“以文化人”提升黨性教育針對(duì)性實(shí)效性

李莉莉

摘要：新時(shí)代要修好黨性教育這一“必修課”，融入中華文化資源是題中應(yīng)有之義。而且中華文化內(nèi)容博大精深，可以成為加強(qiáng)黨性教育的重要依托。因此，要不斷創(chuàng)新教學(xué)方式，努力探尋文化融入的實(shí)現(xiàn)路徑，提升黨性教育針對(duì)性實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：文化;黨性教育;必要性;可能性;實(shí)現(xiàn)路徑

黨性教育具有重要而獨(dú)特的地位。習(xí)近平同志指出，“黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課，也是共產(chǎn)黨人的‘心學(xué)?！睘樾藓眠@門“心學(xué)”，中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行了努力的探索，如開展過多次黨性黨風(fēng)教育，取得了良好成效。新時(shí)代基于世情、國(guó)情、黨情深刻變化的需要，“不忘初心，牢記使命”主題教育在全黨自上而下分兩批開展，按照“守初心、擔(dān)使命，找差距、抓落實(shí)”的總要求，教育引導(dǎo)廣大黨員干部不負(fù)重托，不辱使命，不懈奮斗，奪取偉大斗爭(zhēng)新勝利。共產(chǎn)黨人“心學(xué)”概念和“不忘初心”的主題教育的不謀而合及有機(jī)融合，為新時(shí)代加強(qiáng)黨員干部黨性教育提供了有益啟示——融入中華文化資源，“以文化人”，提升黨性教育針對(duì)性實(shí)效性。中華文化內(nèi)容博大精深，發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)，不論是在思想層面、物化形態(tài)還是生活形態(tài)上，都可以成為加強(qiáng)黨性教育的重要依托。

一、黨性教育中文化資源融入的必要性

（一）立足中國(guó)實(shí)際的需要

進(jìn)行黨性教育，是為了在中國(guó)這樣一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，提升黨員黨性修養(yǎng)，保持馬克思主義政黨的先進(jìn)性和純潔性。因此，加強(qiáng)黨性教育，一要堅(jiān)持馬克思主義的基礎(chǔ)，二要基于中國(guó)的特點(diǎn);而中國(guó)的特點(diǎn)很大程度上體現(xiàn)在中國(guó)擁有悠久的歷史和燦爛的文化。進(jìn)行黨性教育應(yīng)當(dāng)立足這樣的歷史和文化。而且中華文化沒有斷過流，一路傳承下來，就更具有發(fā)展、借鑒的必要性。因此，融入文化資源能更加貼合中國(guó)實(shí)際，使黨性教育有的放矢，取得實(shí)效。

（二）推動(dòng)文化治黨的需要

為適應(yīng)當(dāng)前文化發(fā)展趨勢(shì)、破解治黨難題，文化治黨“著重于從文化價(jià)值塑造的視角將黨的治理提升為

‘以文化人的精神指向和價(jià)值引領(lǐng)”，成為中國(guó)共產(chǎn)黨治黨的重要手段。文化治黨一方面表現(xiàn)在“對(duì)文化資源的生產(chǎn)和配置”，另一方面表現(xiàn)在“對(duì)精神文化的提煉和升華”，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮文化“潤(rùn)物無聲”的影響力。這就要求在黨性教育中運(yùn)用中華文化資源，增強(qiáng)黨員的價(jià)值認(rèn)同，培育政黨文化，夯實(shí)政黨治理的文化根基。

（三）堅(jiān)定政黨自信的需要

習(xí)近平同志指出，“當(dāng)今世界，要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的?！弊鳛橹袊?guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國(guó)共產(chǎn)黨具有深厚的政黨自信;這種自信的來源之一就是積極健康的黨內(nèi)政治文化?！拔覀兊狞h內(nèi)政治文化，是以馬克思主義為指導(dǎo)、以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)、以革命文化為源頭、以社會(huì)主義先進(jìn)文化為主體、充分體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨黨性的文化?！崩皿w現(xiàn)黨性的文化資源，開展黨性教育，能涵養(yǎng)良好政治生態(tài)，使黨員把忠誠(chéng)老實(shí)、光明坦蕩、公道正派、實(shí)事求是、艱苦奮斗、清正廉潔等價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行，使黨的形象更加優(yōu)化、黨的執(zhí)政基礎(chǔ)更加夯實(shí)，從而達(dá)到堅(jiān)定政黨自信和加強(qiáng)黨性教育的雙重目的。

二、黨性教育中文化精神融入的可能性

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)涵博大精深，主要包括三個(gè)方面，即中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。因此，黨性教育中文化精神融入的可能性要分別來看，具體分析。

