淺析思政課實(shí)踐教學(xué)對(duì)大學(xué)生的價(jià)值影響

石筠

摘? 要：該文分析思政課實(shí)踐教學(xué)對(duì)大學(xué)生的價(jià)值影響，并結(jié)合實(shí)際，在掌握思政課實(shí)踐教學(xué)存在的問(wèn)題的情況下，從課堂實(shí)踐、校園實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐3個(gè)層面提出思政課實(shí)踐教學(xué)的實(shí)施路徑，以供參考。而思政課實(shí)踐教學(xué)作為理論聯(lián)系實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生積極參與的重要教育形式，彌補(bǔ)傳統(tǒng)思政教育模式存在的不足，成為思政教育體系中的重要組成。

關(guān)鍵詞：思政課? 實(shí)踐教學(xué)? 價(jià)值影響

1? 思政課實(shí)踐教學(xué)困境

1.1 思政課實(shí)踐未能引起學(xué)校與教師的重視

思政課實(shí)踐教學(xué)是指為更好地實(shí)現(xiàn)思政課教學(xué)目標(biāo)，教師組織學(xué)生參與真實(shí)案例分析、研究活動(dòng)、實(shí)訓(xùn)練習(xí)等，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中完成對(duì)理論知識(shí)的轉(zhuǎn)化，幫助學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)參與意識(shí)和動(dòng)手操作習(xí)慣的教育過(guò)程。在全面深化教育改革的背景下，我國(guó)各大高校逐漸認(rèn)識(shí)到思政課實(shí)踐教學(xué)的重要性，并積極開(kāi)展多種形式的實(shí)踐活動(dòng)，使實(shí)踐教學(xué)取得一定成效。但就具體而言，思政課實(shí)踐教學(xué)從教學(xué)方式到制度保障，還都沒(méi)有達(dá)到思政課實(shí)踐教學(xué)的理想境地。究其原因，一方面，高校在制定的思想政治課程方案時(shí)，只規(guī)定課程的學(xué)時(shí)和內(nèi)容，缺少對(duì)思政實(shí)踐教學(xué)的規(guī)定。而思政課程實(shí)踐教學(xué)所涉及到的教學(xué)內(nèi)容繁多，如果缺少教學(xué)制度的保障，在實(shí)施過(guò)程中就容易出現(xiàn)思政課實(shí)踐活動(dòng)落實(shí)不到實(shí)處的問(wèn)題，導(dǎo)致思政課實(shí)踐教學(xué)流于形式，不能發(fā)揮其真正的價(jià)值與作用。另一方面，受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，大部分教師仍局限于理論課程為主實(shí)踐課成為輔的教學(xué)思維中，不能意識(shí)到教育的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)以知識(shí)為本位的教學(xué)方式不能滿足學(xué)生的多元化學(xué)習(xí)需求。致使思政課缺少吸引力和說(shuō)服力，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力不足，其教學(xué)效果也就不能達(dá)到預(yù)期。

1.2 思政課實(shí)踐創(chuàng)新性和自主性不強(qiáng)

思政課實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)是通過(guò)開(kāi)展多種形式的實(shí)踐活動(dòng)，增加學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)，不斷提升學(xué)生的道德素養(yǎng)和綜合能力。這種教學(xué)目標(biāo)決定了思政課實(shí)踐教學(xué)必須遵循理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則，利用實(shí)踐活動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，在動(dòng)手操作與動(dòng)腦思考下完成親身體驗(yàn)。而在思政課實(shí)踐教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，受外部教學(xué)環(huán)境的影響，思政課實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容更新速度較慢，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于高等教育的發(fā)展。所開(kāi)展的活動(dòng)也局限于社會(huì)調(diào)查、志愿者服務(wù)、企業(yè)參觀等，缺少學(xué)生主觀意識(shí)的參與。同時(shí)在實(shí)踐中教師缺少對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，使學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性得不到激發(fā)，思政課實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)實(shí)施效果不理想。另外，高校的運(yùn)行模式以自主經(jīng)營(yíng)為主，各高校之間缺少良好的溝通與互動(dòng)，且未形成統(tǒng)一的運(yùn)行機(jī)制，使教育領(lǐng)域中所出現(xiàn)的創(chuàng)新思想和教學(xué)方式不能在各高校之間完成傳遞，所開(kāi)展的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)缺少基礎(chǔ)支撐力，進(jìn)而阻礙思政課實(shí)踐教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展。

