影視文旅跨界融合的發(fā)展思路探析

湯海 齊麗紅 孫敏

【摘要】無錫是一個具有濃郁江南文化特色的重要的旅游城市，隨著國家“文旅融合”發(fā)展理念的提出，無錫依據(jù)地域特色積極調(diào)整原有的旅游資源，開發(fā)了一系列適宜現(xiàn)代城市環(huán)境的旅游景點。本文即以無錫影視文旅跨界融合的代表——“三國城”“蠡湖中央公園”和“華萊塢影城”為例，探討新地域主義及地方重塑觀對無錫文旅融合發(fā)展思路的影響，并為旅游城市拓展文旅發(fā)展的格局提供理論和實踐上的借鑒。

【關鍵詞】無錫；文旅融合；新地域主義；地方重塑；影視文旅

【中圖分類號】F590 【文獻標識碼】A

引言

自2014年以來，國家出臺多項政策以推動文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，目前國內(nèi)此起彼伏的鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)和文化城的修建即是發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)的標志之一。尤其是繼十九大提出了建設社會主義文化強國的目標后，在“堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛”的政策背景下，國內(nèi)旅游產(chǎn)業(yè)也逐步從單一的休閑觀光、度假旅游向文化旅游、生態(tài)旅游等方向延伸。以影視文化為特色的旅游項目又重新成為繼鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)之后文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新方向，為文化旅游產(chǎn)業(yè)帶來了新的契機。

一、影視基地的由來及發(fā)展

以影視為特色旅游在國外已是司空見慣。英國東北部的Alnwick Town，雖小到在旅行手冊上找不到，卻因為《哈利·波特》而走紅，每年吸引了很多游客前來游玩。新西蘭的Queenstown因為《指環(huán)王》而出名，它不僅帶給游客探尋電影場景的觀感，更是冒險家的天堂，每年吸引了來自世界各地的滑雪愛好者前來游玩，讓游客在運動的刺激中感受如畫般的天堂美景。

在國內(nèi)，影視基地的創(chuàng)建及影院的重建一定程度上也是借用影視元素，結合旅游產(chǎn)業(yè)的特色形成文旅效應的發(fā)展模式。像四川的黃龍溪影視外景基地、堯壩古鎮(zhèn)影視攝影基地以及九寨溝攝影基地都擁有獨特的地域風格，已成為四川省的文化創(chuàng)意新興產(chǎn)業(yè)和四川省文化旅游融合發(fā)展的重要途徑（洪霞，2018）[1]。

二、文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的誤區(qū)

前些年，國內(nèi)的一些影視基地成為空城，影院無人問津，就是文旅融合發(fā)展中缺少自我特色的創(chuàng)新點和穩(wěn)固的立足點，或在經(jīng)濟利益驅(qū)動下地方盲目跟風復制文旅產(chǎn)業(yè)園的結果。由此看來，如何挖掘和重塑地域文化，即利用“地方重塑”理念指導文旅產(chǎn)業(yè)的開發(fā)和發(fā)展成為當前研究文旅融合發(fā)展的思路與方向。

本文以探討無錫影視傳媒產(chǎn)業(yè)在尋求可持續(xù)發(fā)展中如何抓住機遇為出發(fā)點，旨在闡述無錫文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中如何改善本土文化的失語現(xiàn)象，并提出去除同質(zhì)化、強化差異化的新地域主義發(fā)展思路 （劉明星、曾剛、尚勇敏、曹賢忠，2017）[2]，以便給無錫和周邊地區(qū)文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供合理的理論和實踐支持，也為促進無錫區(qū)域文化走向世界打下基礎。

（一）解讀新地域主義和地方重塑觀在文旅融合中的意義

“地方重塑”這一觀念受地方理論（張中華，2012）[3]的影響，由西方城市規(guī)劃及人文地理學者興起，最常見的說法是將地方定義為不同的區(qū)域，或?qū)⒏魇〉倪吔缫暈閰^(qū)域構造的劃分線（Cameron and Krikorian，2002）[4]。這一劃分也暗示了地區(qū)或區(qū)域差異概念在這一理論中的存在。

三、無錫影視傳媒產(chǎn)業(yè)分布的格局變化

（一）無錫影視傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展不力的因素

縱觀無錫影視傳媒產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展后勁不足的缺陷，主要問題集中在以下方面：

1.盲目跟風和追隨潮流熱點，對長期發(fā)展規(guī)劃必要性的認識不到位

比如歐洲城的修建，很大程度上照抄照搬國外特色小鎮(zhèn)的建筑風格，卻沒有無錫本地的文化理念和發(fā)展重點，最終無法真正吸引游客而被市場所淘汰。

2.區(qū)域文化挖掘不充分

國內(nèi)外成功案例（比如英國的哈利·波特、福爾摩斯以及浙江橫店等），影視文化的符號性能讓游客產(chǎn)生對當?shù)仫L土人情的追捧。由此可見，區(qū)域文化的展現(xiàn)也是帶動影視基地或影城發(fā)展的核心因素。

3.產(chǎn)業(yè)園開發(fā)模式單一

比如，無錫華萊塢影城在早期還是延續(xù)傳統(tǒng)的影視城開發(fā)模式，即影院+影視館+受眾體驗。在影視產(chǎn)量不足的狀態(tài)下，場地便有可能處于閑置狀態(tài)，長此以往，便可能導致開發(fā)成本回收周期拉長或盈利不足等困境。

綜上所述，在考慮影視和文旅融合時，對“什么樣的影視傳媒能夠融合？”“什么樣的文旅產(chǎn)業(yè)模式能夠被融合？”等問題的思考和解答，是重塑和發(fā)展無錫影視傳媒產(chǎn)業(yè)的關鍵。

