摘要:陜西渭華起義爆發(fā)于1928年,是大革命初期西北地區(qū)發(fā)動(dòng)的規(guī)模最大、影響最深遠(yuǎn)的一次革命起義。渭華起義的歷史特點(diǎn)是:有良好的群眾基礎(chǔ);有黨的一批優(yōu)秀革命干部和起義戰(zhàn)士;走了一條武裝割據(jù)、農(nóng)村包圍城市的正確道路。渭華起義所顯示的革命精神和斗爭(zhēng)策略對(duì)當(dāng)代中國(guó)強(qiáng)軍夢(mèng)有諸多啟示,比如:聽(tīng)黨指揮;堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā);甘于奉獻(xiàn)不怕?tīng)奚?堅(jiān)持政治工作生命線不動(dòng)搖等,這是我黨我軍的寶貴財(cái)富,我們要繼承發(fā)揚(yáng)下去。
關(guān)鍵詞:渭華起義;主要特點(diǎn);強(qiáng)軍夢(mèng);現(xiàn)實(shí)啟示
中圖分類號(hào):K263 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):CN61-1487-(2020)06-0118-03
1928年爆發(fā)的渭華起義,是在全國(guó)大革命陷入低谷的背景下,繼南昌起義、秋收起義、廣州起義“三大起義”之后,影響深遠(yuǎn)的又一重要武裝起義。其特點(diǎn)可以概括為:規(guī)模大、發(fā)動(dòng)早、影響深。在唐澍、劉志丹(劉景桂)等人率領(lǐng)下,由潼關(guān)開(kāi)往渭華地區(qū),在方圓近二百平方公里的土地上形成紅色革命武裝割據(jù)。雖然渭華起義最終沒(méi)有取得勝利,但在當(dāng)時(shí)反動(dòng)政權(quán)鎮(zhèn)壓革命人民的反抗斗爭(zhēng),大肆逮捕,嚴(yán)刑拷打和殘酷屠殺革命人民所造成的形勢(shì)和氣氛下,猶如黑夜出現(xiàn)的一團(tuán)火把,使全國(guó)人民重新燃起了革命斗志,這革命的火種被帶到了陜北。使陜甘邊革命根據(jù)地和陜北革命根據(jù)地,由并存到統(tǒng)一為陜甘革命根據(jù)地,亦稱西北革命根據(jù)地,成為中國(guó)共產(chǎn)黨土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期“碩果僅存”的革命根據(jù)地,成為中央紅軍主力長(zhǎng)征的落腳地、八路軍主力奔赴抗日前線的出發(fā)地。渭華起義的歷史功績(jī)對(duì)于新時(shí)代黨員干部的黨性修養(yǎng),對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),都具有珍視研究?jī)r(jià)值和鼓舞砥礪作用。
一、渭華起義對(duì)西北革命根據(jù)地建立的歷史貢獻(xiàn)
渭華起義是土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨在西北地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的規(guī)模最大、發(fā)生最早的武裝暴動(dòng),是以軍民結(jié)合為突出特征的革命實(shí)踐。渭華起義的最終結(jié)果使西北革命的重心轉(zhuǎn)移到了陜甘地區(qū),把革命的火種撒播在了陜北的大地上。
(一)為陜甘革命根據(jù)地的建立打好了群眾基礎(chǔ)
1927年春末夏初,以蔣介石為首的國(guó)民黨右翼集團(tuán)叛變革命,白色恐怖籠罩全國(guó),陜西黨組織也遭受很大損失,革命活動(dòng)轉(zhuǎn)人地下。1928年,在這歷史的緊要關(guān)頭,中共陜西省委依照黨的八七會(huì)議精神,發(fā)動(dòng)了震動(dòng)西北、影響全國(guó)的渭華起義,在渭華地區(qū)形成了近二百平方公里、擁有數(shù)十萬(wàn)之眾的紅色武裝割據(jù)區(qū)域。渭華起義激起了廣大群眾的斗爭(zhēng)意志,凝聚了強(qiáng)大的人民力量。
(二)為陜甘革命根據(jù)地的建立提供了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)
