí)過(guò)程中,更加專注、積極地投入到文言文課程的學(xué)習(xí)與理解中。

      例如,在課文《隆中對(duì)》這一文章的教學(xué)之后,可以教師可以向?qū)W生推薦《三國(guó)演義》,并由學(xué)生自主地在其中節(jié)選一段內(nèi)容,進(jìn)行嘗試性的翻譯與介紹。然后,在獨(dú)立的交流課堂活動(dòng)中,向其他同學(xué)進(jìn)行展示,以此補(bǔ)充學(xué)生們對(duì)于整個(gè)“三國(guó)故事”的認(rèn)知,在學(xué)習(xí)文言文知識(shí)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,提高自身的素質(zhì)能力。同時(shí),在這一教學(xué)工作的執(zhí)行過(guò)程中,教師還可以對(duì)以往學(xué)過(guò)的課程知識(shí)進(jìn)行總結(jié)與復(fù)習(xí),在對(duì)七年級(jí)下冊(cè)的《孫權(quán)勸學(xué)》的內(nèi)容進(jìn)行復(fù)習(xí)的同時(shí),將整體歷史背景作為銜接,對(duì)其中文言文故事進(jìn)行系統(tǒng)分享,以此借助古代趣味故事的內(nèi)容,提高學(xué)生對(duì)于文言文課程學(xué)習(xí)的熱情與興趣,實(shí)現(xiàn)整體課程的優(yōu)化調(diào)整。

      綜上,優(yōu)化文言文課程,需要從其基本文學(xué)性特征內(nèi)容入手,在補(bǔ)充課程教學(xué)形式的同時(shí),制定出完整的課程學(xué)習(xí)計(jì)劃,以此保證學(xué)生對(duì)于課程知識(shí)內(nèi)容的理解與記憶。而將教學(xué)進(jìn)行不斷的拓展深化,也可以更加充分的展示文言文魅力,使學(xué)生的綜合素質(zhì)在教學(xué)中得到優(yōu)化,成為弘揚(yáng)中華文化的動(dòng)力條件。

      參考文獻(xiàn):

      [1]任美衡,胡結(jié)交.初中語(yǔ)文課堂教學(xué)調(diào)控策略之探索——以常寧市明珠學(xué)校為例[J].衡陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào),2019(02):146-151.

      [2]陳芳,王滌菲,孫景峰.基于學(xué)科核心素養(yǎng)的語(yǔ)文研究型課堂教學(xué)模式探究[J].黑河學(xué)刊,2018(02):136-138.

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