拓展教材文本，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人

黃新明

摘 要：隨著新課改的不斷推進(jìn)，教育實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”的目標(biāo)更加明確。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要注重如何更好地發(fā)揮統(tǒng)編教材的作用，優(yōu)化與完善語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言能力和核心素養(yǎng)的滲透教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生掌握知識(shí)，提高成績(jī)，同時(shí)幫助學(xué)生塑造良好的品格、高尚的情操，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。本文以小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)為例，探索如何拓展教材文本，實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”的目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文 教材拓展 立德樹(shù)人 路徑

“立德樹(shù)人”是當(dāng)前語(yǔ)文教材的編寫(xiě)理念之一，教師通過(guò)對(duì)教材的講解，讓學(xué)生獲得語(yǔ)言知識(shí)，提高學(xué)習(xí)能力和修養(yǎng)，正確認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)知社會(huì)，使得他們?cè)凇暗轮求w美勞”方面獲得全面進(jìn)步。為此，教師要認(rèn)真解讀教材，科學(xué)制定教學(xué)策略，合理創(chuàng)設(shè)課堂情境，激發(fā)學(xué)生的求知欲望和自主探究的學(xué)習(xí)興趣，實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”的教育目的。教師通過(guò)對(duì)教材內(nèi)容的延伸，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的德育教育，可以使他們的身心得到全面發(fā)展，健康成長(zhǎng)，將其培養(yǎng)成有理想、有信念、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、有文化的新時(shí)代優(yōu)秀

學(xué)生。

一、立足學(xué)科，整體滲透，潤(rùn)物無(wú)聲

“立德樹(shù)人”的教育是語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)重要功能，通過(guò)課程內(nèi)容，潛移默化地影響學(xué)生的思想和情感，幫助他們建立正確的人生觀、價(jià)值觀。立德樹(shù)人，也是當(dāng)代教育的目標(biāo)，是為了將自然屬性的人培養(yǎng)成為社會(huì)屬性的人。在教學(xué)中，并不是要求教師在教案上寫(xiě)下“立德樹(shù)人”四個(gè)字，而是要求教師立足學(xué)科特點(diǎn)，通過(guò)課程，用言傳身教去引領(lǐng)和帶動(dòng)學(xué)生，從而像春雨潤(rùn)物一般滲透“立德樹(shù)人”教育。

二、挖掘教材，有效滲透，情理交融

小學(xué)語(yǔ)文教材的內(nèi)容文質(zhì)兼美，有塑造人物胸襟寬廣、無(wú)私奉獻(xiàn)的;有描寫(xiě)自然風(fēng)景、歌頌祖國(guó)壯美山川的;有講述中華民族歷史和燦爛文化的;有表現(xiàn)語(yǔ)言文化、詩(shī)詞韻律美的。這些作品思想內(nèi)涵豐富，人文氣息濃郁，體現(xiàn)著質(zhì)樸的美感，無(wú)不影響著學(xué)生?？梢宰屗麄儗W(xué)習(xí)到語(yǔ)文知識(shí)，提升語(yǔ)言能力，受到真善美的熏陶。

語(yǔ)文老師要深入挖掘語(yǔ)文學(xué)科的德育優(yōu)勢(shì)，充分發(fā)揮課文的德育功能，在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，促進(jìn)“立德樹(shù)人”教育。教師要將教材讀懂吃透，傳授語(yǔ)文知識(shí)，滲透愛(ài)國(guó)主義教育，寓教于情，寓教于理，情理交融，實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人的有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

三、加強(qiáng)朗讀指導(dǎo)，通過(guò)字詞句段滲透“立德樹(shù)人”德育

讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。教師要指導(dǎo)學(xué)生朗讀教材中的優(yōu)秀作品，通過(guò)朗讀韻律優(yōu)美的詩(shī)詞和優(yōu)秀文章，讓他們感受祖國(guó)語(yǔ)言的音韻美，深化對(duì)作品內(nèi)容、思想感情的理解和把握，進(jìn)而培養(yǎng)高尚的情操和語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

教師要指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)重點(diǎn)字詞句段的朗讀、分析和理解，通過(guò)反復(fù)朗讀，使學(xué)生與作者產(chǎn)生共鳴，深入領(lǐng)會(huì)作品的內(nèi)涵和思想感情，同時(shí)獲得知識(shí)能力的提升。

四、拓展閱讀，回歸生活，通過(guò)語(yǔ)文實(shí)踐滲透“立德樹(shù)人”教育

小學(xué)生已經(jīng)有了自己的認(rèn)知，具備一定的分辨能力。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生自主進(jìn)行課外閱讀，對(duì)文章進(jìn)行分析，產(chǎn)生思想的碰撞。通過(guò)拓展閱讀，學(xué)生的認(rèn)知范圍會(huì)更加廣泛，對(duì)文本的理解會(huì)更深，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效果也會(huì)更好。