渭華起義的經(jīng)驗(yàn)直接或間接地影響著以后的革命斗爭(zhēng),使黨的各項(xiàng)工作更加成熟:第一,使黨組織改變了開(kāi)展群眾斗爭(zhēng)的主要思路,在創(chuàng)建根據(jù)地的過(guò)程中,進(jìn)入到農(nóng)村、山區(qū)等人民群眾思想基礎(chǔ)較好的地區(qū),發(fā)動(dòng)群眾,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,使革命隊(duì)伍不斷壯大;第二,使黨組織轉(zhuǎn)變了西北地區(qū)工農(nóng)武裝革命的斗爭(zhēng)策略,認(rèn)清敵大我小、敵強(qiáng)我弱的實(shí)際情況,要做到揚(yáng)長(zhǎng)避短、以游擊戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)和靈活的特點(diǎn)機(jī)動(dòng)地打擊敵人;第三,使黨組織明確了建立根據(jù)地的最有利區(qū)位,把西北革命的重心轉(zhuǎn)移到陜甘地區(qū),這里遠(yuǎn)離敵人統(tǒng)治中心、反動(dòng)力量也相對(duì)薄弱。從另一個(gè)方面來(lái)看,陜甘革命根據(jù)地能夠不斷發(fā)展壯大的一個(gè)重要原因就在于此。
(三)為陜甘革命根據(jù)地的建立打下了牢固的組織基礎(chǔ)
渭華起義建立了中國(guó)共產(chǎn)黨在西北地區(qū)的第一個(gè)蘇維埃政權(quán),反動(dòng)政府的基層政權(quán)組織迅速崩潰;同時(shí)也建立了我黨在西北地區(qū)的第一支正規(guī)的武裝力量,并在軍隊(duì)中設(shè)立政治委員,加強(qiáng)了黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)。渭華起義使黨的一批干部成長(zhǎng)起來(lái),尤其是劉志丹、謝子長(zhǎng)、習(xí)仲勛等同志,通過(guò)總結(jié)起義的教訓(xùn)和成功的經(jīng)驗(yàn),最終創(chuàng)建了陜甘革命根據(jù)地。
二、渭華起義的主要特點(diǎn)
(一)群眾基礎(chǔ)
革命戰(zhàn)爭(zhēng)從其本質(zhì)上來(lái)說(shuō)就是人民群眾的戰(zhàn)爭(zhēng),如果要進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)必須得動(dòng)員群眾,若不依靠群眾戰(zhàn)爭(zhēng)就無(wú)法進(jìn)行。當(dāng)時(shí)的渭南華縣地區(qū)人民長(zhǎng)期遭受官僚地主階級(jí)的殘酷壓迫剝削,人民生活在水深火熱之中。正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨的幫助,渭華人民成立了農(nóng)協(xié)會(huì),奮起反抗土豪劣紳和貪官污吏的殘酷欺壓。
渭華起義中所體現(xiàn)出的這一特點(diǎn),也是西北革命根據(jù)地能夠形成并發(fā)展壯大的主要因素之一——良好的群眾基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨正是與根據(jù)地的群眾同仇敵愾、齊心協(xié)力才能夠成功在國(guó)民黨的重重包圍下突破難關(guān),保存西北革命根據(jù)地并不斷壯大。
(二)優(yōu)秀的起義干部和戰(zhàn)士
渭華起義中的大批革命干部自覺(jué)地?fù)?dān)負(fù)起團(tuán)結(jié)渭華地區(qū)的人民克服各種艱難險(xiǎn)阻的重大的責(zé)任,并且在之后的革命斗爭(zhēng)中成為英勇作戰(zhàn)、執(zhí)行命令、遵守紀(jì)律的模范和團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的模范。一方面,積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)只有在實(shí)際運(yùn)動(dòng)中,在革命斗爭(zhēng)中才有可能實(shí)現(xiàn)。共產(chǎn)黨員要在同反革命進(jìn)行各方面的斗爭(zhēng)中來(lái)改造自己,這就是說(shuō),要在這種斗爭(zhēng)中求得自己的進(jìn)步,提高自己革命的品質(zhì)和能力。另一方面,只有在革命的實(shí)踐中,在同各種反革命進(jìn)行斗爭(zhēng)中,發(fā)揮主觀能動(dòng)性,加緊學(xué)習(xí)和修養(yǎng)才能逐漸地深刻地體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展和革命斗爭(zhēng)的規(guī)律,才能真正深刻地認(rèn)識(shí)敵人和了解自己,才能發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)幼稚的思想觀念、習(xí)慣、簡(jiǎn)單的斗爭(zhēng)方式,在實(shí)踐中加以改正,從而提高自己的覺(jué)悟,培養(yǎng)革命的品質(zhì),走出適合西北地區(qū)現(xiàn)狀的發(fā)展道路。