（二）重塑發(fā)展無錫影視傳媒產(chǎn)業(yè)的關鍵因素

回答以上兩個問題的關鍵在于三個“強化”，即強化地方重塑的發(fā)展思路、強化差異化的發(fā)展思路以及強化影視傳媒固有的人文主義情懷。

1.以文化公園定位歐洲城

景區(qū)是一個物質(zhì)載體，作為文旅產(chǎn)業(yè)的一部分，景區(qū)本質(zhì)上更像是一種精神產(chǎn)品（司若，2018）[5]。游客去一個景區(qū)，體驗是其中很重要的一個部分，它能在精神層面帶給游客一些感受。感受的過程其實就是文旅產(chǎn)業(yè)對景區(qū)賦予意義的過程，也就是定位的過程。比如，英國倫敦西部的Holland Park，雖然地處英國，卻是一個具有日式風情的花園，有著東方園林的雅致，從而吸引了很多的東方游客?？梢姡瑹o錫將蠡湖中央公園打造成了真正意義上的文化公園，突出宣傳的是其東西方建筑文化相結合的特色，目的在于吸引更多的游客前來無錫游玩，同時讓在無錫生活和工作的外國朋友對無錫有歸屬感。

2.把三國城打造成影視主題樂園

無錫三國城和水滸城雖然也是影視基地，但與后來追上的橫店相比影視產(chǎn)量和游客量都差了很多。由于橫店的模式不可復制，因而中視傳媒在運營層面制定了吸引人流的新規(guī)劃。這種規(guī)劃則是基于側重對游客心理和行為的調(diào)查研究的結果。有學者就客群的游覽時間和行為習慣進行過分析，認為當游客游覽時間超過三小時便可能產(chǎn)生就餐需求；當客群游覽時間超過六小時，可能產(chǎn)生住宿的需求。借鑒以上客群行為特征分析的結果，中視傳媒將影視資源開拓的重心放在三國城，并將其打造成了影視主題樂園。

3.以博物館+體驗館雙向主導定位華萊塢影城

與蠡湖公園和三國城不同，無錫華萊塢影城則在其影視產(chǎn)業(yè)園規(guī)劃上尋求可持續(xù)發(fā)展的開發(fā)模式：一是拋棄傳統(tǒng)文旅產(chǎn)業(yè)園中 “影視城+影視拍攝+文化旅游+度假地產(chǎn)”的開發(fā)模式，以避免將無錫影視產(chǎn)業(yè)園的開發(fā)陷入概念化的死胡同，從而導致盈利不足的弊端；二是做到產(chǎn)、人、城三位一體，形成可持續(xù)發(fā)展的影視產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)。

在這個過程中，體驗消費是重塑華萊塢影城的先決條件。影視作品的發(fā)展即是歷史沉淀的印記，眾多影視作品的累積一定程度上是一個賦予意義的過程。也就是說，影視作品在營造意義的過程中起到了很好的作用。而博物館則是收藏、匯集、陳列代表著自然和人類文化遺產(chǎn)的實物的場所。目前的華萊塢影城已擁有自己的多模態(tài)發(fā)展歷程館，主要介紹和無錫或長三角區(qū)域相關題材的影視作品， 有意識地培養(yǎng)無錫電影愛好者的地域情節(jié)和民族情感，陶冶藝術情操，使參觀者從形式和內(nèi)容兩方面深切感受到無錫影視傳媒的魔力和魅力。

體驗消費還包括對目前影城體驗館的重新調(diào)整。本著影視城在個體和景區(qū)之間搭建互動的橋梁的對策，無錫華萊塢影城的電影時尚街在內(nèi)部設計上注重游客對電影場景、服裝、角色等體驗的向往心理，外觀設計結合了無錫風情，將古村落與田園山林融為一體，使體驗者感受到了無錫的獨特魅力和風土人情。

四、結語

本文所涉及的差異化這一概念首先體現(xiàn)在無錫對本地區(qū)不同影視傳媒產(chǎn)業(yè)的重新定位和布局；二是突出城市特色，把影視傳媒和太湖的山水景觀和人文特色相結合，影視成景，文旅融合。

本文同時也尊崇無錫影視傳媒產(chǎn)業(yè)合理且有特色的發(fā)展理念，把文化資源、長遠目標和全局發(fā)展作為“重塑”的目標。通過對現(xiàn)有的影視傳媒資源的重組整合，使無錫的影視傳媒產(chǎn)業(yè)重現(xiàn)活態(tài)發(fā)展的勢態(tài)，從而掌握文旅融合發(fā)展的主動權。

參考文獻：

[1]洪霞，劉衛(wèi)珍.文旅融合發(fā)展背景下四川省影視基地發(fā)展軌跡探析[J].四川戲劇，2018（12）：49-52.

[2]劉明星，曾剛，尚勇敏，曹賢忠.新區(qū)域主義視角下崇明生態(tài)島建設評價[J].資源開發(fā)與市場，2017（5）：549-553，558.

[3]張中華.地方理論：邁向“人-地”居住環(huán)境科學體系建構研究的廣義思考[J].發(fā)展研究，2012（7）：47-55.

[4]Cameron，D.R.and Krikorian，J.D.The Study of Federalism，1960-1999：A Content Review of Several Leading Canadian Academic Journals[J].Canadian Public Administration，2002（45）：328-363.

[5]司若.影視+文旅融合發(fā)展之道[J].現(xiàn)代視聽，2018（12）：18-23.

作者簡介：湯海（1968-），女，上海人，博士，講師，研究方向：媒體與文化研究；齊麗紅（1968-），女，河北石家莊人，本科，副教授，研究方向：跨文化；孫敏（1985-），女，江蘇蘇州人，碩士，講師，研究方向：外國語言學及應用語言學。