古人說(shuō)：“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之?！苯處熞膭?lì)學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際生活進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓他們發(fā)現(xiàn)生活中的美，從生活中獲得感悟，用自己的觀點(diǎn)評(píng)價(jià)社會(huì)現(xiàn)象，知道自己行為的優(yōu)劣，從而逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣。教師要相信，小學(xué)生的潛能很大，他們內(nèi)心有對(duì)真善美的追求，只要給他們足夠的信任和必要的指導(dǎo)，他們就能不斷取得進(jìn)步。

五、通過(guò)習(xí)作與練習(xí)，滲透“立德樹(shù)人”教育

任何一項(xiàng)教育都不是孤立的，語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力，也就是說(shuō)，可以運(yùn)用學(xué)到的知識(shí)表達(dá)自己的想法?！傲⒌聵?shù)人”教育是要讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和人生態(tài)度。

教師要布置適當(dāng)?shù)碾S堂練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力，通過(guò)學(xué)生的習(xí)作和練習(xí)，可以檢驗(yàn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效果，也能看出他們的思想情感和人生價(jià)值的取向。

六、立足文本教學(xué)，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，促進(jìn)德育效果

語(yǔ)文是一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)至關(guān)重要。因此，語(yǔ)文不能停留在示范、練習(xí)的層面，而是要讓學(xué)生應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中。要培養(yǎng)學(xué)生善于觀察生活中的人與事，并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)將其描寫(xiě)和解讀出來(lái)。這樣，學(xué)生就能學(xué)以致用，充分領(lǐng)略母語(yǔ)的精妙與魅力，杜絕寫(xiě)作文時(shí)的假大空現(xiàn)象。

教師要用尊重和欣賞的眼光看待學(xué)生，注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，在傳授知識(shí)的同時(shí)，幫助學(xué)生提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)，讓其樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和崇高理想，從而達(dá)到在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融合“立德樹(shù)人”教育，“教之以事而喻諸德也”。在實(shí)踐教學(xué)中，教師要立足文本，激發(fā)學(xué)生的共鳴，提高教學(xué)實(shí)效，實(shí)現(xiàn)知識(shí)、情感、德育教學(xué)的有機(jī)協(xié)調(diào)和統(tǒng)一。

七、創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)，開(kāi)展合作學(xué)習(xí)，有效滲透德育

教師要善于根據(jù)教材內(nèi)容，并結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展情況，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，預(yù)設(shè)課堂問(wèn)題，讓學(xué)生開(kāi)展合作學(xué)習(xí)。要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使他們自覺(jué)參與到課堂中來(lái)。通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑和團(tuán)體協(xié)作精神，挖掘他們的潛能。

教師要借助教材中有趣、有價(jià)值的問(wèn)題，吸引學(xué)生的注意力，讓其快速進(jìn)入課文情境，與作者產(chǎn)生思想和心靈上的共鳴，從而主動(dòng)探索，尋求問(wèn)題的答案，在潛移默化中完成“立德樹(shù)人”教育。

總之，小學(xué)階段的教育對(duì)學(xué)生人格素養(yǎng)的養(yǎng)成非常關(guān)鍵，是對(duì)他們進(jìn)行社會(huì)公德教育、培養(yǎng)其良好行為習(xí)慣、樹(shù)立正確人生觀、價(jià)值觀的最佳時(shí)期。在教學(xué)中，教師要避免傳統(tǒng)的“一言堂”模式和枯燥無(wú)味的說(shuō)教，而要堅(jiān)持以“學(xué)生為主體”，強(qiáng)化“立德樹(shù)人”“育人成才”的教育理念，把知識(shí)與趣味相結(jié)合，讓語(yǔ)文教學(xué)與德育培養(yǎng)相融合，將知識(shí)與學(xué)生的生活聯(lián)系到一起，如此才能激發(fā)學(xué)生的興趣，使他們受到教育，得到啟發(fā)，收獲知識(shí)，提升能力和核心

素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 夏惠賢、李國(guó)棟《從立德樹(shù)人看小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)德育內(nèi)容的改進(jìn)—基于蘇教版與人教版的比較研究》，《全球教育展望》2016年第4期。

[2] 鄭秀玲《如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透立德樹(shù)人理念》，《甘肅教育》2018第22期。

[3] 劉芳《淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何落實(shí)“立德樹(shù)人”》，《2017年課堂教學(xué)改革專(zhuān)題研討會(huì)論文集》。