從“N 抽+著”看抽象名詞的事件化機(jī)制※

張大強(qiáng)

（武漢大學(xué) 文學(xué)院，湖北 武漢430072）

綜上分析，語(yǔ)義分析目前呈現(xiàn)幾個(gè)趨勢(shì)：第一，從語(yǔ)言單位來(lái)說(shuō)，語(yǔ)義分析關(guān)注的重點(diǎn)從句子過(guò)渡到篇章，句子的語(yǔ)義分析已經(jīng)取得了長(zhǎng)足進(jìn)步，但篇章的語(yǔ)義分析還處于起步階段。第二，從分析深度來(lái)說(shuō)，語(yǔ)義分析從以前語(yǔ)言單位的淺層表示和分析逐漸轉(zhuǎn)變到語(yǔ)言單位的深層表示、理解和分析。第三，從分析的數(shù)據(jù)來(lái)看，語(yǔ)義分析以前較注重規(guī)范性的新聞數(shù)據(jù)，現(xiàn)在也逐漸關(guān)注社交媒體等領(lǐng)域中的非規(guī)范化文本數(shù)據(jù)。第四，從分析的動(dòng)機(jī)來(lái)看，越來(lái)越多的語(yǔ)義分析從以前小規(guī)模數(shù)據(jù)的理論建模轉(zhuǎn)變?yōu)槟壳懊嫦虼髷?shù)據(jù)的實(shí)際應(yīng)用。第五，從分析的方法來(lái)說(shuō)，以前語(yǔ)義分析主要依靠特征工程和機(jī)器學(xué)習(xí)算法，現(xiàn)在已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槟軌蜃詣?dòng)歸納特征的深度學(xué)習(xí)模型。

基于語(yǔ)義分析的發(fā)展趨勢(shì)，未來(lái)的語(yǔ)義分析將更加植根于語(yǔ)言特點(diǎn)，充分發(fā)掘語(yǔ)言事實(shí)，并基于這些事實(shí)建立語(yǔ)義表示和分析模型。其次，語(yǔ)義分析將更加貼近于語(yǔ)言應(yīng)用，基于應(yīng)用需求倒逼語(yǔ)義分析技術(shù)和語(yǔ)義資源建設(shè)。最后，語(yǔ)義分析將更加融合于人工智能，一方面語(yǔ)義分析是人工智能的核心技術(shù)之一，另一方面，人工智能特別是深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)模型越來(lái)越成為語(yǔ)義分析的主流技術(shù)。

一、引言

圖1 蘭艾克（Langacker）2016 用圖

本研究主要回答三個(gè)問(wèn)題：

1.為什么“意味”和“標(biāo)志”后加“著”可以事件化？

2.為什么對(duì)“意味”和“標(biāo)志”進(jìn)行事件化的詞是“著”，而不是別的詞？

3.“意味著”和“標(biāo)志著”事件化的認(rèn)知模型是什么樣的？

二、抽象名詞的事件化機(jī)制

（一）抽象名詞事件化的認(rèn)知基礎(chǔ)

事件和事物密不可分，認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為名詞側(cè)顯實(shí)體，是整體掃描的結(jié)果，動(dòng)詞側(cè)顯關(guān)系，是順序掃描的結(jié)果。在理解這個(gè)觀點(diǎn)時(shí)，學(xué)者們大多以具體事物名詞和具體動(dòng)作動(dòng)詞為例，因?yàn)檫@些是典型的名詞和動(dòng)詞，易于理解。既然相應(yīng)的側(cè)顯和掃描作為普遍認(rèn)知機(jī)制投射為語(yǔ)言中的名詞和動(dòng)詞，那就有理由認(rèn)為，這種機(jī)制并不僅僅存在于具體事物名詞和具體動(dòng)作動(dòng)詞中，抽象名詞和抽象動(dòng)詞同樣存在著類(lèi)似的認(rèn)知機(jī)制。盡管對(duì)抽象名詞的認(rèn)知識(shí)解并不如對(duì)實(shí)物名詞那樣直觀、容易，但人們具備的“組合”（grouping）“物化”（reification）等認(rèn)知能力同樣可以對(duì)抽象名詞進(jìn)行側(cè)顯實(shí)體和整體掃描，使抽象概念投射為名詞。組合和物化是識(shí)解抽象名詞的主要認(rèn)知手段。

