繪神態(tài)，顯神韻

周飛

人們的內(nèi)心世界往往會(huì)通過(guò)面部表情表現(xiàn)出來(lái)，這就是神態(tài)。一個(gè)人心里喜悅，就會(huì)喜上眉梢;內(nèi)心得意，往往眉飛色舞;心中擔(dān)憂(yōu)，便會(huì)滿(mǎn)面愁容;感到痛苦，可能就雙眉緊鎖。神態(tài)描寫(xiě)，就是指描寫(xiě)人物臉部的細(xì)微表情。同學(xué)們，神態(tài)描寫(xiě)有竅門(mén)，方法得當(dāng)顯神韻。如何進(jìn)行神態(tài)描寫(xiě)？周老師教給你們五個(gè)方法。

人的神態(tài)，有時(shí)轉(zhuǎn)瞬即逝，不易察覺(jué)。要寫(xiě)好人物神態(tài)，首先要仔細(xì)觀察、捕捉人物面部細(xì)微的神態(tài)變化，然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行字詞推敲。一個(gè)精準(zhǔn)的字眼，往往能夠成就一處精彩的神態(tài)描寫(xiě)。

《金色的魚(yú)鉤》一文，講述的是紅軍長(zhǎng)征過(guò)草地時(shí)的故事。饑餓威脅著戰(zhàn)士們的生命，炊事班長(zhǎng)把釣來(lái)的魚(yú)讓給生病的戰(zhàn)士吃，自己卻悄悄地吃魚(yú)骨頭。這被文中的“我”發(fā)現(xiàn)了，“我”難受極了。于是便有了這一幕——

我端起搪瓷碗，覺(jué)得這個(gè)碗有千斤重，怎么也送不到嘴邊。兩個(gè)小同志不知道為什么，也端著碗不往嘴邊送。老班長(zhǎng)看到這情況，收斂了笑容，眉頭擰成了疙瘩。

寫(xiě)眉頭，大家常用“皺”，作者用了“擰”。把“皺”字換進(jìn)文中讀一讀、比一比，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：“擰”和“疙瘩”搭配更恰當(dāng)，更能表現(xiàn)出炊事班長(zhǎng)的擔(dān)心，他擔(dān)心“我”暴露他吃魚(yú)骨頭的事，擔(dān)心戰(zhàn)士們不吃會(huì)挺不下去。

進(jìn)行神態(tài)描寫(xiě)，除了寫(xiě)看到的神態(tài)，還可以寫(xiě)由神態(tài)引起的聯(lián)想和想象，以此增加趣味性。想象的內(nèi)容，一般用“好像”“仿佛”這一類(lèi)詞語(yǔ)引導(dǎo)出來(lái)。

例如，《百合花》一文中對(duì)小通訊員的神態(tài)描寫(xiě)就非常出彩：

他見(jiàn)我挨他坐下，立即張皇起來(lái)，好像他身邊埋下了一顆定時(shí)炸彈，局促不安，掉過(guò)臉去不好，不掉過(guò)去又不行，想站起來(lái)又不好意思。我拼命忍住笑，隨便地問(wèn)他是哪里人。他沒(méi)回答，臉漲得像個(gè)關(guān)公，訥訥半晌，才說(shuō)清自己是天目山人。

小通訊員在女同志面前張皇、忸怩的神態(tài)，引起了作者的聯(lián)想和想象——“好像他身邊埋下了一顆定時(shí)炸彈”“臉漲得像個(gè)關(guān)公”。形象的神態(tài)描寫(xiě)，表現(xiàn)出了小通訊員憨厚、樸實(shí)的性格。這位來(lái)自天目山的小通訊員，就像山上的百合花那樣純凈無(wú)瑕。

隨著事情的發(fā)展，人的內(nèi)心和情感在變化，反映人內(nèi)心與情感的神態(tài)也會(huì)跟著變化，所以說(shuō)“臉是人感情的晴雨表”。描摹神態(tài)的變化，可以折射人物的情緒波動(dòng)與精神品質(zhì)，使文章情節(jié)產(chǎn)生起伏。

《軍神》一文中有這樣一段情節(jié)：沃克醫(yī)生“冷冷地問(wèn)”病人的姓名、年齡、病情等。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)傷情嚴(yán)重，而病人卻從容鎮(zhèn)定時(shí)，他斷定病人是一位軍人，此時(shí)沃克醫(yī)生的“目光柔和了”。等到沃克醫(yī)生做完手術(shù)，病人說(shuō)出沃克醫(yī)生一共割了七十二刀，沃克醫(yī)生驚呆了，稱(chēng)這位病人為“軍神”，“臉上浮出慈祥的神情”。