(三)紅色武裝割據(jù),農(nóng)村包圍城市
所謂“工農(nóng)武裝割據(jù)”,就是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下以武裝斗爭(zhēng)為主要形式、以土地革命為中心內(nèi)容、以革命根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地三者密切結(jié)合的紅色政權(quán)建設(shè)的總概念。武裝斗爭(zhēng)是“工農(nóng)武裝割據(jù)”的主要斗爭(zhēng)形式,土地革命是“工農(nóng)武裝割據(jù)”的中心內(nèi)容,農(nóng)村革命根據(jù)地是“工農(nóng)武裝割據(jù)”的戰(zhàn)略陣地,以上三者,相輔相成、密切聯(lián)系、缺一不可。
在南方三大起義之后組織和發(fā)動(dòng)了渭華起義是“農(nóng)村包圍城市”的一次成功實(shí)踐。三大起義以正反教訓(xùn)證明了城市暴動(dòng)道路在中國(guó)走不通,也證明了中國(guó)共產(chǎn)黨人在自身力量弱小的情況下想最后奪取政權(quán),只能到反動(dòng)力量薄弱的農(nóng)村逐步積蓄和發(fā)展力量,才能有所突破。
因此,當(dāng)時(shí)中共陜西省委所確定的主要戰(zhàn)略思想就是將重心向農(nóng)村轉(zhuǎn)移,形成范圍較廣的大爆動(dòng),建立農(nóng)民協(xié)會(huì),實(shí)行徹底的土地革命。省委書記潘自立本身就是華縣人,不但到陜北、渭北這些敵人勢(shì)力相對(duì)較弱的地區(qū)去實(shí)地考察,為許權(quán)中旅將來(lái)在這里長(zhǎng)期安營(yíng)扎寨作充分的準(zhǔn)備,而且向農(nóng)村基層黨組織選派大批優(yōu)秀的干部,吸納大量的工人和農(nóng)民,增強(qiáng)組織力量,完善組織的地下交通,使整個(gè)黨的上下級(jí)組織能夠適應(yīng)新的斗爭(zhēng)環(huán)境。很快,黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)武裝與農(nóng)民暴動(dòng)相結(jié)合形成一個(gè)方圓百里,以塔山、高塘為中心的渭華起義農(nóng)民暴動(dòng)區(qū)域,形成武裝割據(jù)新的革命局面。
三、渭華起義對(duì)當(dāng)代強(qiáng)軍夢(mèng)的啟示
渭華起義所凝聚的革命精神,始終是我們不忘初心牢記使命、繼續(xù)前進(jìn)的不竭動(dòng)力,永遠(yuǎn)是新時(shí)代的共產(chǎn)黨人在平凡的崗位上迎難而上的精神支柱。這一革命精神就是“聽(tīng)黨的話,打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良”。而它對(duì)當(dāng)代強(qiáng)軍夢(mèng)的啟示主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
(一)聽(tīng)黨指揮
習(xí)近平在2013年3月11日十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)一次會(huì)議解放軍代表團(tuán)全體會(huì)議上強(qiáng)調(diào):“全軍要深入貫徹落實(shí)黨的十八大精神,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,以鄧小平理論、‘三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),牢牢把握黨在新形勢(shì)下的強(qiáng)軍目標(biāo),全面加強(qiáng)軍隊(duì)革命化現(xiàn)代化正規(guī)化建設(shè),為建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)而奮斗”,正式提出“聽(tīng)黨的話,打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良”的強(qiáng)軍目標(biāo)。
