蘇纓
“孔子姓什么?”這看上去是一個十足愚蠢的問題,如果勉強以認真態(tài)度來回答一下的話,我們當然會說:“孔子姓孔?!钡珖栏裾f起來,這是一個錯誤答案。
孔子是殷商貴族的后裔,與那個臭名昭著的商紂王屬于同一個血緣族群,他們都姓“子”。周武王滅掉了商紂王,從此改朝換代,天下從商朝變成了周朝。商朝的遺老遺少被寬宏大量的征服者的后代賜予一處封國,是為宋國。
周朝人作為征服者,很有點兒統(tǒng)戰(zhàn)意識,給宋國以最高的禮儀規(guī)格,然而在成王敗寇的叢林法則下,宋國人的腰桿子其實是再也挺不起來了。我們看諸子百家的文章,宋國人常常被當成揶揄嘲諷的對象,當某位思想家需要塑造一個反面人物來教育大家的時候,宋國人常常是首選。揠苗助長、守株待兔這些故事,主人公都是宋國人。
若干世系之后,到了春秋初年,子姓貴族里有一位孔父嘉做了宋國的大司馬,還成為宋穆公的托孤大臣。這位孔父嘉并不是姓“孔”名“父嘉”,“孔父”是他的字,“嘉”是他的名。先秦時期的稱謂規(guī)范和后世很不一樣,標準也不盡統(tǒng)一,若換作后世的稱謂方式,孔父嘉姓子,名嘉,字孔父,應(yīng)該被叫作“子嘉”或者“子孔父”。
若干年后,孔父嘉死于一場政變陰謀,他的后代逃亡到魯國,從此定居下來,以“孔”作為自己這一系的“氏”,這就是孔氏的由來。六代之后,便有了我們尊敬的孔子。
所以,假如我們要給孔子做一張身份證的話,應(yīng)該這樣來寫:
姓:子
氏:孔
名:丘
字:仲尼
籍貫:宋國
家庭住址:魯國陬邑
以現(xiàn)代概念而言,姓是一個人的根目錄,氏是姓的分支,從一個姓里可以分出很多個氏。姓是血緣符號,氏是家族分支符號。周代有“同姓不婚”的傳統(tǒng),兩家人雖不同氏但同姓,是不可以締結(jié)婚姻之好的。
當時的姓以今天的標準來看簡直少得可憐,氏卻越來越多。事實上在很多時候,氏都比姓來得重要,這正如一個人的現(xiàn)住址往往比籍貫更重要一樣。所以姓在不知不覺間便從歷史舞臺中消隱,氏也在不知不覺間變成了我們今天概念中的姓。漢朝人就已經(jīng)不太分得清姓與氏的差別了,哪怕博學(xué)如司馬遷,在《史記》里介紹某人的時候也常常說他“姓某氏”,完全將姓與氏混為一談,將氏直接當作姓來使用了,“姓氏”一語的意義從此為之一變。