中國特色社會主義現(xiàn)代化發(fā)展的“四大優(yōu)勢”

孟苗苗

摘要：

中國特色社會主義現(xiàn)代化發(fā)展的“四大優(yōu)勢”是道路優(yōu)勢、理論優(yōu)勢、制度優(yōu)勢、文化優(yōu)勢。道路優(yōu)勢中，核心是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。理論優(yōu)勢是不斷完善的科學(xué)的中國特色社會主義理論體系。文化優(yōu)勢是中國的優(yōu)秀的歷史文化，堅(jiān)持獨(dú)立自主和兼收并蓄。制度優(yōu)勢是不斷完善的各類制度體系。

關(guān)鍵詞：中國特色社會主義現(xiàn)代化;四大優(yōu)勢

中國在70多年的從一個(gè)一窮二白的落后國家轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代化國家，而發(fā)達(dá)國家用了幾百年的時(shí)間，這在人類歷史上都是絕無僅有的。中國現(xiàn)代化發(fā)展成功的密碼是什么？這就是中國現(xiàn)代化發(fā)展的“四大優(yōu)勢”，來源于中國特色社會主義的道路、理論體系、制度、文化“四個(gè)自信”。以鄧小平為核心的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)核心所開創(chuàng)的中國特色社會主義現(xiàn)代化發(fā)展道路，就是在堅(jiān)持社會主義的情況下，加快實(shí)現(xiàn)中國的現(xiàn)代化，這是中國現(xiàn)代化建設(shè)的上重大創(chuàng)新。

一、中國特色社會主義道路優(yōu)勢

中國特色社會主義道路是我國現(xiàn)代化發(fā)展的優(yōu)勢。習(xí)近平總書記說過：“我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力?！?012年在黨的十八大報(bào)告提出：“中國特色社會主義道路，是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路中國特色社會主義道路，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)、社會主義民主政治、社會主義先進(jìn)文化、社會主義和諧社會、社會主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家?！辟Y本主義現(xiàn)代化的道路和蘇聯(lián)模式的社會主義現(xiàn)代化道路未能成為我國現(xiàn)代化發(fā)展的優(yōu)勢。鄧小平論證了中國特色社會主義現(xiàn)代化道路的必然性，指出中國近代史上模仿“西方模式”、建國后照抄“蘇聯(lián)模式”以及一些發(fā)展中國家按照資本主義模式搞現(xiàn)代化而陷入發(fā)展危機(jī)，得出了結(jié)論中國搞資本主義沒有出路、只有社會主義能夠發(fā)展中國的歷史結(jié)論。實(shí)踐證明，中國建國前現(xiàn)代化探索的失敗、西方之亂和東方之治驗(yàn)證了只有中國特色社會主義道路能使中國現(xiàn)代化發(fā)展起來。

堅(jiān)持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義道路優(yōu)勢中的最核心的一個(gè)。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能保證當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步，中國現(xiàn)代化建設(shè)才能有今天的輝煌成就。堅(jiān)持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，是被長期實(shí)踐證明了的中國特色社會主義的最大政治優(yōu)勢，具體表現(xiàn)為集中力量辦大事的制度，高度的組織、動員能力，長遠(yuǎn)的規(guī)劃、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、決策和執(zhí)行能力。新中國成立70年來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民辦成了一件又一件大事，我國發(fā)展取得舉世矚目的偉大成就。世界上沒有哪個(gè)政黨能像中國共產(chǎn)黨這樣如此長遠(yuǎn)地謀劃國家?guī)资晟踔?00年更長時(shí)間的發(fā)展戰(zhàn)略。一張藍(lán)圖繪到底，按照黨的發(fā)展戰(zhàn)略有序有效推進(jìn)，中國發(fā)展的目標(biāo)日益清晰，不斷變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，中國的現(xiàn)代化建設(shè)取得成就就是這樣一點(diǎn)點(diǎn)創(chuàng)造的。

二、中國特色社會主義理論優(yōu)勢

理論能指導(dǎo)實(shí)踐，能推動現(xiàn)代化的發(fā)展就證明它是科學(xué)的進(jìn)步的理論，能成為現(xiàn)代化發(fā)展的優(yōu)勢。從鄧小平創(chuàng)立中國特色社會主義理論開始，中國現(xiàn)代化發(fā)展開始進(jìn)入飛躍發(fā)展時(shí)期，讓中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展逐漸恢復(fù)活力進(jìn)而持續(xù)保持多年的高速增長，創(chuàng)造了人類歷史的發(fā)展中國家逆襲的奇跡。鄧小平提出的建設(shè)現(xiàn)代化更為適合中國實(shí)際的目標(biāo)-小康社會，不冒進(jìn)卻又理性，讓中國百姓從解決溫飽開始，然后實(shí)現(xiàn)小康富裕的生活。特別是鄧小平提出的以中等發(fā)達(dá)國家作為我國現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展目標(biāo)而提出的“三步走”戰(zhàn)略，更是讓現(xiàn)代化建設(shè)的有了切實(shí)可行的階段性目標(biāo)。中國在改革開放40多年的時(shí)間里，一代又一代的黨中央領(lǐng)導(dǎo)核心圍繞這些目標(biāo)，不斷在理論上完善補(bǔ)充。從后來的以江澤民同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出“三個(gè)代表”的理論思想，以胡錦濤同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出“科學(xué)發(fā)展觀”、“和諧社會”等新的理論思想，都是在完善現(xiàn)代化發(fā)展的思路。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是中國特色社會主義在中國最新的發(fā)展的理論，也是中國特色社會主義現(xiàn)代化發(fā)展的理論指導(dǎo)?！读?xí)近平談治國理政》就是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的集中體現(xiàn)。從這套書在國內(nèi)外的暢銷上來看，這是一個(gè)科學(xué)的與時(shí)俱進(jìn)的理論。從《習(xí)近平談治國理政》是當(dāng)今世界最有影響力的領(lǐng)導(dǎo)人著作之一?！读?xí)近平談治國理政》第二卷中英文版全球發(fā)行已突破1300萬冊。從東方到西方，從發(fā)展中國家到發(fā)達(dá)國家，從各國領(lǐng)導(dǎo)人到各界民眾，對此書好評如潮，將其視為經(jīng)典。2015年博鰲亞洲論壇期間，法國前總理拉法蘭特意請習(xí)近平在自己仔細(xì)研讀過的那本《習(xí)近平談治國理政》上簽了名。法國前總理拉法蘭說對他來說這本書確實(shí)指明了創(chuàng)新、進(jìn)步和現(xiàn)代化的方向。