我國(guó)社會(huì)主義的革命和建設(shè)之所以能夠取得勝利,其根本原因就在于始終堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。
習(xí)近平主席不但指出:“我軍是執(zhí)行黨的政治任務(wù)的武裝集團(tuán),保證黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),關(guān)系我軍的性質(zhì)和宗旨、關(guān)系社會(huì)主義前途命運(yùn),關(guān)系黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安,是我軍的立軍之本和建軍之魂”還指出,“要筑牢聽(tīng)黨指揮這個(gè)強(qiáng)軍之魂,堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本原則和人民軍隊(duì)的根本宗旨不動(dòng)搖,確保部隊(duì)絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠?!?/p>
實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)是近代先進(jìn)中國(guó)人的不懈追求。正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下,中國(guó)人民才能夠?qū)崿F(xiàn)民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)這一偉大的歷史任務(wù)。也正是有一支中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)做堅(jiān)強(qiáng)的后盾,中國(guó)的14億人民大眾才能在黨的領(lǐng)導(dǎo)下推進(jìn)改革開(kāi)放、建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義國(guó)家。
(二)有的放矢
必須堅(jiān)持以馬克思主義的科學(xué)理論作為指導(dǎo),理論只有聯(lián)系實(shí)際,才能從實(shí)際出發(fā),指導(dǎo)革命實(shí)踐。脫離實(shí)際的理論,就會(huì)變成僵死的教條。按照變化、運(yùn)動(dòng)、發(fā)展的客觀規(guī)律,遵循干部戰(zhàn)士成長(zhǎng)發(fā)展的必然規(guī)律,從實(shí)際出發(fā),做到講求科學(xué)性、實(shí)踐性和長(zhǎng)期性,才能真正取得看得見(jiàn)摸得著的成效。
斯大林說(shuō)過(guò):“離開(kāi)革命實(shí)踐的理論是空洞的理論,而不以革命理論為指南的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐??墒牵碚撊绻窃诟锩鼘?shí)踐中形成的,那么它就能成為工人運(yùn)動(dòng)的極偉大力量”如何堅(jiān)持馬克思主義理論聯(lián)系實(shí)際的方法論?中國(guó)傳統(tǒng)文化其實(shí)已經(jīng)給出答案,就是堅(jiān)持“知”“行”的統(tǒng)一。“知”和“行”是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的兩個(gè)相互聯(lián)系又互相對(duì)立的范疇,毛澤東同志在《實(shí)踐論》中用“知”和“行”的內(nèi)在聯(lián)系對(duì)馬克思主義的認(rèn)識(shí)論進(jìn)行了中國(guó)化的科學(xué)概括,“知”是指知識(shí)、知道、理解,“行”是指做、實(shí)行、從事、實(shí)踐?!爸焙汀靶小钡慕y(tǒng)一就是認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的統(tǒng)一。軍隊(duì)是黨的軍隊(duì),軍人核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的組成部分,軍人核心價(jià)值觀必須符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律,具有鮮明的政治性、人民性、時(shí)代性和軍事性特征,實(shí)踐是官兵價(jià)值觀形成的基礎(chǔ)。因此,新時(shí)代軍人核心價(jià)值觀唯有投身實(shí)踐,甘于奉獻(xiàn),勇于開(kāi)拓,深深融入官兵的靈魂,全身心地感受神圣使命的責(zé)任和重量,自覺(jué)在職業(yè)崗位上實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
