劉建梅
摘 要:小學(xué)語文教學(xué)與中國傳統(tǒng)文化之間有著千絲萬縷的聯(lián)系,隨著新課程改革的不斷推進(jìn),現(xiàn)代教育理論下,格外重視傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的滲透,通過中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué),一方面能夠提高學(xué)生的文化認(rèn)知,另一方面能夠加強(qiáng)學(xué)生的欣賞能力,基于此,本文對小學(xué)語文教學(xué)過程中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有關(guān)策略進(jìn)行研究。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文教學(xué);中華傳統(tǒng)文化;教育;滲透
小學(xué)語文教學(xué)過程中滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,可以促進(jìn)學(xué)生文化事業(yè)的開闊,還能夠培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì),教師在語文教學(xué)過程中,要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課堂教學(xué),使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)過程中積累豐厚的文化底蘊(yùn),實(shí)現(xiàn)語文核心素養(yǎng)的進(jìn)一步發(fā)展。
一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的重要性
小學(xué)語文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)之間有著息息相關(guān)的關(guān)系,從某種程度上來說,學(xué)生語文核心素養(yǎng)的提升往往需要優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為動(dòng)力,作為文化中的重要組成部分,中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一方面能夠使學(xué)生更好的對其進(jìn)行傳承與理解,另一方面可以提高學(xué)生的思維能力,審美能力以及語言表達(dá)能力。簡而言之,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)過程中有著不可或缺的作用。
支持社會主義核心價(jià)值觀貫徹落實(shí)的重要時(shí)期,關(guān)于小學(xué)生的教學(xué)工作,更應(yīng)該落到實(shí)處,悠久的中華歷史蘊(yùn)藏著豐富的傳統(tǒng)文化和道德理念,這些寶貴的思想與觀念,不但能夠?yàn)閷W(xué)生的個(gè)人發(fā)展提供助力,更重要的是對和諧社會的構(gòu)建有著不可忽視的作用,因此教師可以在語文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,來向?qū)W生傳遞積極正確的價(jià)值觀,進(jìn)而幫助學(xué)生養(yǎng)成積極向上的人格。
二、在小學(xué)語文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略
2.1韻語識字
韻語識字在小學(xué)語文教學(xué)中是一種滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效策略,這種教學(xué)方法簡單易學(xué),與兒童的認(rèn)知規(guī)律相適應(yīng),可以幫助學(xué)生更快速的了解漢字,使學(xué)生能夠盡早的獨(dú)立完成閱讀。教師需要將漢字進(jìn)行編制,通過符合韻律的韻文形式呈現(xiàn)出來,這樣學(xué)生在記憶上就會更加輕松。例如,眾所周知的《三字經(jīng)》《千字文》《百家姓》都是發(fā)揮了韻語識字的效能。
2.2借助誦讀培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)
為了對學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng),教師要盡可能的幫助學(xué)生接觸經(jīng)典作品,而在接觸經(jīng)典作品的過程中,誦讀是一種非常有效的途徑,常誦讀經(jīng)典可以強(qiáng)化學(xué)生的文化素養(yǎng)。由于小學(xué)生的能力有限,很多時(shí)候?qū)τ诮?jīng)典的理解力不夠,因此難免出現(xiàn)死記硬背的現(xiàn)象,為了避免這一問題的發(fā)生,教師可以借鑒一些萌學(xué)教材,從而實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的啟蒙引導(dǎo),或者結(jié)合生活實(shí)際,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行誦讀,這樣學(xué)生不但能夠更好的記憶,同時(shí)對于經(jīng)典的感悟也會更深刻。
2.3在課文教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
