中華龍獅文化借助“一帶一路”沿線國(guó)家積極傳播的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展途徑

□ 陳冬冬 郭曉紅（?？诮?jīng)濟(jì)學(xué)院體育學(xué)院 海南 ?？?571127）

引言

龍獅運(yùn)動(dòng)在中國(guó)至今已經(jīng)有兩千多年的歷史，代代相傳，深受民眾熱愛(ài)，有自身群眾基礎(chǔ)并且借助一帶一路優(yōu)勢(shì)向沿線國(guó)家傳播。隨著中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，龍獅運(yùn)動(dòng)已經(jīng)是有機(jī)結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)歷史、運(yùn)動(dòng)與文化的一項(xiàng)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，在國(guó)內(nèi)外如火如荼開(kāi)展龍獅賽事的新形勢(shì)下，中華龍獅文化在一帶一路沿線國(guó)家傳播的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)自身產(chǎn)業(yè)的國(guó)際化、有序化、科學(xué)化發(fā)展。

1、中華龍獅文化基本概述

1.1、龍獅運(yùn)動(dòng)起源

我國(guó)作為龍獅運(yùn)動(dòng)的起源地，從龍獅問(wèn)世以來(lái)，各族人民就都表現(xiàn)出對(duì)龍獅運(yùn)動(dòng)的喜愛(ài)，從而使龍獅運(yùn)動(dòng)能夠代代相傳，并形成龍獅文化。雖然獅子原本不在中國(guó)生長(zhǎng)，但中國(guó)卻有歷史悠久的獅文化，在古代與現(xiàn)代，隨處可見(jiàn)獅子造型。在中國(guó)節(jié)日或重要的日子，都會(huì)有相應(yīng)的舞獅活動(dòng)。獅子造型與實(shí)際的獅子不同，屬于國(guó)人觀念下的產(chǎn)物，部分外國(guó)人會(huì)認(rèn)為古獅子能夠代表中國(guó)。由于獅子是百獸之王,中國(guó)的石獅已然成為權(quán)威的象征。在我國(guó)夏、商、周時(shí)期舞蹈主要是文舞與武舞,在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，逐漸興起養(yǎng)生文化與民間娛樂(lè)活動(dòng)，后來(lái)在秦漢三國(guó)時(shí)期，流行百戲與軍藝,到了兩晉南北朝，開(kāi)始興起部分表演技藝，在隋唐五代，呈現(xiàn)出百戲盛大演出的形態(tài),直到我國(guó)宋元明清歷史時(shí)期，少數(shù)民族體育運(yùn)動(dòng)更加豐富多彩，舞龍舞獅開(kāi)始在喜慶節(jié)日出現(xiàn)旨在共同歡慶，這些都是龍獅運(yùn)動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)，體現(xiàn)龍獅運(yùn)動(dòng)形成發(fā)展的軌跡。

1.2、龍獅文化內(nèi)涵

我國(guó)龍獅運(yùn)動(dòng)隨著中國(guó)歷史的發(fā)展，每一步成長(zhǎng)都在吸收民族與歷史文化發(fā)展過(guò)程的精髓，含有豐富的文化藝術(shù)相關(guān)精華。在社會(huì)形態(tài)的各種變革中，龍獅文化都能夠持續(xù)發(fā)展，說(shuō)明歷史的變革，在新舊文化交替的過(guò)程中，對(duì)龍獅運(yùn)動(dòng)起到了促進(jìn)其成熟與豐富的推動(dòng)作用，使其擁有自身的文化底蘊(yùn)。龍獅運(yùn)動(dòng)的文化內(nèi)涵具有一定的時(shí)代性與民族性，因此，龍獅文化在特定文化范圍內(nèi)產(chǎn)生，對(duì)傳統(tǒng)文化的部分觀念，進(jìn)行潛移默化的接受，使自身文化構(gòu)成特定傳統(tǒng)文化。我國(guó)歷史悠久的民族文化，使龍獅運(yùn)動(dòng)具有獨(dú)特的魅力與韻味。從古至今，龍獅運(yùn)動(dòng)生在長(zhǎng)在我國(guó)環(huán)境中，處于一個(gè)民族大國(guó)，能夠?qū)Σ煌褡逦幕柽M(jìn)行吸收，側(cè)面展示民族精神風(fēng)貌，在各民族之間架起橋梁，起到促進(jìn)民族心靈溝通的重要作用。龍獅運(yùn)動(dòng)是時(shí)代與社會(huì)發(fā)展過(guò)程的產(chǎn)物，在一定程度上，帶有政治色彩，起到對(duì)歷史社會(huì)發(fā)展見(jiàn)證的作用。借助龍獅文化，觀賞者與參與者能夠窺見(jiàn)歷史民族精神面貌與經(jīng)濟(jì)狀況，并對(duì)當(dāng)時(shí)的藝術(shù)水平與體育水平產(chǎn)生一定的了解。

