新時(shí)期非物質(zhì)文化遺產(chǎn)記錄和保護(hù)的實(shí)踐與思考

韓銳

摘 要：中國是一個(gè)歷史悠久、文化底蘊(yùn)豐厚的文明古國，數(shù)千年的文明傳承留下來許多文化遺產(chǎn)，其中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更是琳瑯滿目、數(shù)不勝數(shù)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作已經(jīng)成為新時(shí)期背景下一項(xiàng)重要的文化工作，是我們培育文化自信的重要內(nèi)容，受到社會(huì)各界團(tuán)體及人士的歡迎。文章就新時(shí)期非物質(zhì)文化遺產(chǎn)記錄和保護(hù)的實(shí)踐與思考進(jìn)行闡述。

關(guān)鍵詞：新時(shí)期;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);記錄;保護(hù)

注：本文系山東省藝術(shù)科學(xué)重點(diǎn)課題“沂蒙地區(qū)新非物質(zhì)文化遺產(chǎn)挖掘、保護(hù)與傳承研究”（ZD201906348）的階段性成果。

隨著現(xiàn)代文明的不斷發(fā)展與進(jìn)步，人類的傳統(tǒng)文化正在被現(xiàn)代文明所吞噬與替代[1]。對于我國來說，四十多年來改革開放的成果日新月異，給社會(huì)帶來了天翻地覆的變化，這其中不可避免地會(huì)出現(xiàn)一些對傳統(tǒng)文化的踐踏甚至破壞現(xiàn)象，而這種擯棄傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象不僅會(huì)不利于我們自身的發(fā)展，甚至可能對中華民族的偉大復(fù)興產(chǎn)生負(fù)面影響[2]。本文探究與思考新時(shí)背景下非物質(zhì)文化異常的記錄和保護(hù)情況，為后續(xù)工作人員提供參考與借鑒。

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的含義

目前來說，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義不一，在側(cè)重點(diǎn)上具有一定的區(qū)別，但基本要素仍然是形成原因與表現(xiàn)形式。其中《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》中指出[3]，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義是指被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識體系以及技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場所;《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》指出，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是文化遺產(chǎn)的組成部分，是一種集合了各種傳統(tǒng)文化及該傳統(tǒng)文化所引申的各類地點(diǎn)與物件，因此可以推斷出，多樣性、實(shí)踐性、易變性與易失性是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要特性，具體的內(nèi)容與表現(xiàn)形式各不相同，在保護(hù)中具有一定的難度[4]。

二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)記錄與保護(hù)的實(shí)踐

（一）非遺宣傳

自2006年起，每年6月的第二個(gè)星期六是我國的文化遺產(chǎn)日。在文化遺產(chǎn)日期間舉辦了各種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展示和交流活動(dòng)，這些活動(dòng)意義重大，有效提高了公眾對保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重要性的認(rèn)識，營造了全民共同參與文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的良好氛圍[5]。

（二）非遺融合產(chǎn)業(yè)

景德鎮(zhèn)重點(diǎn)打造陶瓷特色產(chǎn)業(yè)集群，做強(qiáng)景德鎮(zhèn)陶瓷集團(tuán)等一批骨干企業(yè)，支持和推動(dòng)景德鎮(zhèn)陶文旅集團(tuán)上市，壯大中小微企業(yè)，支持在試驗(yàn)區(qū)內(nèi)推動(dòng)陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展，同時(shí)大力發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)和創(chuàng)意設(shè)計(jì)，推進(jìn)人文、科技、時(shí)尚等元素融入陶瓷，推出“景德鎮(zhèn)好禮”連鎖專賣店和“天工開物園”輕奢文創(chuàng)品，并且構(gòu)建科技創(chuàng)新發(fā)展平臺[6]。加大景德鎮(zhèn)陶瓷技術(shù)創(chuàng)新力度，支持申報(bào)文化科技重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室和創(chuàng)建國家文化和科技融合示范基地。