2? 思政課實(shí)踐教學(xué)對(duì)大學(xué)生的價(jià)值影響

2.1 堅(jiān)定學(xué)生思想信念

思想信念是人所具備所有思想的核心，也是帶給人們精神力量的支撐。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)人一旦沒(méi)有思想信念，就會(huì)失去前進(jìn)動(dòng)力，產(chǎn)生思想觀念的偏差。由此可見(jiàn)，思想信念對(duì)于人們身心健康發(fā)展的重要性。而大學(xué)生作為我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的接班人和國(guó)家的建設(shè)者，更加堅(jiān)定自身的思想信念，并樹(shù)立與國(guó)家和民族發(fā)展方向一致的遠(yuǎn)大理想，將國(guó)際利益放置到個(gè)人利益之上，在我國(guó)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義建設(shè)目標(biāo)和中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自我力量。在高校學(xué)習(xí)過(guò)程中，社會(huì)實(shí)踐作為思政課的重要環(huán)節(jié)，對(duì)堅(jiān)定學(xué)生思想、培養(yǎng)學(xué)生品格、增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)精神和責(zé)任感具有重要作用。思政課實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)不是理論課程內(nèi)容的延伸，而是引導(dǎo)學(xué)生參于社會(huì)活動(dòng)幫助學(xué)生積累經(jīng)驗(yàn)的教育過(guò)程。大學(xué)生通過(guò)參與社會(huì)實(shí)踐和校園實(shí)踐的探究、考察、動(dòng)手操作等活動(dòng)，切實(shí)了解我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的先進(jìn)性，加深學(xué)生對(duì)我國(guó)政治理論、發(fā)展方向、歷史文化等方面的認(rèn)同，幫助學(xué)生樹(shù)立無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和堅(jiān)定的意志，從而不斷提升大學(xué)生的思想品質(zhì)與素養(yǎng)。

2.2 提升學(xué)生的人文素養(yǎng)

人文素養(yǎng)具體是指學(xué)生在人文方面達(dá)到較高的水平，是學(xué)生修養(yǎng)、能力、品質(zhì)的總和，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)就是將學(xué)生培養(yǎng)成為對(duì)社會(huì)具有貢獻(xiàn)的高素質(zhì)人才。而開(kāi)展思政課實(shí)踐活動(dòng)，能夠使學(xué)生在參與實(shí)踐中樹(shù)立正確的價(jià)值觀念和道德意識(shí)，逐漸形成較為完善的人格，成為具有愛(ài)國(guó)思想、民族自豪感、社會(huì)主義認(rèn)同感、上進(jìn)心與責(zé)任感的優(yōu)秀青年。同時(shí)，在思政課實(shí)踐中，學(xué)生能夠充分發(fā)揮自身主觀能動(dòng)性，利用所學(xué)思政理論知識(shí)去發(fā)現(xiàn)社會(huì)問(wèn)題，并在教師引導(dǎo)下去解決問(wèn)題。在這一過(guò)程中，學(xué)生不但完成對(duì)理論知識(shí)的有效應(yīng)用，還實(shí)現(xiàn)理論修養(yǎng)的提升。因此，各大高校要以開(kāi)展思政課實(shí)踐活動(dòng)為切入點(diǎn)，不斷提升高校學(xué)生的人文素養(yǎng)，將學(xué)生打造成為知識(shí)結(jié)構(gòu)完善、思想觀念正確、具備創(chuàng)新意識(shí)和能力的人才。例如，通過(guò)理論知識(shí)與實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合，對(duì)學(xué)生所關(guān)心的重點(diǎn)社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行講解，增強(qiáng)思政課程內(nèi)容的說(shuō)服力，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到思政理論的價(jià)值，從而真正的實(shí)現(xiàn)思想理論“入耳”“入腦”“入心”。

2.3 規(guī)范學(xué)生的道德行為

道德是規(guī)范人們思想和行為不可替代的一環(huán)，深刻影響人與人和人與社會(huì)之間的關(guān)系，對(duì)提升人的思想境界和精神意志具有重要的價(jià)值與作用。因此，開(kāi)展思想政治教育活動(dòng)時(shí)，應(yīng)以規(guī)范為學(xué)生道德行為培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)為目標(biāo)，向?qū)W生介紹道德的起源和價(jià)值功能，并結(jié)合當(dāng)代社會(huì)主義道德核心，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中自覺(jué)規(guī)范自身行為，并不斷提升自身的道德修養(yǎng)。在思政課實(shí)踐教學(xué)中，所開(kāi)展的緬懷先烈、為弱勢(shì)群體獻(xiàn)愛(ài)心、學(xué)習(xí)模仿等活動(dòng)，能夠使學(xué)生認(rèn)識(shí)到責(zé)任感的重要性，在情感方面獲得認(rèn)同，并內(nèi)化為自身思想，體現(xiàn)在自身行為上，促進(jìn)學(xué)生知行合一。而圍繞社會(huì)中熱點(diǎn)新聞和話題所開(kāi)展的討論活動(dòng)，能夠?yàn)閷W(xué)生檢驗(yàn)自身思想和行為正確與否提供渠道，并解決學(xué)生存在的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生相互幫助與相互促進(jìn)，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生群體整體道德修養(yǎng)的提升。

