新時代群眾文化工作中二胡輔導的教學策略探究

彭雪

摘 要：二胡是一種起始于唐朝的民間樂器，又可以稱之為胡琴，是我國民族樂器家族中主要弓弦樂器之一，具有悠久的歷史，深受群眾的喜愛。文章以新時代群眾文化工作中二胡輔導教學概念為入手點，簡要剖析了群眾文化工作中二胡輔導教學問題，并對群眾文化工作中二胡輔導教學策略進行了進一步分析。

關鍵詞：群眾文化;二胡;視唱練耳

二胡作為我國傳統(tǒng)樂器，具有流傳度高、自身特色鮮明的特點。但是在當前群眾文化工作中，二胡的發(fā)展受到了不少外來文化的沖擊。此時，如何根據(jù)群眾文化工作需要，立足二胡群眾藝術的傳承發(fā)展全局，推動二胡演奏藝術深入群眾，夯實二胡演奏藝術群眾基礎，就成為群眾文化工作者面臨的主要任務之一。

1 新時代群眾文化工作中二胡輔導教學的基本概述

在群眾文化中，二胡輔導教學主要是在群眾文化工作基地內部或者田間、廣場等外部空間，組織二胡演奏愛好者練習二胡。群眾文化工作中二胡演奏愛好者大多為老人及部分少年兒童，群眾文化工作者需要教導二胡演奏愛好者基本的坐姿、音律把握技巧及節(jié)奏把握技巧等。

2 新時代群眾文化工作中二胡輔導教學的問題分析

群眾文化工作中二胡輔導教學的問題主要從基礎知識待加強、教育方式待豐富和教學效率待提高三個方面展開分析。

2.1 基礎知識待加強

作為我國傳統(tǒng)民族樂器之一的二胡，其在群眾文化中基礎知識普及度完全低于預期水平，多數(shù)二胡愛好者對二胡的了解僅限于“二胡”二字，對二胡文化內涵不夠了解，阻礙了二胡群眾演奏藝術發(fā)展。

2.2 教育方式待豐富

現(xiàn)階段由于群眾文化工作中二胡輔導教育方式較為單一，無法滿足群眾日新月異的二胡學習需求。極易導致群眾出現(xiàn)審美疲勞，制約了二胡群眾演奏藝術的長久發(fā)展。

2.3 教學效率待提高

在與現(xiàn)代文化碰撞融合過程中，二胡群眾演奏藝術遭受重創(chuàng)，自身傳承特色逐漸淡化。再加上群眾文化工作中二胡輔導教學示范與講解練習不緊密，導致二胡輔導教學效率普遍不高。

3 新時代群眾文化工作中二胡輔導教學的策略探討

新時代群眾文化工作中二胡輔導教學的策略可以圍繞技術訓練輔導、視唱練耳和講解與示范結合三個方面展開探討。

3.1 技術訓練輔導

群眾文化工作中的二胡輔導教學體制具有較為突出的地方性，為了提高群眾對二胡音樂的認識，群眾文化工作者可以借助區(qū)域文化及生活方式特征，采用多元化技術訓練手段，促使群眾親身感受到二胡音樂學習的樂趣。如在《洪湖人民的心愿》這一曲目學習階段，群眾文化工作者可以為群眾播放關于曲目創(chuàng)作年代的影視作品，促使群眾通過感受更有質感的方式，體會音樂表達的內涵。在這個基礎上，組織群眾進入特定場景，充分感受《洪湖人民的心愿》這一曲目內涵，激發(fā)群眾對相關曲目音樂內涵的認識。

在提高群眾對二胡訓練興趣之后，群眾文化工作者可以根據(jù)初學二胡群眾特征，為其提供對應的技術訓練輔導。如部分初學二胡的群眾經(jīng)常對二胡的音色控制無法掌握的情況，群眾文化工作者可以二胡發(fā)聲原理入手，通過物理現(xiàn)象為群眾解釋二胡音色及發(fā)聲原理。隨后以優(yōu)美音色呈現(xiàn)為要點，指導群眾將弓毛運動方向調整至與琴弦約成90°，以琴筒蛇皮面方向切齊護片位置為擦弦點，促使琴弓行進路線（一直線）與琴筒棱線形成一個三角型。需要注意的是，在初步運弓訓練過程中，群眾文化工作者應指導群眾以拇指、食指上下把持住弓桿為主要基準點，促使中指、無名指（接觸弓毛）及小指為一個小組內扣拉內弦。同時為了促使群眾手指靈活運動群眾文化工作者可以引導群眾進行一段時間的左手按弦練習。在群眾虎口緊夾琴桿時及時提醒，引導其依據(jù)“含”字訣竅，含住琴桿，并將拇指內側貼著琴桿位置做為唯一不動點，便于換把、手型變換、揉弦。

