大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中跨文化交際能力培養(yǎng)的重要性

金永娟 汪琴 金艷

摘? 要：經(jīng)濟(jì)全球化的迅猛發(fā)展為中國(guó)和其他國(guó)家之間的往來(lái)打開(kāi)了一扇大門(mén)。如今，英語(yǔ)已經(jīng)成為讓來(lái)自世界各個(gè)國(guó)家的人們可以溝通交流的必備工具。在這樣的大背景下，現(xiàn)代大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)目的之一就是要合理利用形式多樣的教學(xué)資源，培養(yǎng)具有跨文化交際能力的人才，使學(xué)生有能力與來(lái)自不同文化背景的人們進(jìn)行無(wú)障礙的溝通與交流。本文針對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力的重要性展開(kāi)討論。

關(guān)鍵詞：大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)? 跨文化交際能力? 重要性

中圖分類(lèi)號(hào)：H319? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1672-1578（2020）01-0008-02

1? ?引言

在“一帶一路”的戰(zhàn)略背景下，中國(guó)與國(guó)際間的交往日益密切。英語(yǔ)作為世界性的語(yǔ)言，是國(guó)際交往和交流的重要工具，被人們廣泛使用。在這種大環(huán)境下，大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)內(nèi)容不應(yīng)僅限于教授學(xué)生基本的英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)，還要讓學(xué)生充分地理解蘊(yùn)含在英語(yǔ)背后的文化內(nèi)涵，即在授課過(guò)程中潛意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際素質(zhì)。2007版《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》便已明確表示：“大學(xué)英語(yǔ)是以外語(yǔ)教學(xué)理論為指導(dǎo)，以英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)與應(yīng)用技能、跨文化交際和學(xué)習(xí)策略為主要內(nèi)容，并集多種教學(xué)模式和教學(xué)手段為一體的教學(xué)體系。”所以，我們應(yīng)在教學(xué)中著重培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力。

2? ?語(yǔ)言與文化的關(guān)系

愛(ài)德華·霍爾《無(wú)聲的語(yǔ)言》一書(shū)為跨文化交際能力的研究奠定了基礎(chǔ)，此后愈來(lái)愈多的語(yǔ)言工作者開(kāi)始將注意力轉(zhuǎn)向?qū)缥幕浑H能力的研究，楊路晴（2010）等認(rèn)為熟悉國(guó)際間經(jīng)濟(jì)來(lái)往規(guī)則和具有寰球溝通交流思維的人才如果具有相當(dāng)?shù)目缥幕芰?duì)他們參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)大有裨益。李早霞（2012）指出信息化的發(fā)展和全球化的加深使得國(guó)際間的經(jīng)濟(jì)、文化、政治交流變得頻繁，在我國(guó)高等教育中教師必須重視對(duì)大學(xué)生國(guó)際意識(shí)的培養(yǎng)，在傳授外語(yǔ)知識(shí)的同時(shí)，幫助學(xué)生理解他國(guó)文化，提高學(xué)生的異國(guó)文化包容度，使之成為國(guó)家亟需的能熟練運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行國(guó)際溝通、交流的跨文化人才。因此要想順利有效地在國(guó)與國(guó)之間進(jìn)行交流，溝通者的跨文化交際能力是必不可少的。語(yǔ)言是文化的載體，是文化的一個(gè)不可或缺的組成成分，他們相影響，互相依存，互相制約，不同國(guó)家所具有的獨(dú)特的風(fēng)俗文化都深深地蘊(yùn)含于各自的語(yǔ)言之中，從而使得來(lái)自不同國(guó)家的人們?cè)谌松鷥r(jià)值觀、風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)禮儀等方面都存在著差異。