2、中華龍獅文化借助一帶一路沿線國(guó)家傳播產(chǎn)業(yè)化發(fā)展意義

2.1、弘揚(yáng)龍獅文化價(jià)值

作為一種文化珍品，龍獅運(yùn)動(dòng)推進(jìn)了人類文明的進(jìn)步，其觀賞性、競(jìng)技性與教育性的特點(diǎn)，能夠?qū)γ褡逦幕M(jìn)行充分展示，這是龍獅運(yùn)動(dòng)的特殊價(jià)值。觀看龍獅運(yùn)動(dòng)比賽，能夠使一帶一路沿線國(guó)家人民，感受中國(guó)悠久的歷史文化與民族文化，在感官享受的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)自身心靈的陶醉與情感的升華，龍獅運(yùn)動(dòng)這種獨(dú)特的魅力，在提高龍獅運(yùn)動(dòng)相關(guān)技術(shù)水平與加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)員表現(xiàn)力的基礎(chǔ)上，會(huì)變得更加的濃厚，在人們精神世界中，實(shí)現(xiàn)價(jià)值體驗(yàn)的永恒。龍獅運(yùn)動(dòng)能夠提高各國(guó)人民的藝術(shù)品味與審美能力，提升人們的生活熱情，豐富人們的情感與智慧。龍獅運(yùn)動(dòng)屬于人文類文化活動(dòng)，凝聚了人們的技術(shù)與智慧，展示人們的優(yōu)秀品質(zhì)，贊美人類精神，歌頌人性美好與民族強(qiáng)盛，是一種幫助人來(lái)表達(dá)美好心愿與體現(xiàn)優(yōu)勝的重要方式。龍獅運(yùn)動(dòng)這項(xiàng)體育藝術(shù)活動(dòng)需要以人的活動(dòng)作為基本素材，借助身體姿態(tài)與動(dòng)作技術(shù)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)自身展示，使觀看與參與龍獅運(yùn)動(dòng)的人，在比賽中，都能夠體會(huì)到生命的真實(shí)感，產(chǎn)生生活優(yōu)越與生命奇跡體驗(yàn)感。

2.2、加強(qiáng)多元文化融合

中華龍獅文化在一帶一路沿線國(guó)家傳播，以新加坡為例，其發(fā)展化意義是增強(qiáng)地域文化與龍獅文化的融合度，在各自民族文化之間縮小其差異性。在新加坡，中華龍獅文化的傳播形式，主要是借助國(guó)際龍獅競(jìng)賽、全國(guó)性競(jìng)賽、民間慶典表演、區(qū)級(jí)競(jìng)賽、協(xié)會(huì)競(jìng)賽交流等途徑。新加坡國(guó)家同樣具有多元文化融合的特點(diǎn)，在民族文化與地域文化方面都存在一定差異性。在新加坡國(guó)家，華人占到很大的比重，達(dá)到74%以上，因此，龍獅文化作為中國(guó)的傳統(tǒng)文化，在新加坡國(guó)家進(jìn)行傳播的過(guò)程中，具有自身的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。龍獅運(yùn)動(dòng)在一帶一路沿線國(guó)家傳播并實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化，借助不同形式的表演，能夠使不同民族的群眾，對(duì)中華龍獅文化相關(guān)內(nèi)涵有更多的了解。龍獅運(yùn)動(dòng)表演具有一定娛樂(lè)性、觀賞性與競(jìng)技性，在不同民族人民參與龍獅比賽活動(dòng)的過(guò)程中，中華龍獅文化能夠有效融合不同民族文化，從而加強(qiáng)各國(guó)民族文化的多元融合，降低人們由于地域文化不同產(chǎn)生的距離感。