三、中國特色社會主義文化優(yōu)勢

中國現(xiàn)代化不是照抄照搬西方現(xiàn)代化模式，但是卻非常成功，這跟中國的文化傳統(tǒng)密切相關(guān)?！懂?dāng)中國統(tǒng)治世界》、《大國雄心》作者英國著名學(xué)者馬丁·雅克指出：“西方還有一種有失偏頗的觀點(diǎn)，認(rèn)為現(xiàn)代化只有一種模式，那就是西方式的現(xiàn)代化。但我對此并不贊同，而將會呈現(xiàn)出明顯的不同，其原因就在于中國的歷史及文化與西方迥異?！敝袊浆F(xiàn)代化的奮斗目標(biāo)具有中國文化特色。構(gòu)建中國特色的理想社會有重大創(chuàng)新，如小康社會、和諧社會、學(xué)習(xí)型社會、安居樂業(yè)社會，以及走和平發(fā)展道路、構(gòu)建和諧世界。藍(lán)圖和愿景有別于西方理想社會的描述，主要源自中國的傳統(tǒng)文化和歷史上的社會實(shí)踐。西方社會構(gòu)建的未來美好社會的說法如柏拉圖的“理想國”、傅立葉的“全世界和諧”和歐文的“新和諧公社”，這些說法除了在學(xué)術(shù)圈被知識分子熟知，但對于許多中國老百姓來講有些陌生，很難引起普通民眾情感上的共鳴。但“小康”社會、“和諧”社會等而言，是中國歷代百姓對理想社會的期盼，這一期盼又是與人類社會發(fā)展趨勢相一致的，把這些中國傳統(tǒng)的詞語作為全國人民奮斗的目標(biāo)，更適合我們的國情，更容易激發(fā)老百姓對于我們文化語境里對于未來美好生活的向往，更加有凝聚力和感染力。

中國式現(xiàn)代化發(fā)展模式具有中國文化影響，及獨(dú)立自主，又兼收并蓄。有學(xué)者認(rèn)為，任何一個(gè)有歷史的社會，其現(xiàn)代化發(fā)展都不能脫離其自身的歷史。西方現(xiàn)代化理論認(rèn)為，發(fā)展中國家只有在經(jīng)濟(jì)上建立資本主義市場經(jīng)濟(jì)體制，在政治上學(xué)習(xí)西方的民主和人權(quán)，摒棄原有的經(jīng)濟(jì)、政治體制和社會結(jié)構(gòu)，擺脫自身傳統(tǒng)文化的影響，才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。而依附理論的主張與此正相反。他們認(rèn)為，發(fā)展中國家要想實(shí)現(xiàn)發(fā)展必須要跟發(fā)達(dá)國家斷絕來往，只與發(fā)展中國家進(jìn)行聯(lián)系。而鄧小平的現(xiàn)代化理論體系都不同于以上。具有濃厚的中國特色和中國氣派，它主張向世界全方位地開放，既包括發(fā)達(dá)國家也包括發(fā)展中國家，既有資本主義國家，也有社會主義，主張學(xué)習(xí)人類文明一切先進(jìn)合理的技術(shù)經(jīng)驗(yàn)。

四、中國特色社會主義制度優(yōu)勢

黨的十九屆四中全會中通過的《堅(jiān)持和完善中國特色社會主義制度推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化》提到：“制度優(yōu)勢是一個(gè)國家的最大優(yōu)勢，制度競爭是國家間最根本的競爭。制度穩(wěn)則國家穩(wěn)。新中國成立70年來，中華民族之所以能迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，最根本的是因?yàn)辄h領(lǐng)導(dǎo)人民建立和完善了中國特色社會主義制度，形成和發(fā)展了黨的領(lǐng)導(dǎo)和經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明、軍事、外事等各方面制度，不斷加強(qiáng)和完善國家治理?！雹偈艑盟闹腥珪刑岬搅宋覈?3個(gè)方面的制度優(yōu)勢：堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持人民黨建做主，堅(jiān)持全面依法治國、堅(jiān)持全國一盤棋、堅(jiān)持各民族一律平等等。這些制度保證了我國現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。

[注釋]

①習(xí)近平、王滬寧、韓正：中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定[M].人民出版社，2019（11）.

[參考文獻(xiàn)]

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[3]王一鳴.中國特色社會主義制度是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本保證.光明日報(bào)，2019.11.18.

（作者單位：德州市委黨?？粕缃萄胁?，山東 德州 253000）