例如，在個(gè)人隱私方面，中西的觀念存在差異。中國(guó)人崇尚“集體主義”，隱私觀念較為淡薄，認(rèn)為個(gè)人要?dú)w屬于集體，人與人之間相處講究互幫互助，互相關(guān)愛(ài)。在中國(guó)，人們會(huì)主動(dòng)詢(xún)問(wèn)別人的生活近況，這是一種表達(dá)友好與關(guān)心的體現(xiàn)，而對(duì)方也愿意坦誠(chéng)相告。而在西方，人們隱私觀念強(qiáng)烈，追求個(gè)人空間，與他人溝通交往中不多提及自身的事，也不樂(lè)意別人來(lái)干涉自己。由于這種隱私觀念上的差異，中西雙方交往中常常會(huì)發(fā)生沖突，比如說(shuō)：初次見(jiàn)面時(shí)，為表達(dá)親切友好，中國(guó)人通常會(huì)詢(xún)問(wèn)對(duì)方的年齡，職業(yè)，家庭情況，有時(shí)還會(huì)詢(xún)問(wèn)對(duì)方的收入情況，但在西方人看來(lái)，這些問(wèn)題通通涉及到了個(gè)人隱私，是對(duì)自己隱私的窺探，這會(huì)令他們感到不快。

此外，在客套語(yǔ)方面，中西方也常常會(huì)發(fā)生沖突，而這種差異則來(lái)源于中西方的文化習(xí)慣。中國(guó)人講究“卑己尊人”，當(dāng)他們?cè)谂c人進(jìn)行交流時(shí)，會(huì)下意識(shí)地謙恭，而當(dāng)別人贊揚(yáng)我們時(shí)，我們往往會(huì)自貶一番，以表謙虛有禮。他們認(rèn)為這是一種秉承中華民族傳統(tǒng)美德的禮貌行為。但在西方，他們卻沒(méi)有這樣的文化傳統(tǒng)。當(dāng)別人對(duì)他們表示贊賞時(shí)，他們總是會(huì)下意識(shí)地表示感謝并且會(huì)欣然地接受，他們覺(jué)得這是一種誠(chéng)實(shí)的行為。這種中西方的文化差異會(huì)讓我們認(rèn)為西方人過(guò)于直接毫不謙虛。而我們的認(rèn)知往往會(huì)讓西方人難以理解，他們聽(tīng)到中國(guó)人這樣評(píng)價(jià)自己并且總是習(xí)慣性地自謙自貶，覺(jué)得中國(guó)人一點(diǎn)兒也不誠(chéng)實(shí)。所以，在溝通交往過(guò)程中，如果不了解這種文化差異，就可能無(wú)法理解對(duì)方的思想，甚至有時(shí)會(huì)產(chǎn)生誤解與沖撞。因此，在實(shí)際的授課過(guò)程中我們應(yīng)適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合相關(guān)的文化背景知識(shí)，這有助于大學(xué)生更好地了解不同國(guó)家之間文化差異。

3? ?大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中跨文化交際能力的重要性

從外語(yǔ)教學(xué)方面來(lái)看，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力越來(lái)越重要了。培養(yǎng)跨文化能力不僅要求學(xué)生掌握英語(yǔ)語(yǔ)言的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)法詞匯，還需要學(xué)生能熟練地、準(zhǔn)確地應(yīng)用英語(yǔ)知識(shí)，用英語(yǔ)進(jìn)行跨文化交流。張紅玲（2012）認(rèn)為跨文化交際能力是：具有豐富的本族及國(guó)外文化知識(shí)，在實(shí)際的跨文化環(huán)境中能順利地運(yùn)用這些知識(shí)進(jìn)行溝通，具有創(chuàng)新精神、冒險(xiǎn)精神，能從容面對(duì)交流過(guò)程中突發(fā)問(wèn)題，且在對(duì)待其他國(guó)家文化上持有尊重、理解、包容和欣賞的態(tài)度。這就意味著要想進(jìn)行更好的交際，就不能僅僅停留在語(yǔ)言表面上，還要重視文化的學(xué)習(xí)。只有充分了解所學(xué)語(yǔ)言國(guó)家的文化，才能更加正確的理解和準(zhǔn)確使用這門(mén)外語(yǔ)。通過(guò)在英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力可以幫助學(xué)生更好地了解不同國(guó)家的文化，并理解文化之間的差異， 也能更好地幫助學(xué)生適應(yīng)這個(gè)文化碰撞和交融越來(lái)越頻繁的時(shí)代。此外， 隨著不同文化之間的交流越來(lái)越密切， 跨文化意識(shí)和跨文化交際能力的培養(yǎng)也可以促進(jìn)學(xué)生更好地與外國(guó)文化相溝通。