2.3、實(shí)現(xiàn)文化可持續(xù)性

中國(guó)的龍獅文化歷史悠久，在一帶一路部分沿線國(guó)家，也有較長(zhǎng)的龍獅文化歷史，人民群眾對(duì)其喜愛(ài)程度較高，龍獅運(yùn)動(dòng)機(jī)構(gòu)也較多，使龍獅表演成為當(dāng)?shù)氐囊环N文化，普及程度較高，使龍獅文化在一帶一路沿線國(guó)家傳播產(chǎn)業(yè)化有可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。以具有代表性的新加坡為例，有300多個(gè)龍獅協(xié)會(huì)團(tuán)體進(jìn)行了正式注冊(cè)，并且大多龍獅團(tuán)隊(duì)都會(huì)參加每年龍獅總會(huì)舉辦的比賽，或相關(guān)表演活動(dòng)。在一些重要節(jié)日、新年、開(kāi)業(yè)慶典等重要活動(dòng)中，都有龍獅運(yùn)動(dòng)表演的身影，并且已經(jīng)歷史悠久，已經(jīng)逐漸成為產(chǎn)業(yè)化，從而實(shí)現(xiàn)中華龍獅文化的可持續(xù)性發(fā)展。

3、中華龍獅文化借助一帶一路沿線國(guó)家傳播產(chǎn)業(yè)化發(fā)展路徑

3.1、一帶一路沿線開(kāi)展龍獅比賽

在一帶一路沿線國(guó)家增加龍獅賽事，能夠使世界與中國(guó)加深聯(lián)系與溝通。以2008年北京奧運(yùn)會(huì)為例，奧運(yùn)會(huì)向世界提供了一個(gè)了解中國(guó)文化的機(jī)會(huì)，使中國(guó)文化借助這個(gè)時(shí)機(jī)，能夠在世界上進(jìn)行發(fā)揚(yáng)光大。由此可見(jiàn)，體育賽事能夠有效地實(shí)現(xiàn)中國(guó)與世界進(jìn)行文化交流。龍獅文化源于我國(guó)傳統(tǒng)文化，蘊(yùn)含博大精深中華文化相關(guān)人文內(nèi)涵的同時(shí)，也能夠?qū)χ腥A民族的特色與情節(jié)進(jìn)行展示。龍獅文化具有一定競(jìng)爭(zhēng)精神，是集競(jìng)技性與民族性，現(xiàn)代與傳統(tǒng)于一體的民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)。中華龍獅文化想要實(shí)現(xiàn)在一帶一路沿線國(guó)家傳播產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，需要抓住這個(gè)契機(jī)，在一帶一路沿線國(guó)家增加龍獅賽事，對(duì)龍獅運(yùn)動(dòng)舞臺(tái)進(jìn)行擴(kuò)大，借助龍獅賽事，向世界展現(xiàn)中華龍獅文化的傳統(tǒng)魅力。借助龍獅賽事的途徑,將具有運(yùn)動(dòng)精髓與象征意義的競(jìng)技類龍獅運(yùn)動(dòng),在一帶一路沿線國(guó)家進(jìn)行傳播并實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化,從而使世界與中國(guó)的聯(lián)系溝通得到加深,實(shí)現(xiàn)中華龍獅文化在一帶一路沿線國(guó)家的最好傳播。

3.2、加大傳播力度發(fā)展文化產(chǎn)品

中國(guó)作為龍獅文化的起源地，中國(guó)政府需要對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加大宣傳力度與支持力度。龍獅文化的傳播，需要對(duì)一帶一路沿線國(guó)家的文化、政治、經(jīng)濟(jì)進(jìn)行科學(xué)而有效的探索，并進(jìn)行合理傳播途徑的選擇，從而對(duì)中華龍獅文化在一帶一路沿線國(guó)家的傳播起到促進(jìn)作用。我國(guó)政府可以聯(lián)合當(dāng)?shù)卣?，針?duì)中華龍獅文化進(jìn)行深入合作交流，聯(lián)合創(chuàng)辦國(guó)際化中華龍獅文化相關(guān)交流論壇，從而為中華龍獅文化在一帶一路沿線國(guó)家的傳播，提供具有學(xué)術(shù)性的專業(yè)研究平臺(tái)。隨著科技文化的現(xiàn)代發(fā)展，龍獅運(yùn)動(dòng)在民間流傳時(shí)對(duì)藝術(shù)文化元素進(jìn)行了逐漸的融合，從而提高自身普及性與觀賞性。在一帶一路沿線國(guó)家傳播中華龍獅文化并實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化，需要把傳統(tǒng)龍獅文化作為前提，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式與文化發(fā)展理念，進(jìn)行龍獅文化相關(guān)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，做到設(shè)計(jì)高水平、要求高標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)劃高起點(diǎn)，從而提高龍獅表演與運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽效果的觀賞價(jià)值，對(duì)龍獅文化相關(guān)產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)與空間進(jìn)行拓展，使龍獅文化運(yùn)行模式實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。例如，可以對(duì)鼓樂(lè)等龍獅器材進(jìn)行改革，在符合國(guó)際化標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上開(kāi)發(fā)競(jìng)技類龍獅器材，并實(shí)現(xiàn)有效推廣?？梢詫F(xiàn)代科技與傳統(tǒng)手工技術(shù)融合，借助3D圖像打印等相關(guān)技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，對(duì)新型龍獅文化產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)與生產(chǎn)。在生產(chǎn)過(guò)程中需要重視產(chǎn)品生產(chǎn)成本的降低，手工勞動(dòng)時(shí)間的節(jié)約，在對(duì)產(chǎn)品生產(chǎn)效率提升的同時(shí)，使龍獅文化產(chǎn)品能夠滿足市場(chǎng)的需求，從而實(shí)現(xiàn)中華龍獅運(yùn)動(dòng)由文化價(jià)值轉(zhuǎn)型發(fā)展為經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

