馬克思主義中國化的經(jīng)驗啟示

李翔

摘 要：馬克思主義中國化是把馬克思主義基本理論與中國實際國情相結(jié)合，運用馬克思主義基本理論解決的中國革命、建設(shè)與改革發(fā)展的實際問題?？v觀馬克思主義中國化在中國大地上的兩次飛躍，可以從中發(fā)現(xiàn)許多規(guī)律性的經(jīng)驗與啟示，有利于繼承和發(fā)展馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，不斷推動馬克思主義中國化具有重要借鑒意義。

關(guān)鍵詞：馬克思主義;馬克思主義中國化;經(jīng)驗啟示

一、堅定信仰馬克思主義和正確理解馬克思主義

馬克思主義一經(jīng)傳入中國，優(yōu)秀的中國共產(chǎn)黨人就開始對它的積極探索。在長期探索救國救民的道路中，付出殘酷而沉重的代價，最終選擇把馬克思主義確立為中國革命道路的指導思想。中國共產(chǎn)黨人之所以毅然選擇馬克思主義，不僅是因為馬克思主義自身能夠揭示歷史發(fā)展的客觀規(guī)律和社會實踐真理，更是因為它能夠始終代表和維護最廣大人民群眾最根本的利益。堅定信仰和掌握馬克思主義，才能更好地推動馬克思主義中國化?？v觀中國的一百多年來發(fā)展歷程，還沒有哪一種理論或者學說，可以像馬克思主義一樣始終生機勃勃，對社會進步和發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響。即便是當前世界發(fā)展復雜多變，但社會歷史發(fā)展的總趨勢始終遵循馬克思主義經(jīng)典作家作闡述的基本規(guī)律。

堅定馬克思主義信仰，我們不僅需要正確認識和理解馬克思主義，而且把握和運用馬克思主義理論的立場、觀點和方法?；厥字袊锩?、建設(shè)和改革艱辛歷程就可以發(fā)現(xiàn)，黨和國家事業(yè)的發(fā)展的順利與否，根本取決于是否堅持馬克思主義科學理論的指導。在新的時期，我們更應(yīng)該堅持和發(fā)展馬克思主義、理直氣壯地宣傳馬克思主義，不斷推進馬克思主義中國化，鞏固馬克思主義在我國意識形態(tài)中的主流指導地位，筑牢思想防線，堅決抵制錯誤思潮的不良影響，提升意識形態(tài)領(lǐng)域的話語權(quán)和主導權(quán)，不斷推動馬克思主義中國化的進程。

二、堅持解放思想和實事求是

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的核心思想就是實事求是，把馬克思主義理論與中國具體國情聯(lián)系在一起。回顧中國革命的進程，每當我們以“教條主義、本本主義”去看待馬克思主義時，黨的事業(yè)和中華民族就危機四伏;反之，就會勝利。無論“大躍進”和人民公社化運動的“左”傾的錯誤，反右派斗爭擴大化和“文革”的災(zāi)難，這些血的教訓時刻叮囑著我們，必須堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。實事求是是黨的思想路線、組織路線和政治路線，是領(lǐng)導我國社會革命與建設(shè)偉大事業(yè)的根本路線，更是馬克思主義中國化發(fā)展的生命線。鄧小平曾經(jīng)說：“在中國的土地上建設(shè)和發(fā)展社會主義，馬克思和列寧的本本上是找不出來答案的，每個國家都有每個國家的情況，各自經(jīng)歷的歷史也大不相同，所以我們要獨立思考，思維不要被書本所限制?！盵1]在馬克思主義基本原理的相關(guān)研究中可以發(fā)現(xiàn)，只有把原有的基本原理作為基礎(chǔ)，并且在新的實踐中豐富發(fā)展新的理論，避免以教條主義與本本主義對待馬克思主義，才能推動馬克思主義中國化的發(fā)展。

三、聯(lián)系具體實際國情

馬克思主義理論雖然是一門科學的理論體系，但是它創(chuàng)立情況與中國的現(xiàn)實國情存在著較大差距，即使它對社會主義發(fā)展具有普遍的指導意義，也需要在中國具體國情的基礎(chǔ)上建立和發(fā)展自身理論。中國的具體國情是不斷發(fā)展和變化的，不同的時期的歷史國情大不相同，所以，中國共產(chǎn)黨和中國人民對中國國情的認識和把握是一個不斷發(fā)展和深化的過程。中國共產(chǎn)黨在建國初期所采取的政策和60年代前期的糾“左”的勝利就是對國情有正確認識，才使國家順利安穩(wěn)的發(fā)展，而“大躍進”、“人民公社化運動”和“文革”災(zāi)難，最大的原因就是黨對國情的錯誤判斷。中國共產(chǎn)黨人只有正確處理認識社會和社會實踐之間的辯證關(guān)系，把馬克思主義的普遍原理與中國的時代特點完美結(jié)合，才能指引中國的革命與建設(shè)的事業(yè)取得更大的進步。