3.2 視唱練耳

對于二胡演奏愛好者而言，視唱練耳具有非常重要的幫助，其直接影響了二胡演奏愛好者學習能力提升程度。因此，群眾文化工作者可以從視唱、練耳兩個部分入手，培養(yǎng)群眾對節(jié)拍、節(jié)奏良好認知，特別是節(jié)拍循環(huán)往復、強弱規(guī)律，促使群眾準確找到二胡演奏階段不同音階表達方式，保證基礎二胡技術教學效果。

一方面，在視唱訓練過程中，群眾文化工作者應組織群眾進行音階演唱，引導群眾在思維深處循環(huán)反復各do-re do-mi do-fa … re-do re-mi re-fa…等音在I II I，I IV III，I VI V，I VII I調式的級數(shù)，促使其可以逐步從不穩(wěn)定音進行到穩(wěn)定音。隨后以大跳，變音，fa si等音為重點，在每部分的節(jié)奏型視唱的同時，進行指揮圖式劃拍，達到指揮視唱和組織節(jié)奏的目的。

另一方面，在練耳訓練教學過程中，由于其涵蓋了聽寫、旋律音程、和弦連接、旋律、和音程等多方面內容，群眾文化工作者可以依據(jù)由短到長、由易到難的原則，帶領群眾進行一拍子的音型節(jié)奏哼唱模仿。隨后進行二拍子、三拍子、四拍子，甚至幾小節(jié)的排列組合，并記錄前后節(jié)奏?；蛘邽槿罕娞峁┕?jié)奏與彈奏存在局部差異的案例，鼓勵群眾改正錯誤部分，強化群眾對音高的記憶能力，最終達到口唱、耳聽、腦想、心記、手劃拍的程度。

3.3 講解與示范結合

講解與示范結合，有助于群眾演奏時身體各部分運動協(xié)調，形成良好的外部形態(tài)美觀效果，避免荒腔走板問題出現(xiàn)。在講解與示范結合的二胡輔導教學過程中，群眾文化工作者可從整體姿態(tài)入手，為群眾展示二胡演奏時良好姿態(tài)養(yǎng)成方法，并進行細節(jié)講解，如兩肩放松、各部運動關節(jié)放松、每一脊梁骨放松擺直、架琴大腿與地面平行等。隨后引導群眾對放松狀態(tài)進行自我檢查，如兩肩膀是否僵硬、兩眼是否自然平視、頭部高低是否合理、是否駝背拉琴等。在檢查到問題時及時糾正，養(yǎng)成良好的二胡演奏行為習慣。

在整體姿態(tài)示范講解完畢后，群眾文化工作者應為群眾示范正確拉二胡方法，避免群眾用蠻力拉二胡，而是依據(jù)四兩撥千斤原則，使用弓的中段，在保證不拉出雜音的前提下，巧妙借用弓桿重量及小臂重量的自然擺動，展現(xiàn)出自然重力的微妙驚人的拉琴氣勢。同時為保證群眾文化中二胡輔導教學效果，群眾文化工作者應堅持走中道路線，避免“貪長”或“貪慢”，而是依據(jù)平穩(wěn)持續(xù)的原則，帶領群眾進行半弓訓練，促使群眾拉二胡功夫水到渠成。

4 結束語

綜上所述，在時代不斷進步、社會不斷變化進程中，多元群眾文化、審美取向逐漸形成了一種新的生態(tài)。為了促使群眾文化工作與時代發(fā)展潮流相適應，群眾文化工作者應加強對二胡輔導教學的重視。嚴格依據(jù)群眾對二胡演奏藝術學習需求，從講解、示范、理論、創(chuàng)作等方面，改革現(xiàn)代二胡輔導教育教學方式。摒棄一對一“口傳心授”教育理念，引導群眾立足人本視角，對二胡學習進行審視。進而依據(jù)平等的眼光，分析二胡及二胡作品背后的文化和社會語境。在這個基礎上，充分利用現(xiàn)代化信息技術，帶領群眾充分感受二胡音樂內涵，促使群眾可以主動完善自身二胡知識結構，提高二胡學習能力，將二胡學習作為一種對藝術知識進行拓展、對自身能力進行提高的新型渠道，激發(fā)群眾內心深處二胡演奏藝術學習激情。

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