3.3、培養(yǎng)龍獅文化的專業(yè)性人才

中國(guó)傳統(tǒng)龍獅運(yùn)動(dòng)融合現(xiàn)代體育、文化、藝術(shù)等元素，能夠使自身的文化內(nèi)涵得到深化。隨著現(xiàn)代科技的不斷發(fā)展，呈現(xiàn)出國(guó)家交流日益密切的形勢(shì)，龍獅運(yùn)動(dòng)群體更加多元化，龍獅文化產(chǎn)品更加多樣化，在這種情況下，需要對(duì)龍獅產(chǎn)品與龍獅運(yùn)動(dòng)相關(guān)人才培養(yǎng)體系進(jìn)行完善。中國(guó)自身龍獅運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)與一帶一路沿線國(guó)家龍獅運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)，需要對(duì)傳播途徑與傳承方式進(jìn)行有效拓展，在實(shí)現(xiàn)針對(duì)中華龍獅文化密切交流的基礎(chǔ)上，輸送與培養(yǎng)國(guó)際化龍獅產(chǎn)品與龍獅運(yùn)動(dòng)專業(yè)人才。為實(shí)現(xiàn)中華龍獅文化在一帶一路沿線國(guó)家傳播的產(chǎn)業(yè)化，提升龍獅運(yùn)動(dòng)員專業(yè)能力的同時(shí)，也需要對(duì)裁判員與龍獅教練員進(jìn)行專業(yè)培養(yǎng)。例如，中國(guó)龍獅運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)需要借助一定措施，針對(duì)龍獅教法與技術(shù)方面的理論實(shí)踐知識(shí)進(jìn)行深化研究。相關(guān)龍獅運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)需要加快建設(shè)龍獅運(yùn)動(dòng)教材，針對(duì)龍獅裁判員與教練員，加大培訓(xùn)力度。在培訓(xùn)過(guò)程中，可以聘請(qǐng)資深的裁判或教練員展開(kāi)培訓(xùn)輔導(dǎo)，并為運(yùn)動(dòng)員與教練員定期召開(kāi)龍獅運(yùn)動(dòng)研討會(huì)，針對(duì)舞龍舞獅訓(xùn)練法與學(xué)習(xí)法進(jìn)行更深入的研究。在我國(guó)與一帶一路沿線國(guó)家的龍獅運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)都具備良好舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)師資與教材的基礎(chǔ)上，才能為中華龍獅文化在一帶一路沿線國(guó)家產(chǎn)業(yè)化，提供健康、有序、規(guī)范的可持續(xù)發(fā)展方向。

4、結(jié)語(yǔ)

龍獅運(yùn)動(dòng)的自身特點(diǎn)，能夠?qū)埅{文化在國(guó)內(nèi)外傳播與發(fā)展起到促進(jìn)作用。中華龍獅文化能夠有效提升多民族認(rèn)可度，實(shí)現(xiàn)多元文化的有機(jī)融合。中華龍獅文化可以借助一帶一路的有利條件向國(guó)際化傳播與發(fā)展，需要通過(guò)在一帶一路沿線開(kāi)展龍獅比賽、加大傳播力度發(fā)展文化展品、培養(yǎng)龍獅文化專業(yè)性人才的方式，實(shí)現(xiàn)中華龍獅文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的深化。