（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神融入

習(xí)近平同志曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)，黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石。黨員干部進(jìn)行黨性鍛煉，要從立身做起。立身不僅是做人，更重要的是要做一個(gè)中國(guó)人;而源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能“增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣和底氣”。作為中華民族生存和發(fā)展的“根”和“魂”，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著“立身”的智慧，如自強(qiáng)不息，精忠報(bào)國(guó)，舍生取義等。對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，傳統(tǒng)文化中還蘊(yùn)含“立業(yè)”“立言”“立德”的啟示，如民為邦本，天下為公，和而不同等。因此，進(jìn)行黨性教育需要扎根優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土，汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化營(yíng)養(yǎng)。一方面，要秉承“去其糟粕，取其精華”的原則，辯證對(duì)待傳統(tǒng)文化;另一方面，要按照

“創(chuàng)造性繼承，創(chuàng)新性發(fā)展”的要求，在黨性教育中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神，從而更好地認(rèn)知和錘煉黨性。如此基于民族性的基礎(chǔ)，才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行黨性鍛煉的目標(biāo)。

（二）革命文化精神融入

我們黨從誕生之日起，就承擔(dān)起反帝國(guó)主義、反封建主義、反官僚資本主義的革命任務(wù)，是在斗爭(zhēng)中不斷發(fā)展壯大的;鮮明獨(dú)特、奮發(fā)向上的革命文化也隨之產(chǎn)生?！案锩幕h在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，培育形成的各種革命精神，比如紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神?！蔽覀凕h注重傳承革命文化，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中，又形成了“兩彈一星”精神、女排精神、抗震救災(zāi)精神等偉大精神。革命文化對(duì)于黨員來說是最好的教科書，其中展現(xiàn)的堅(jiān)定的理想信念激勵(lì)著中華兒女不忘初心，頑強(qiáng)拼搏。加強(qiáng)理想信念教育，強(qiáng)化政治修養(yǎng)，正是黨性教育的目標(biāo)之一;然而戰(zhàn)火的硝煙越來越遠(yuǎn)，今天的黨員沒有經(jīng)歷過血與火的考驗(yàn)，空談理想信念顯得不切實(shí)際，影響黨性教育的實(shí)效性。因此要融入革命文化精神，講述“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的革命故事，用中國(guó)共產(chǎn)黨所經(jīng)歷的“昨天”激勵(lì)奮斗，創(chuàng)造更加美好的“今天”和

“明天”。習(xí)近平同志說：“光榮傳統(tǒng)不能丟，丟了就丟了魂;紅色基因不能變，變了就變了質(zhì)?！备锩幕刑N(yùn)含著鮮活的榜樣人物事跡、生動(dòng)的歷史事件，應(yīng)當(dāng)成為開展黨性教育的豐富資源和無可替代的鮮活教材，使廣大的共產(chǎn)黨員將光榮傳統(tǒng)和紅色基因在各自的工作中發(fā)揚(yáng)光大。

（三）社會(huì)主義先進(jìn)文化精神融入

作為對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化的繼承和發(fā)展，社會(huì)主義先進(jìn)文化與時(shí)俱進(jìn)，推陳出新，生成一些明顯特質(zhì)，如以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，黨性教育也當(dāng)研究、利用先進(jìn)文化的有利因素。當(dāng)前，黨要成功應(yīng)對(duì)“四大考驗(yàn)”，化解“四大危險(xiǎn)”，需要與時(shí)俱進(jìn)地加強(qiáng)黨性教育。比如說，用以愛國(guó)主義為核心的民族精神凝聚人心。習(xí)近平同志指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨是愛國(guó)主義精神最堅(jiān)定的弘揚(yáng)者和實(shí)踐者，始終把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為自己的歷史使命。90多年來，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行的革命、建設(shè)、改革實(shí)踐，是愛國(guó)主義的偉大實(shí)踐，寫下了中華民族愛國(guó)主義精神的輝煌篇章?！睈埸h就是愛國(guó);弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神，有助于搞好黨的建設(shè)。黨性教育和愛國(guó)主義教育相輔相成，相互促進(jìn)。同時(shí)，要用以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神武裝大腦。作為改革開放以來我們黨治國(guó)理政的一大特色，始終堅(jiān)持改革創(chuàng)新，為當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步提供了不竭動(dòng)力;同時(shí)，堅(jiān)持改革創(chuàng)新也是我們黨加強(qiáng)自身建設(shè)、提高執(zhí)政能力和執(zhí)政水平的需要。進(jìn)行黨性教育也要與時(shí)俱進(jìn)，根據(jù)時(shí)代需求，融入社會(huì)主義先進(jìn)文化精神，豐富教育內(nèi)容，拓展教育方式，增強(qiáng)教育針對(duì)性和實(shí)效性。

