以孝為根?文化為引

霍建香

摘 要：孝文化是中國傳統(tǒng)文化中十分重要的一部分，而且是小學教育中的重要內(nèi)容。小學階段的學生正處于價值觀建立的關(guān)鍵時期，可塑性非常強，這一時期的教育將會影響學生的一生。小學語文作為小學階段的重要課程，不僅需要對學生進行語言知識的教授，同時還要加強學生價值觀的培養(yǎng)。為此，教師需要在教學中注重孝文化的融入，以便在學生的內(nèi)心深處種下孝的美德?；诖耍疚闹饕槍鹘y(tǒng)孝文化與小學語文課堂的有效融合進行深入思考和研究，希望能夠?qū)ο嚓P(guān)人員有所幫助。

關(guān)鍵詞：孝文化 小學語文 融合

孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。不過，當前很多孩子不知道怎樣去孝敬父母。而在小學語文教學中合理滲透孝文化，能讓學生從小養(yǎng)成孝心，懂得體諒父母和孝敬父母，而不是一味地索要與依賴。并且，在孝文化的影響下，學生和父母之間的親情也能更加深厚。不過，在應(yīng)試教育的影響下，部分小學語文教師只注重學生的考試成績，而對于孝文化的融入意識比較淡薄。在這種背景下，加強傳統(tǒng)孝文化與小學語文課堂的有機融合顯得意義重大。

一、孝文化的內(nèi)涵

1.道德本源

道德源于孝，是在人的感情發(fā)展中逐漸形成的，是教人怎樣做人的根本。就遠古人類而言，其情感并沒有現(xiàn)代人這么復(fù)雜，不過最原始的情感就是對父母撫育之恩的感激。隨著人類情感的不斷發(fā)展，人們逐漸產(chǎn)生了感恩回報、尊老愛幼等最原始的道德。因為生育繁衍后代的主要職責在母親身上，所以古人不論尊卑長幼，對于母親都會給予充分的尊重，而這便是人類最初始的孝的行為。

2.維系和敬愛具有血緣關(guān)系的宗親

在文字還未出現(xiàn)前，孝觀念還只是一種情感。發(fā)展至夏商周時期，隨著宗族與階級的出現(xiàn)，孝道便成為人們必須遵循的一種制度?？鬃釉?jīng)說過：“弟子入則孝，出則悌?！睆倪@里我們能夠看出，孔子論孝其實就是針對有著血緣關(guān)系的宗親。而且，中國傳統(tǒng)道德將一個人對國家、社會的職責，都建立在其對父母孝順的基礎(chǔ)上。所以，可以說，孝不只是維系宗親間血緣關(guān)系的紐帶，還有對國家、社會的責任。

3.知識修養(yǎng)在德行上的重要體現(xiàn)

作為一種重要的德行修養(yǎng)，孝是一個人贏得社會認可的重要前提，而且對于個人事業(yè)發(fā)展也有著十分重要的影響。

自古以來，選拔人才的首要標準便是這個人的德行與孝行。孔子曾經(jīng)說過：“其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣。”主要就是指有孝心的人，很少會出現(xiàn)冒犯上級和長輩的情況。從古至今，一些有作為、獲得良好發(fā)展的人，無一不將孝當作是立身之道，從而為自己樹立良好的形象。

二、孝文化與小學語文課堂的融合措施

1.在寫字教學中的融入

漢字是中華文化的表現(xiàn)形式之一，每一個漢字都具備一定的文化內(nèi)涵，其中便包含了孝文化。

就小學語文教師而言，在教學實踐中應(yīng)該注重對漢字中孝文化的挖掘，并采用合理的方式將其呈現(xiàn)出來，使得學生在漢字學習中，不僅能理解字義，還能掌握其中蘊含的孝文化。

