重視學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)心理，提高課堂教學(xué)效率

王雪芳

教學(xué)不是教師或?qū)W生一廂情愿的事情，它是師生在一定背景和基礎(chǔ)上相互了解、相互質(zhì)疑、相互評(píng)價(jià)、相互促進(jìn)的過(guò)程，這在語(yǔ)文課堂上表現(xiàn)更為明顯。作為課堂的組織者、指導(dǎo)者與參與者，教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理不能等閑視之。新課標(biāo)提倡探究、合作、綜合性學(xué)習(xí)，更需要教師有相應(yīng)的心理學(xué)基礎(chǔ)和相應(yīng)的心理對(duì)應(yīng)策略。因此，教學(xué)應(yīng)該符合教學(xué)規(guī)律，同時(shí)符合學(xué)生的心理需求，才能發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)去獲取知識(shí)，提高能力。

一、挖掘?qū)W生心理資源，輔以相應(yīng)措施實(shí)現(xiàn)互動(dòng)

學(xué)生身上蘊(yùn)藏著許多可挖掘的“心理資源”，可有的放矢加以利用。下面列舉主要的幾項(xiàng)。

（一）學(xué)生：好奇好勝心理;教師：以“新”激人，激勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)

教師緊扣教材，設(shè)之以聽(tīng)，激之以欲。有計(jì)劃地適時(shí)安排以學(xué)生為主體的討論，讓學(xué)生充分地自我表現(xiàn)，發(fā)展個(gè)性，暢通心理流向渠道。我在講授《記承天寺夜游》時(shí)，從作者夜游的原因?qū)?，激發(fā)學(xué)生的好奇心理，進(jìn)一步對(duì)作者的寫作背景進(jìn)行探討，從而加深了學(xué)生對(duì)文本主題的理解，收到了意想不到的效果。

（二）學(xué)生：愛(ài)屋及烏心理;教師：以“情”育人，縮小距離

學(xué)生接受外界信息帶有濃厚的感情色彩，這是“交往性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)”的結(jié)果。事實(shí)上，教師和藹可親，愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，學(xué)生也會(huì)“親其道，樂(lè)其學(xué)”。初中學(xué)生期待的是與教師的心理溝通，信息交流，且容易受到自我溝通能力的制約。教學(xué)中，盡可能創(chuàng)造條件促進(jìn)師生、學(xué)生之間的愉快、自覺(jué)的心理溝通，縮短其心理距離，形成一個(gè)多向、網(wǎng)絡(luò)式動(dòng)態(tài)的心理注射渠道，心理注射便納入了一個(gè)亢奮的軌道。

（三）學(xué)生：務(wù)實(shí)功利心理;教師：以“法”授人，聯(lián)系高考

學(xué)生對(duì)于分?jǐn)?shù)的追求自然在情理之中，教師需研究語(yǔ)文中考動(dòng)態(tài)，琢磨知識(shí)點(diǎn)，幫助學(xué)生構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。善于設(shè)置訓(xùn)練點(diǎn)，對(duì)平時(shí)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行及時(shí)的歸納與總結(jié)。輔以運(yùn)用課文訓(xùn)練學(xué)生，舉一反三，使學(xué)生學(xué)所學(xué)得以鞏固、運(yùn)用、遷移、轉(zhuǎn)化成能力，擁有解題的抓手。

（四）學(xué)生：流行時(shí)尚心理;教師：以“境“喚人，與時(shí)俱進(jìn)

生活經(jīng)驗(yàn)作用于大腦的痕跡都來(lái)源于相應(yīng)的語(yǔ)言符號(hào)，這些語(yǔ)言符號(hào)構(gòu)成了“心理語(yǔ)言特區(qū)”最基本最核心的部分。只要外界刺激與這個(gè)核心內(nèi)容保持了某種適應(yīng)性，就能激活接受者的主題思維，成為行動(dòng)的不竭動(dòng)力。教師應(yīng)緊跟時(shí)代步伐，增加與學(xué)生之間的共同語(yǔ)言，走向?qū)W生內(nèi)心深處，切中其生活經(jīng)驗(yàn)的指向性。設(shè)置一種學(xué)生感到熟悉親切的心理認(rèn)知和感受的情景，將學(xué)生引入到教師所要告知學(xué)生的知識(shí)中去。例如在朱自清的《背影》的教學(xué)中，我采取了用劉和剛的《父親》這首歌曲進(jìn)行導(dǎo)入，讓學(xué)生合上課本，閉上眼睛，用心聆聽(tīng)，感受歌詞的內(nèi)涵。然后請(qǐng)學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷談自己的聆聽(tīng)感受，從而自然過(guò)渡到文本內(nèi)容的講授。

二、以激活心理內(nèi)碼為設(shè)計(jì)原則，優(yōu)化課堂教學(xué)

德國(guó)哲學(xué)家、心理學(xué)家和教育學(xué)家赫爾巴特認(rèn)為，學(xué)生獲得知識(shí)能力的心理過(guò)程要經(jīng)過(guò)“注意——期待——探究——行動(dòng)”這幾種心態(tài)，提出教學(xué)程序也要符合學(xué)生的這種心理流向。語(yǔ)文教學(xué)可分為“感知——發(fā)現(xiàn)——獲得”三個(gè)階段，教師要在這三個(gè)階段激活學(xué)生的心理內(nèi)碼，才能提高教學(xué)效果。以下列舉主要的幾項(xiàng)。