3? 思政課實(shí)踐教學(xué)的路徑選擇

3.1 組織課堂實(shí)踐活動(dòng)，增加課堂教學(xué)活力

傳統(tǒng)教育理念認(rèn)為思政課實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)突破課堂的限制，走出課堂和校園開(kāi)展多種形式的社會(huì)活動(dòng)，才能夠取得更好的實(shí)踐教學(xué)效果。這種思想存在一定的偏差，要想充分發(fā)揮思政課實(shí)踐教學(xué)的價(jià)值，就必須摒棄錯(cuò)誤的教學(xué)觀念，完成對(duì)教育理念和方法的革新。高校思想政治理論課程作為開(kāi)展思想政治教育最為基礎(chǔ)的形式，是實(shí)施思政課實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的主要途徑，思政理論課程的實(shí)施效果影響的思政教育的質(zhì)量，關(guān)系大學(xué)生教育的成敗。為此，高校思政課教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到思政理論課的價(jià)值，在課堂教學(xué)中認(rèn)真貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的教育原則，在了解和掌握學(xué)生內(nèi)心想法和訴求的基礎(chǔ)上，挖掘教材內(nèi)容中所涵蓋的思政教育元素，并以此為依據(jù)設(shè)計(jì)出學(xué)生感興趣且內(nèi)容多樣的課堂實(shí)踐活動(dòng)。比如組織學(xué)生圍繞熱點(diǎn)話題展開(kāi)辯論、開(kāi)展思政演講活動(dòng)、思政理論知識(shí)競(jìng)賽等，利用這種創(chuàng)新型的課堂實(shí)踐活動(dòng)，有效改善傳統(tǒng)思政課堂學(xué)習(xí)氛圍凝重、學(xué)生積極性和主動(dòng)性不高的問(wèn)題，改變學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài)，促使學(xué)生能夠以更加積極的態(tài)度參與到思政課堂教學(xué)中，為提高思政教學(xué)有效性和針對(duì)性提供助力。

3.2 開(kāi)展校園實(shí)踐活動(dòng)，發(fā)揮第二課堂的教育功能

校園思政課實(shí)踐活動(dòng)不僅是對(duì)理論課程的補(bǔ)充，更是提升學(xué)生認(rèn)知水平和思想品質(zhì)的主要路徑。以校園為主要載體，開(kāi)展各種類型的思政實(shí)踐活動(dòng)，將思政理論內(nèi)容內(nèi)化為活動(dòng)中，使學(xué)生增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn)與親身體驗(yàn)的同時(shí)，受到思想政治的教育，以提升學(xué)生的思想覺(jué)悟和道德意識(shí)。校園實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育，對(duì)學(xué)生思想素質(zhì)和正確思想觀念的形成，具有不可替代的作用。同時(shí)學(xué)生通過(guò)參與校園實(shí)踐活動(dòng)，還能發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，增強(qiáng)大學(xué)生的主體意識(shí)，在輕松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境中加深對(duì)社會(huì)主義思想的理解，進(jìn)而真正地實(shí)現(xiàn)寓教于樂(lè)。因此，高校思政課實(shí)踐活動(dòng)必須融入到大學(xué)生所能夠參與的一切活動(dòng)中，并在實(shí)踐活動(dòng)中融入學(xué)生日常生活中所接觸到的內(nèi)容，拓展思政實(shí)踐課的內(nèi)容，更好地發(fā)揮校園作為思政教育第二課堂的教育功能。例如，教師可在了解學(xué)生學(xué)習(xí)能力的需求的基礎(chǔ)上，開(kāi)展具有針對(duì)性和目的性的實(shí)訓(xùn)活動(dòng)、實(shí)驗(yàn)操作活動(dòng)、專題報(bào)告、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流活動(dòng)等。通過(guò)隱性思政課程的形式，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的人生觀和價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生在親身體驗(yàn)中主動(dòng)提升自身的綜合素養(yǎng)。

3.3 實(shí)施社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，提升學(xué)生社會(huì)責(zé)任感

我國(guó)黨中央明確指出：“高校應(yīng)積極探索專業(yè)課程與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的教育路徑，使思想政治課程在更高層面和更廣闊空間中展開(kāi)，利用多種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生合作精神和科學(xué)精神，全面加強(qiáng)思政教育對(duì)學(xué)生思想和行為的正確引領(lǐng)?！笔紫龋咝Ｒ浞掷脤W(xué)生課余時(shí)間，開(kāi)展社會(huì)公益活動(dòng)，將學(xué)生放置在社會(huì)中進(jìn)行磨練，以提升學(xué)生服務(wù)社會(huì)和融入社會(huì)的意識(shí)。其次，高校要加強(qiáng)與社會(huì)中相關(guān)組織機(jī)構(gòu)的聯(lián)系，完成社會(huì)實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè)。不斷拓寬思政社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展渠道，增強(qiáng)思政實(shí)踐教學(xué)的效果，使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中貢獻(xiàn)自主力量，進(jìn)一步堅(jiān)定學(xué)生的社會(huì)主義理想信念，促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng)。

4? 結(jié)語(yǔ)

總而言之，思政課實(shí)踐教學(xué)對(duì)提升學(xué)生能力與素質(zhì)，加深學(xué)生對(duì)思政理論知識(shí)的理解，起著重要的作用。而思政課實(shí)踐教學(xué)本身作為一項(xiàng)復(fù)雜的工程，需要在教師與學(xué)生支持和配合下，完成實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展。更好地發(fā)揮實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的育人價(jià)值與功能，促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)與價(jià)值觀念的正確樹(shù)立，推動(dòng)高校思政課程良好發(fā)展。

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