(三)甘于犧牲奉獻(xiàn)
奉獻(xiàn)精神,是中華民族歷久不衰的主旋律,是中國(guó)共產(chǎn)黨人重要的精神特質(zhì)。當(dāng)革命軍人在各種利益矛盾出現(xiàn)的時(shí)候,把黨的、國(guó)家的、人民的利益放在高于一切的位置,無(wú)論在戰(zhàn)場(chǎng)上,還是在執(zhí)行非戰(zhàn)爭(zhēng)任務(wù)中,自覺(jué)地做到局部利益服從全局的利益,個(gè)人利益服從集體利益,甚至毫不猶豫地貢獻(xiàn)出自己的生命。軍人的價(jià)值體現(xiàn)在哪里?無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是和平年代,在需要流血犧牲、需要沖鋒陷陣的緊要關(guān)頭,總會(huì)有軍人的身影。軍人以流血犧牲為代價(jià)贏得這個(gè)世界的和平與寧?kù)o,通過(guò)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑袚纹鹨黄邓{(lán)的天空,以義無(wú)反顧的奉獻(xiàn)精神換取人民的安居樂(lè)業(yè)。雖然軍人的存在能為國(guó)家?guī)?lái)巨大的政治、經(jīng)濟(jì)利益,但軍人的價(jià)值、做出的犧牲、付出的青春、血汗乃至生命是無(wú)法用金錢來(lái)衡量的!
(四)政治工作
政治工作,說(shuō)到底是做人的工作。官兵的犧牲精神不會(huì)憑空出現(xiàn),這種普遍的犧牲精神是長(zhǎng)期用進(jìn)步的政治精神貫注的結(jié)果,彰顯了政治工作凝聚的磅礴偉力。習(xí)主席在古田全軍政治工作會(huì)議上深刻指出,“政治工作是我軍的看家本領(lǐng),是我軍的最大特色、最大優(yōu)勢(shì),是我軍同一切其他性質(zhì)軍隊(duì)的最大區(qū)別,也是我軍保持人民軍隊(duì)性質(zhì)、宗旨、本色的重要保障”?!翱醇摇薄白畲蟆边@些醒目的字眼告誡我們:丟掉根本就是自毀長(zhǎng)城。敵人不怕我們現(xiàn)代化,就怕軍隊(duì)毛澤東化。換過(guò)來(lái)說(shuō),我們可以接受現(xiàn)代化的劣勢(shì),但絕不能削弱革命化的優(yōu)勢(shì)。
政治工作是我軍的生命線。政治工作的生命線意義不僅僅是提供精神力量,發(fā)揮政治工作的服務(wù)和保證作用,包括政治保證、精神動(dòng)力和智力支持。1947年冬,毛主席決定在全軍開(kāi)展新式整軍運(yùn)動(dòng),發(fā)動(dòng)群眾進(jìn)行“訴苦”(訴舊社會(huì)和國(guó)民黨反動(dòng)派給予勞動(dòng)人民之苦)“三查”(查階級(jí)、查工作、查斗志)“三整”(整頓思想、整頓作風(fēng)、整頓組織),追求的就是政治上高度團(tuán)結(jié)、生活上獲得改善、軍事上提高技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)的三大目的。
政治就是人心,人心就是江山。當(dāng)下,如果有人把政治工作還是簡(jiǎn)單等同于“一張嘴”“一支筆”,那是嚴(yán)重的落后。充分發(fā)揮政治工作這一最大特色、最大優(yōu)勢(shì),就要努力做到既扎扎實(shí)實(shí)又有聲有色,既有意義也有意思,既有高度也有溫度,既有點(diǎn)頭率也有點(diǎn)擊率,以實(shí)際成效回?fù)籼摶喂ぷ?、弱化政治機(jī)關(guān)、矮化政工干部的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。
作者簡(jiǎn)介:賀嘉麟(1996-),男,漢族,四川閬中人,單位為西安工程大學(xué)馬克思主義學(xué)院,研究方向?yàn)橹袊?guó)近現(xiàn)代史基本問(wèn)題。
(責(zé)任編輯:李直)