大學(xué)英語(yǔ)旨在培養(yǎng)學(xué)生的綜合語(yǔ)言能力，尤其側(cè)重于聽(tīng)、說(shuō)的能力，這可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中甚至在以后的工作中，利用英語(yǔ)進(jìn)行有效地跨文化交流與溝通。然而在實(shí)際的英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，大部分內(nèi)容都只是為了應(yīng)對(duì)大學(xué)英語(yǔ)四、六級(jí)等一系列的考試。這種傳統(tǒng)的應(yīng)試英語(yǔ)教學(xué)培養(yǎng)模式忽視了學(xué)生實(shí)際語(yǔ)言應(yīng)用能力的培養(yǎng)，無(wú)法真正地促進(jìn)學(xué)生對(duì)跨文化交際知識(shí)的理解，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生不能有效地提高跨文化交際能力。

從社會(huì)方面來(lái)看，隨著“一帶一路”建設(shè)進(jìn)程加快，我國(guó)與沿線國(guó)家之間的往來(lái)愈加頻繁， 國(guó)與國(guó)之間的交流溝通不僅限于政治、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，更是各國(guó)文化間的交融碰撞。為了實(shí)現(xiàn)高效溝通，避免交往過(guò)程中的文化沖突，在學(xué)習(xí)沿線國(guó)家語(yǔ)言的同時(shí)，也要應(yīng)該充分了解其風(fēng)俗文化。溝通是互動(dòng)式過(guò)程，在了解其他國(guó)家文化的同時(shí)，還要向沿線國(guó)家展示中國(guó)獨(dú)特的傳統(tǒng)文化，這有助于提高他國(guó)對(duì)中國(guó)文化認(rèn)知度，增強(qiáng)中國(guó)文化影響力。在這一背景下，國(guó)家對(duì)于能進(jìn)行國(guó)際交往人才需求也在不斷增加。因此為了滿(mǎn)足社會(huì)的需求，高等教育機(jī)構(gòu)應(yīng)將教學(xué)任務(wù)的中心放在跨文化交際能力培養(yǎng)以順應(yīng)今世界發(fā)展的趨勢(shì)。

4? ?大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中跨文化交際能力的培養(yǎng)策略

4.1 選取合適的英語(yǔ)教材

目前，我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教材種類(lèi)繁多，涉及范圍廣泛，但是在實(shí)際的教學(xué)應(yīng)用過(guò)程中還是會(huì)暴露出諸多問(wèn)題，這些都使得英語(yǔ)教學(xué)的效果達(dá)不到預(yù)期值。

例如，大學(xué)教師過(guò)分地重視英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)和相應(yīng)語(yǔ)法的教授，因此他們?cè)谶x取授課教材時(shí)便偏向于語(yǔ)法知識(shí)占比多的，但這么做往往會(huì)忽略學(xué)生語(yǔ)言交際能力的培養(yǎng)?；谏鲜觯處煈?yīng)該合理地選取教材以達(dá)到教授語(yǔ)法和培養(yǎng)交際能力的一個(gè)平衡。

此外，大學(xué)教師應(yīng)選擇帶有中國(guó)文化內(nèi)容的英語(yǔ)教材。在經(jīng)濟(jì)全球化的大環(huán)境下，中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮著愈加重要的作用，而我們對(duì)中國(guó)文化的全面了解不僅可以增強(qiáng)我們的民族凝聚力，還可以更好，更準(zhǔn)確地向外國(guó)友人弘揚(yáng)中華民族的特色文化以及民族風(fēng)格。