（一）用首因效應(yīng)提高學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

“教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)造引人入勝的情景，即教學(xué)過(guò)程中引用有趣的例子、實(shí)驗(yàn)、事實(shí)，是一種很有效的教學(xué)方法?！崩缭凇豆枢l(xiāng)》的教學(xué)中，我設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)語(yǔ)：子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑……”讓我們?nèi)タ纯呆斞腹P下同樣是三四十歲的閏土吧。同學(xué)們找出對(duì)他的外貌描寫，再根據(jù)課文的敘述找出他二十年前和二十年后外貌以及精神狀態(tài)的變化。發(fā)現(xiàn)他不只是外貌上巨大的變化，還有內(nèi)心前所未有的變化。無(wú)情的歲月在他臉上刻滿了滄桑，不禁令人感嘆唏噓不已。更認(rèn)識(shí)到封建倫理對(duì)人性的壓抑和殘害，使學(xué)生心理中的具體感被加強(qiáng)。更認(rèn)識(shí)到封建倫理對(duì)人性的壓抑和殘害，產(chǎn)生了對(duì)閏土的深切同情之心。

（二）用等待效應(yīng)喚起學(xué)生的期待欲，欲擒故縱，設(shè)置懸念

海明威在談到自己的創(chuàng)作時(shí)曾提出“冰山原則”，這也適用于教學(xué)。教師像海里移動(dòng)的冰山，把“水下的八分之七”留給學(xué)生去想象和探索，使學(xué)生期待得到這些問(wèn)題的解答，學(xué)生的注意就經(jīng)常處于緊張興奮狀態(tài)。

（三）用遷移效應(yīng)促使興趣遷移

我在教授《隆中對(duì)》分析人物形象時(shí)，發(fā)現(xiàn)課堂中有兩個(gè)學(xué)生轉(zhuǎn)向室外，竊竊私語(yǔ)，課后一打聽(tīng)原來(lái)他們對(duì)課文中諸葛亮的空城計(jì)、草船借箭等計(jì)謀頗感興趣，正討論它的詳細(xì)過(guò)程。這給了我不少啟示。說(shuō)實(shí)話，自己對(duì)并沒(méi)認(rèn)真解讀過(guò)，從來(lái)都是一讀而過(guò)，忽略了學(xué)生的興趣點(diǎn)。后來(lái)我進(jìn)行彌補(bǔ)，竟然收到不同凡響的效果。當(dāng)學(xué)生知道《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》中具體的計(jì)謀后，更敬重諸葛孔明非凡的濟(jì)世才能，同時(shí)也加深了對(duì)文本中人物描寫作用的理解。

（四）用情感效應(yīng)滿足學(xué)生的情感需要

知識(shí)傳遞伴隨著濃烈的感情，才能存于學(xué)生的心靈深處。教師對(duì)教學(xué)信息加工時(shí)強(qiáng)調(diào)信息的情感，針對(duì)學(xué)生情感需要發(fā)出刺激信息，激發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生敏銳的情感體驗(yàn)?zāi)芰?。引?dǎo)學(xué)生在強(qiáng)烈的感情氛圍中展開(kāi)想象，深入體驗(yàn)文章中滲透著的情感躍動(dòng)。教師要把語(yǔ)言學(xué)習(xí)的成就感還給學(xué)生，讓學(xué)生品嘗成功的愉悅。堅(jiān)持以激勵(lì)為主，輔以理解、尊重、信任、肯定、表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)，從而引發(fā)快樂(lè)情緒。

（五）用審美效應(yīng)讓學(xué)生感悟美，接受美的熏陶

審美的過(guò)程不僅是陶冶情操的過(guò)程，也是開(kāi)發(fā)智力的過(guò)程，因此我們完全可以利用教材中的審美激活學(xué)生的思維?！罢Z(yǔ)言教學(xué)一半是科學(xué)，一半是藝術(shù)。”教材中的每一篇課文都有其審美點(diǎn)，如杜甫的《登高》、陶淵明的《飲酒》“有我之境”與“無(wú)我之境”的境界美，孫犁的《荷花淀》、老舍的《濟(jì)南的冬天》“美在典型”的典型美，魯迅的《祝?！?、吳敬梓的《范進(jìn)中舉》憂憤深廣的悲劇美……教師充分發(fā)掘課文中的審美因子，喚起學(xué)生內(nèi)心的審美期待。

（六）用群言效應(yīng)激發(fā)學(xué)生情趣，讓學(xué)生質(zhì)疑、求異、解疑

教師采用“旁敲側(cè)撥”的辦法，這里挑一挑，可能挑起解題的閘門;那里撥一撥，可能撥動(dòng)思考的齒輪。一旦思維的機(jī)器轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)，學(xué)生就會(huì)各抒己見(jiàn)。這時(shí)，教師不必當(dāng)爭(zhēng)論的“裁判員”，即使最后的結(jié)論，也可讓給學(xué)生。例如在《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》的教學(xué)中，設(shè)置問(wèn)題：“假如你家要聘請(qǐng)保姆，愿不愿意請(qǐng)阿長(zhǎng)？”以此展開(kāi)討論，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的見(jiàn)解，從而對(duì)阿長(zhǎng)的人物形象進(jìn)行深刻的理解。

（七）用創(chuàng)造效應(yīng)激活創(chuàng)造性思維

教師要給學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造潛能提供必要的外部刺激，這就好比“投石激水”，創(chuàng)造性思維的水被激活了，滿足創(chuàng)造需要的快樂(lè)情緒才會(huì)油然而生。

教師關(guān)注學(xué)生心理，控制好語(yǔ)言教學(xué)心理場(chǎng)，再施以相應(yīng)的教學(xué)措施，才能贏得學(xué)生的心理認(rèn)同，激發(fā)其學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，提高語(yǔ)文課堂效率，提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。