三、黨性教育中文化融入的實(shí)現(xiàn)路徑

立足黨的建設(shè)新的偉大工程的需要，要持續(xù)推進(jìn)黨性教育這一全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略舉措。然而，隨著世情、國(guó)情、黨情的深刻變化，黨性教育仍然面臨一些現(xiàn)實(shí)問題，如“內(nèi)容空洞”“方式單一”“各自為營(yíng)”等，影響了黨性教育的效果。為提高黨性教育的針對(duì)性和實(shí)效性，要用好中華文化這一“武器”，努力探尋文化融入的實(shí)現(xiàn)路徑，實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)黨。融入中華文化“以文化人”加強(qiáng)黨性教育是新的探索和嘗試，因此，要持續(xù)深化理論研究，以相關(guān)的理論研究為基礎(chǔ);要始終強(qiáng)化組織保障，尤其要發(fā)揮黨校主渠道主陣地作用;要全面拓展評(píng)價(jià)機(jī)制，用“倒逼機(jī)制”助推黨性教育落到實(shí)處;而最重要的是要不斷創(chuàng)新教學(xué)方式，突出“活”字，推進(jìn)黨性教育入腦入心。

（一）利用“大數(shù)據(jù)+”，進(jìn)行內(nèi)容設(shè)計(jì)

黨性教育要因人而異，因類而分。各級(jí)組織在進(jìn)行內(nèi)容設(shè)計(jì)時(shí)，要融入適當(dāng)?shù)奈幕?，滿足黨員的合理需求，通過大數(shù)據(jù)分析黨員的年齡結(jié)構(gòu)、文化程度、知識(shí)結(jié)構(gòu)、人生閱歷等情況，進(jìn)行課程安排，從而滿足知識(shí)上的需要，或是解決思想上的困惑，或是舒緩心理上的壓力。比如說，鑒于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義相遇共融、高度契合，在《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》的教學(xué)中，融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)元素，如傳統(tǒng)修身、齊家思想。通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基本精神的解讀，借古論今，使《準(zhǔn)則》學(xué)習(xí)更深入，使《準(zhǔn)則》貫徹更徹底。

（二）利用“互聯(lián)網(wǎng)+”，進(jìn)行延伸教育

黨性教育是一個(gè)系統(tǒng)性工程，各方面力量要互相配合，形成一個(gè)有機(jī)整體。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，要利用現(xiàn)代教育手段，建立網(wǎng)絡(luò)情景互動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)。如利用

“偉大的變革——慶祝改革開放40周年大型展覽”數(shù)字化網(wǎng)上展館開展黨性教育，讓黨員仿佛身臨其境般感受改革開放的光輝歷程、偉大成就和寶貴經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)國(guó)史黨史、國(guó)情黨情以及其中蘊(yùn)含的文化精神，讓黨性受洗禮。另外，要利用微黨課、微課堂、智慧黨建等形式，融入文化元素，從細(xì)微處開展黨性教育，讓黨性教育更生動(dòng)活潑，讓文化精神發(fā)揚(yáng)光大。

（三）利用“情感+”，進(jìn)行信念重塑

突破室內(nèi)灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)模式，設(shè)計(jì)體驗(yàn)式教學(xué)和儀式感教育，通過潤(rùn)物無聲的情感認(rèn)同，鞏固黨性教育的效果。比如說，利用革命文化資源開展現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，把革命圣地變成課堂，通過圖片、實(shí)物等，讓黨員重溫激情歲月，感受血與火的考驗(yàn)。體驗(yàn)式教學(xué)和儀式感教育旨在通過參觀、考察，使黨員干部獲得情感上的共鳴，達(dá)到堅(jiān)定信念、堅(jiān)定黨性的目的。

（四）利用“社會(huì)+”，進(jìn)行實(shí)踐鍛煉

黨性鍛煉最好的課堂是社會(huì)實(shí)踐，黨性教育最好的老師是人民群眾。融入文化資源加強(qiáng)黨性教育最終也要落腳到實(shí)際工作和日常生活中。因此，黨性教育要與嚴(yán)肅的組織生活相結(jié)合。“通過開展形式多樣、內(nèi)容豐富、積極向上的文化活動(dòng)”，營(yíng)造和諧的工作氛圍，增強(qiáng)認(rèn)同感和責(zé)任感。通過踏石留印的實(shí)踐錘煉，保證黨性教育取得實(shí)效。

【基金項(xiàng)目：本文系2019年全省黨校（行政學(xué)院）系統(tǒng)重點(diǎn)課題《新時(shí)代黨性教育中“以文化人”路徑研究》（QS2019049）階段性研究成果】

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