（三）非遺進(jìn)課堂、進(jìn)校園、進(jìn)教材

20世紀(jì)開始，一些具有地方特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目開始走進(jìn)校園、走進(jìn)課堂，通過與各類學(xué)校合作進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)校園基地的建設(shè)，使學(xué)生能夠在校園受到非物質(zhì)傳統(tǒng)文化的熏陶。例如，奉化區(qū)尚田鎮(zhèn)中心小學(xué)的“奉化布龍”（圖1）傳承基地、寧?？h第一職業(yè)中學(xué)“寧海獅舞”傳承基地、余姚市肖東第一小學(xué)的姚劇傳承基地等。[7]

三、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)記錄與保護(hù)的思考

（一）對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)收錄，完善數(shù)據(jù)庫并建立檔案

收集本地區(qū)所涉及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，將當(dāng)前其存在情況、保護(hù)情況、繼承人、主管單位以及傳承情況進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，根據(jù)當(dāng)前本地區(qū)內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀，分析其保護(hù)過程中可能存在的問題，并借助現(xiàn)代化信息技術(shù)手段，將其錄入系統(tǒng)，建立統(tǒng)一的信息庫，便于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)[8]。

（二）將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源進(jìn)行整合

在對一些具有地域特色、可開發(fā)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源進(jìn)行保護(hù)的過程中，應(yīng)當(dāng)充分對其可利用資源進(jìn)行合理整合與利用，在盡量不改變該非物質(zhì)文化遺產(chǎn)原有特色的情況下，與文物保護(hù)部門、宣傳部門進(jìn)行溝通，出臺相應(yīng)的鼓勵(lì)激勵(lì)政策，以促進(jìn)當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的市場化轉(zhuǎn)化，優(yōu)勢整合，既能夠起到對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)的目的，又能夠在一定程度上宣傳本地特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)，一舉多得[9]。

（三）加強(qiáng)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)人員的教育與培訓(xùn)

要充分結(jié)合當(dāng)?shù)氐拇笾袑Ｔ盒?，開展針對本地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)課程，設(shè)置學(xué)位，出臺相應(yīng)的優(yōu)惠政策，鼓勵(lì)國內(nèi)外知名企業(yè)來當(dāng)?shù)亻_辦針對本地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)化企業(yè)，利用產(chǎn)學(xué)研合作的形式，建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)人才的培養(yǎng)基地。同時(shí)，可緊密結(jié)合本地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究基地，定期召開國內(nèi)外的學(xué)術(shù)研討會(huì)、交流會(huì)，提升本地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知名度，加強(qiáng)本地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后備人才的培養(yǎng)[10]。

（四）在本地區(qū)開展針對特色非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳與展示活動(dòng)

在信息時(shí)代，任何事物都可以通過互聯(lián)網(wǎng)傳播至世界各地，展現(xiàn)自身的特色與風(fēng)采。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作中，可適當(dāng)結(jié)合當(dāng)前流行趨勢，邀請業(yè)內(nèi)知名的流量明星，來本地區(qū)進(jìn)行“帶貨宣傳”，提升本地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知名度[11]，同時(shí)還可以鼓勵(lì)本地區(qū)龍頭企業(yè)推出與非物資文化遺產(chǎn)相關(guān)的聯(lián)名產(chǎn)品，通過市場化運(yùn)作，吸引資本市場的關(guān)注。此外，結(jié)合文化遺產(chǎn)日和民族傳統(tǒng)節(jié)日，廣泛開展健康有益的民俗活動(dòng)和群眾文化活動(dòng)，普及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)知識，促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播，增強(qiáng)全社會(huì)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)營造良好的社會(huì)氛圍[12]。

四、結(jié)語

在人類發(fā)展的漫漫歷史長河中，歲月的風(fēng)沙已經(jīng)將數(shù)不勝數(shù)的悠久燦爛的文化遺產(chǎn)掩埋，時(shí)光的洪濤已經(jīng)將無數(shù)的璀璨耀眼的發(fā)明創(chuàng)造淹沒，對于已經(jīng)消散的文明與文化而言，其無法再生，如今我們只能從古遺址中試圖窺探其當(dāng)年的輝煌[13]。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠滿足人們認(rèn)知世界、回顧歷史，展望未來的精神需求，但由于其屬于不可再生資源，因此對其的保護(hù)至關(guān)重要。我們要共同努力，攜手并進(jìn)，為保護(hù)和弘揚(yáng)中國優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮，促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，做出更大的貢獻(xiàn)[14]。

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作者單位：山東傳媒職業(yè)學(xué)院