從1848年《共產(chǎn)黨宣言》問世至今的社會實踐中，馬克思主義理論只有與本國具體國情相融合、與現(xiàn)代發(fā)展同進步，其生命力與創(chuàng)造力才會最大限度地迸發(fā)。因此，當前中國現(xiàn)代化建設(shè)要立足于全面建成小康社會與中華民族的偉大復興，立足于世界社會發(fā)展的總趨勢，不斷創(chuàng)造新的理論去解決新的問題，實現(xiàn)馬克思主義理論的創(chuàng)新和社會發(fā)展的實踐創(chuàng)新相互協(xié)調(diào)發(fā)展。

四、堅持與時俱進和改革創(chuàng)新

馬克思主義中國化的發(fā)展，必須要在繼承傳統(tǒng)的馬克思主義基本理論基礎(chǔ)上，改革創(chuàng)新，與時俱進，不斷創(chuàng)造馬克思主義新理論。在馬克思主義中國化的道路上，與時俱進的改革創(chuàng)新保障了馬克思主義的活力和科學性，也是馬克思主義適應(yīng)歷史發(fā)展的重要方式。馬克思主義發(fā)展至今之所以一直保持著旺盛的生命力與活力，是因為它能夠在實踐中汲取養(yǎng)分不斷創(chuàng)造出新的理論，馬克思主義理論的每一次偉大創(chuàng)新，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的每一次成功的進步，都是馬克思主義理論與中國社會實踐結(jié)合而創(chuàng)新的結(jié)果。

習近平新時代中國特色社會主義思想，不僅是繼承馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀的基礎(chǔ)上發(fā)展而來，也是面對新的問題和新的情況在原有理論的基礎(chǔ)創(chuàng)新而來，是馬克思主義中國化最新理論，更是全黨帶領(lǐng)中全國為實現(xiàn)中國夢的理論依據(jù)和行動指南。在馬克思主義中國化的進程中上，首先做到的就是長期堅持馬克思列寧主義與中國具體國情相結(jié)合的原則，然后在科學的世界觀與方法論的指導下去探尋現(xiàn)實生活中所提出的新問題，總結(jié)新經(jīng)驗，不斷推進馬克思主義中國化的發(fā)展。推進馬克思主義中國化進程，要堅持和運用馬克思主義指導的科學性和創(chuàng)新性，注重思考和解決現(xiàn)實問題，不斷積累新經(jīng)驗，推進馬克思主義的理論創(chuàng)新。

五、始終代表最廣大人民群眾的根本利益

當下，我國社會經(jīng)濟的發(fā)展迅猛，但仍舊出現(xiàn)不少負面問題，使一些人民群眾的利益受損。在這種復雜多變的社會發(fā)展背景下，如何更好地堅持和代表最廣大人民群眾的根本利益不僅是黨和國家發(fā)展必須認真思考的問題，也是判斷中國共產(chǎn)黨是否真正堅持馬克思主義的標準。馬克思說：“批判的武器當然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀;但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量?！盵2]歷史經(jīng)驗與教訓也證明了只有將馬克思主義與人民群眾相結(jié)合，我國的革命和社會主義事業(yè)才會成功。

人民群眾是社會的主體，不僅是社會歷史的創(chuàng)造者，也是社會歷史發(fā)展的決定力量。因此，作為信仰馬克思主義的政黨，要時刻牢記把維護好實現(xiàn)好最廣大人民的根本利益作為奮斗的目標。鄧小平說過：“黨只有緊緊依靠群眾，密切地聯(lián)系群眾，隨時聽取群眾的呼聲，了解群眾的情緒，代表群眾的利益，才能形成強大的力，順利地完成自己的各項任務(wù)?！盵3]中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義理論的優(yōu)秀繼承者，必須堅持貫徹群眾路線，依靠群眾，發(fā)揮群眾的主體力量，為豐富、發(fā)展和創(chuàng)新馬克思主義中國化作出新的貢獻。

參考文獻

[1]鄧小平.鄧小平文選：第3卷[M]北京：人民出版社，1993.260.

[2]馬克思恩格斯選集：第1卷[M].北京：人民出版社，1972.9.

[3]鄧小平.鄧小平文選：第2卷[M].北京：人民出版社，1993.342.