作者著力刻畫(huà)沃克醫(yī)生的神態(tài)變化，從“冷冷地問(wèn)”，到“目光柔和了”“臉上浮出慈祥的神情”，透過(guò)這些關(guān)鍵文字，我們能分明地感受到他對(duì)病人劉伯承從冷漠到贊許、欽佩的心理變化，感受到劉伯承鋼鐵般的堅(jiān)強(qiáng)意志。

在同一個(gè)場(chǎng)景之中，或同一件事情面前，不同的人可能會(huì)有截然不同的神態(tài)表現(xiàn)。把主要人物和次要人物的神態(tài)放在一起，對(duì)比著寫(xiě)，能夠突出主要人物的特點(diǎn)，給讀者留下深刻的印象。

《草船借箭》一文中有一個(gè)很好的例子：

天還沒(méi)亮，船已經(jīng)靠近曹軍的水寨。諸葛亮下令把船頭朝西，船尾朝東，一字?jǐn)[開(kāi)，又叫船上的軍士一邊擂鼓，一邊大聲吶喊。魯肅吃驚地說(shuō)：“如果曹兵出來(lái)，怎么辦？”諸葛亮笑著說(shuō)：“霧這樣大，曹操一定不敢派兵出來(lái)。我們只管飲酒取樂(lè)，天亮了就回去?！?/p>

船靠近曹軍水寨時(shí)，魯肅和諸葛亮的神態(tài)截然不同：一個(gè)“吃驚”，一個(gè)“笑”。鮮明的對(duì)比，把諸葛亮的胸有成竹、神機(jī)妙算表現(xiàn)得十分突出。雖然寫(xiě)兩人神態(tài)的語(yǔ)言不多，卻收到了顯著的表達(dá)效果，這就是“對(duì)比”的力量。

人的內(nèi)心情感，一般會(huì)同時(shí)從多個(gè)面部器官反映出來(lái)。觀察和描寫(xiě)人物神態(tài)，要兼顧眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴等多個(gè)面部器官，讓它們成為齊心協(xié)力為刻畫(huà)人物形象服務(wù)的好“搭檔”。

《喬廠長(zhǎng)上任記》一文中有這樣的神態(tài)描寫(xiě)：

他一雙火力十足的眼睛不看別人，只盯住手里的香煙，飽滿(mǎn)的嘴唇鐵閘一般緊閉著，里面堅(jiān)硬的牙齒卻在不斷地咬著牙幫骨，左頰上的肌肉鼓起一道道棱子。

文中的“他”指喬光樸。這段文字同時(shí)描寫(xiě)他的眼睛、嘴唇、左頰肌肉，反映他正在經(jīng)歷激烈的思想斗爭(zhēng)：到底要不要主動(dòng)提出去困難重重的電機(jī)廠工作？

“尋找搭檔”還有一層意思：把神態(tài)和動(dòng)作、語(yǔ)言等方面結(jié)合在一起描寫(xiě)，從而使人物形象更加立體。

請(qǐng)看《清貧》一文中的片段：

他們之中有一個(gè)，左手拿著一個(gè)木柄榴彈，右手拉出榴彈中的引線(xiàn)，雙腳拉開(kāi)一步，做出要拋擲的姿勢(shì)，用兇惡的眼光盯住我，威嚇地吼道：“趕快將錢(qián)拿出來(lái)，不然就是一炸彈，把你炸死去！”

作者通過(guò)對(duì)國(guó)民黨士兵神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言的描寫(xiě)，立體地刻畫(huà)出這個(gè)士兵虛張聲勢(shì)的丑態(tài)。

把神態(tài)和動(dòng)作、語(yǔ)言結(jié)合起來(lái)描寫(xiě)，不但可以讓人物形象立體化，還可以準(zhǔn)確地表現(xiàn)人物形象。舉個(gè)例子，某演員參加大型舞蹈表演，不小心崴了腳。為了不影響團(tuán)隊(duì)，她強(qiáng)忍劇痛，面不改色，但舞步難免有點(diǎn)走樣。如果描寫(xiě)時(shí)只關(guān)注神態(tài)，而忽略掉動(dòng)作，就無(wú)法彰顯她顧全大局的品質(zhì)。

在我們的日常生活中，人物的神態(tài)豐富多樣：同學(xué)拔河時(shí)的神態(tài)，爸爸看球賽時(shí)的神態(tài)，妹妹吃檸檬時(shí)的神態(tài)……同學(xué)們，讀完這篇文章，你們可以試著選擇一個(gè)人物，嘗試用文字描繪神態(tài)，讓人物顯出神韻。