4.2 積極開(kāi)展課外英語(yǔ)活動(dòng)

學(xué)校可以通過(guò)開(kāi)展課外英語(yǔ)活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)思維，讓學(xué)生使用正確的英語(yǔ)溝通方式表達(dá)自己的看法。在課外，教師可以利用萬(wàn)圣節(jié)，圣誕節(jié)等相關(guān)的節(jié)日開(kāi)展主題活動(dòng)，讓學(xué)生們體驗(yàn)西方國(guó)家的節(jié)日氣氛，這不但可以提高學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣，還增加他們對(duì)西方文化的了解。教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生成立英語(yǔ)學(xué)習(xí)社團(tuán)如英語(yǔ)學(xué)社、排練英語(yǔ)短劇，舉辦英文競(jìng)賽如歌曲比賽、朗誦比賽等，讓學(xué)生更加深入地了解英語(yǔ)國(guó)家的文化。除此之外，學(xué)校還可以開(kāi)展專(zhuān)題講座，向?qū)W生講解中西方文化差異。通過(guò)這些活動(dòng)， 幫助學(xué)生更深刻地了解中西方文化之間存在的差異，更深入地學(xué)習(xí)外國(guó)語(yǔ)言與其文化背景，從而提高其跨文化交際能力。

4.3 充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段

課堂教學(xué)時(shí)間是有限的，教師借助多媒體教學(xué)的方式，既節(jié)省了在傳統(tǒng)教學(xué)模式下教師寫(xiě)板書(shū)的時(shí)間，又能夠幫助教師將書(shū)本以外的知識(shí)延伸到課堂，豐富教學(xué)內(nèi)容的深度，明顯提高對(duì)知識(shí)的理解與運(yùn)用。教師可以利用多媒體為學(xué)生播放原版電影，如《喜福會(huì)》《刮痧》《推手》等，讓學(xué)生們深切地理解并感受中西文化差異;此外，借助多媒體向?qū)W生們展示西方國(guó)家的相關(guān)圖片和實(shí)物也會(huì)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)西方風(fēng)土人情、價(jià)值觀念等方面的了解。這種教學(xué)方式不僅為學(xué)生創(chuàng)造一種生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)氛圍，還有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，從而提高教學(xué)質(zhì)量。

5? ?結(jié)語(yǔ)

在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，國(guó)與國(guó)之間文化交流愈加密切，國(guó)家對(duì)具有跨文化能力的國(guó)際化人才需求也日益迫切。因此大學(xué)生英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容不應(yīng)只是傳授基本的英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)， 還要使學(xué)生了解英語(yǔ)所依托產(chǎn)生的英語(yǔ)文化，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力變得十分重要。

參考文獻(xiàn)：

[1] 李早霞.大學(xué)英語(yǔ)文化體驗(yàn)教學(xué)研究[D].陜西師范大學(xué)，2012.

[2] 任藝.論大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)跨文化交際能力的重要性[J].文化創(chuàng)新比較研究，2017（1）.

[3] 沈玲，楊艷.大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)環(huán)境下跨文化交際意識(shí)培養(yǎng)策略[J].學(xué)理論，2014（35）.

[4] 楊路晴，莊恩平.跨文化外語(yǔ)教學(xué)框架下的教材建設(shè)思考[A].孫有中.跨文化研究前沿[C].北京：外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，2010.

[5] 張紅玲.以跨文化教育為導(dǎo)向的外語(yǔ)教學(xué)：歷史、現(xiàn)狀與未來(lái)[J].外語(yǔ)界，2012（2）.

作者簡(jiǎn)介：金永娟，滁州學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院2016級(jí)商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生。

汪琴，滁州學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院2016級(jí)商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生。

金艷，滁州學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教師，副教授。