若想在小學(xué)語文教學(xué)中有效地滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,教師的教學(xué)方式是至關(guān)重要的,“如何教”“教什么”是需要教師認(rèn)真研究及探討的課題。教學(xué)的內(nèi)容既不能過于脫離教學(xué)綱要,還要能夠引起小學(xué)生的興趣。這需要小學(xué)語文教師深刻研究教材與傳統(tǒng)文化,選擇優(yōu)質(zhì)的傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容融入到語文教學(xué)中。同時(shí)還需要語文教師通過靈活的教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生的興趣,使學(xué)生能夠自主探究傳統(tǒng)文化。
例如,《元日》的教學(xué)。這首古詩主要描繪了春節(jié)的習(xí)俗及春節(jié)當(dāng)天的熱鬧的情景。春節(jié)是我國的重要節(jié)日,小學(xué)生對這一節(jié)日十分熟悉,且都具備親身經(jīng)歷,因此更容易點(diǎn)燃小學(xué)生的興趣。而教師對這一詩詞的講解也不能過于表面,教師可先為學(xué)生講解詩詞題目的意義,“元”為“第一”之意,代表著春節(jié)為每年的第一天。之后帶領(lǐng)學(xué)生理解詩詞內(nèi)容,在講解過程中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表對春節(jié)的認(rèn)識,并適當(dāng)融入春節(jié)的起源,春節(jié)所包含的傳統(tǒng)文化及傳統(tǒng)習(xí)俗,進(jìn)行古今春節(jié)習(xí)俗的對比,從而引領(lǐng)學(xué)生深入探討春節(jié)文化,加深小學(xué)生對春節(jié)文化的理解。
2.4開展主題活動(dòng),體驗(yàn)活動(dòng)中的傳統(tǒng)文化
在學(xué)生有一定基礎(chǔ)后,教師可組織學(xué)生開展以傳統(tǒng)文化為主題的班級活動(dòng),以更加生動(dòng)的方式帶領(lǐng)學(xué)生感受傳統(tǒng)文化。例如,《古詩三首》一課教學(xué)結(jié)束后,可結(jié)合以往學(xué)習(xí)的古詩詞,組織學(xué)生參加詩歌朗誦、詩歌書法比賽等活動(dòng)。在活動(dòng)中,教師可配合學(xué)生朗誦或書寫的古詩詞播放古典音樂,同時(shí)可讓學(xué)生穿上古典服飾,如漢服、旗袍、唐裝等,使學(xué)生更加真切的氛圍中感受傳統(tǒng)文化的魅力。小學(xué)生也能夠更加了解我國的歷史與傳統(tǒng)服飾、音樂、書法等,既能培養(yǎng)小學(xué)生對書法、古典音樂的興趣,同時(shí)還能提高其鑒賞審美能力。
2.5結(jié)合生活實(shí)際,滲透傳統(tǒng)文化
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深度的融入于人們的日常生活中,因此在語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化可以結(jié)合實(shí)際生活,采用小學(xué)生更熟悉、更親切的素材宣揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。如此不僅能夠使小學(xué)生更加深刻的理解文化的內(nèi)涵,同時(shí)還能引領(lǐng)小學(xué)生在生活中探索傳統(tǒng)文化。例如,當(dāng)學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的課文時(shí),教師可讓學(xué)生提前收集有關(guān)節(jié)日的起源、傳統(tǒng)慶祝方式及意義,讓學(xué)生以日記、作文等方式講述自身對節(jié)日的理解與感受,如此更加能夠加深學(xué)生的體驗(yàn)與領(lǐng)悟,在以后節(jié)日那天能夠更加透徹地理解傳統(tǒng)節(jié)日的意義。
總結(jié)
文化傳承是一個(gè)民族繁榮復(fù)興的基礎(chǔ)與核心,中華文化源遠(yuǎn)流長,如很多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是需要一代代人不斷傳承下去的。而文化的傳承應(yīng)從小做起,在小學(xué)階段就應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),將中華傳統(tǒng)文化融入到小學(xué)教學(xué)中,提升小學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。而作為與中華傳統(tǒng)文化最緊密的學(xué)科,在小學(xué)語文教學(xué)中,用有效地滲透中華傳統(tǒng)文化,帶領(lǐng)小學(xué)生領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的魅力,讓小學(xué)生深刻理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵及意義,使傳統(tǒng)文化在小學(xué)升心中扎根。
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