例如，在“孝”字的學習中，教師便可以為學生講解一下這個字的由來，然后提出問題：“你們仔細觀察一下這個字，找出它和哪個漢字比較像呢？”問題一提出，學生紛紛陷入思考，然后提出和“老”“子”兩字比較像。這時，教師可以讓學生了解“孝”就是由“老”與“子”這兩個字發(fā)展演化而來，孩子背著老人，便形成了“孝”字。通過這種方式，不僅能讓學生清楚記住漢字的來源，對這個字的理解也會更加深刻，進而感受到中華孝文化的源遠流長，課堂教學效果明顯。

2.在寫作教學中的融入

就小學語文寫作教學而言，通常都是教師給學生一個主題，學生圍繞這個主題展開想象和寫作。當寫關(guān)于父母的文章時，學生總是不知從何下手，即便下手，寫出的文字也是十分枯澀，沒有絲毫的情感。針對這一情況，教師在學生寫作之前，可以進行合理的引導(dǎo)，讓學生討論自己的父母為自己做過什么，自己又為父母做過什么。針對問題，學生積極踴躍地發(fā)言，課堂氛圍逐漸被調(diào)動起來。等學生討論后，教師便可以引入寫作教學，讓學生將自己所說、所想的內(nèi)容加以整理，寫成一篇小作文。這樣，學生的寫作將更加的順利，情感也能更為豐富，作文質(zhì)量自然可以得到很大程度的提升。而且，通過這種習作活動，還能讓學生回憶父母對自己的愛，促使孝的教育更好地滲透其中。學生會清楚認識到，在面對父母的愛時，自己也應(yīng)該采取措施積極回應(yīng)，把自己的愛給予

父母。

3.在文本解讀中的融入

就小學語文教材而言，其中存在很多有關(guān)于親情的課文。小學語文教師便可以從文本著手，在文本解讀中合理融入孝文化，使學生能夠更好地感知到親情的偉大，領(lǐng)悟其中的真諦。這樣不僅能充分發(fā)揮教材作用，還能產(chǎn)生對學生潛移默化的熏陶的效果。

例如，在《媽媽睡了》這篇課文的教學中，文章主要講述了孩子在午睡時發(fā)生的事情，體現(xiàn)了母子之間的親情。在實際教學中，小學語文教師可以帶領(lǐng)學生閱讀其中的關(guān)鍵語句，然后為學生細致解讀，引導(dǎo)學生探尋其中的母子情深。如“好像在睡夢中，媽媽又想好了一個故事，等會兒講給我聽”，這句話不僅描述了作者當時的想法，同時還體現(xiàn)了平時媽媽都會講故事哄作者入睡。通過這種方式，能夠讓學生更好地感知文章中的母子親情，了解母愛的偉大，從而在內(nèi)心深處種下“孝”的種子。

4.在課外活動中的融入

課外活動也是小學語文教學中的重要組成部分，可以激發(fā)學生的學習積極性。在活動中合理融入孝文化，更能推動活動發(fā)揮育人功能，使學生在實踐中逐漸形成孝敬、感恩的意識，有效增強孝文化的教育效果。

例如，教師可以布置這樣的作業(yè)，讓學生在周末進行“小鬼當家”這一活動，既讓學生在家里當一天主人，負責家中的各種事情。這樣可以讓學生感受到父母的不容易和辛苦，了解父母每天不僅需要工作，而且還得做很多家務(wù)，進而愈發(fā)體諒父母，并在今后主動幫助父母做事，而不是回家就看電視、玩游戲。同時，在這種教育活動下，學生也體會到父母對自己的愛，最終達成理想的孝文化教育效果。

綜上所述，開展孝文化教育的目的不只是為了傳承中華傳統(tǒng)文化，同時還要進一步強化學生的孝親意識，使學生形成孝敬父母的品格。在小學語文教學中，教師應(yīng)該注重孝文化在教學中各個方面的滲透，應(yīng)用多樣化的教學方式推動其與教學更好地融合，充分發(fā)揮孝文化的育人作用，提升課堂教學質(zhì)量。

參考文獻：

[1] 劉朝明《語文課堂教學中滲透“孝”文化的探索》，《情感讀本》2016年第29期。

[2] 謝麗《淺談在小學語文課堂教學中如何滲透孝道教育》，《中華少年》2016年第27期。