圖2 名詞“意味”和動(dòng)詞“表示”的心理意象

蘭艾克認(rèn)為，觀察圖（a）時(shí)，人們自動(dòng)感知到兩組黑點(diǎn)，左邊一組有兩個(gè)，右邊一組有三個(gè)，而不會(huì)把五個(gè)黑點(diǎn)理解為一束；在圖（b）中，左邊和右邊的兩組黑點(diǎn)被感知為兩條直線。更為復(fù)雜的例子是北斗七星，這些星星并不具備內(nèi)在的聯(lián)系，但是人們還是把它們作為一個(gè)組浮現(xiàn)出來(lái)。這種認(rèn)知能力就是組合。而一個(gè)組一經(jīng)建立，即可在高層概念化層面充當(dāng)單一實(shí)體，例如圖（b）中經(jīng)組合而形成的兩條線具有平行關(guān)系。就這一高層目的而言，它們充當(dāng)著單一實(shí)體。蘭艾克將整個(gè)組作為單一實(shí)體加以操縱、用于高層認(rèn)知目的的能力稱為物化。在圖（b）中，對(duì)平行關(guān)系的感知，得到的每條線均被視作單一元素，在其它喚起它們的任何概念中亦然。因此，每條線均被物化了。 具體到“意味”這個(gè)抽象名詞來(lái)說(shuō)，“意味”是指某事件具有的某種含蓄的意思，例如：

例（1）中的“表演”所指的事件包含很多部分，每個(gè)部分都有各自的概念形式，認(rèn)知活動(dòng)把這些部分的所指組合成一個(gè)整體，在感知“諷刺”關(guān)系時(shí)把這個(gè)整體物化為“意味”，借此實(shí)現(xiàn)對(duì)“諷刺”的感知。“意味”在人們的腦海中形成的是一個(gè)整體的意象圖式，這種整體意象圖式的認(rèn)知模式與人們識(shí)解“電腦”“桌子”等具體事物名詞時(shí)是一致的；例（2）中的“表示”是抽象動(dòng)詞，側(cè)顯關(guān)系，識(shí)解時(shí)需要順序掃描，這種認(rèn)知模式也與識(shí)解“走”“打”等具體動(dòng)詞時(shí)一致。“意味”和“表示”的心理意象如圖2 所示。根據(jù)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的研究范式，圖2 中實(shí)線和填充圖形表示凸顯部分，虛線表示存在但未凸顯部分，線條代表關(guān)系，圓圈代表實(shí)體。在某個(gè)包含實(shí)體和關(guān)系的事件中，作為語(yǔ)言投射結(jié)果的“意味”在認(rèn)知活動(dòng)中是一個(gè)凸顯的實(shí)體，表達(dá)某種意思、情調(diào)或趣味等；“表示”代表兩個(gè)實(shí)體之間的關(guān)系是判斷，用來(lái)體現(xiàn)兩個(gè)實(shí)體間的判斷關(guān)系，所以圖中代表實(shí)體的圓圈是虛線，表示非凸顯部分。

表1 “意味（著）/標(biāo)志（著）”充當(dāng)名、動(dòng)詞統(tǒng)計(jì)表

（二）“N 抽+著”中“N 抽”的意義

能進(jìn)入“N抽+著”結(jié)構(gòu)進(jìn)行事件化的名詞，目前只發(fā)現(xiàn)了“意味”和“標(biāo)志”。調(diào)查北大CCL 語(yǔ)料庫(kù)，分別以“意味”和“標(biāo)志”為關(guān)鍵詞進(jìn)行搜索，提取了前100 條語(yǔ)料。各類(lèi)形式充當(dāng)名、動(dòng)詞情況如下表所示：

“意味（著）”作動(dòng)詞的頻率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于作名詞（意味）的頻率，其中“意味著”作動(dòng)詞的情況占整體語(yǔ)料的91%，占作動(dòng)詞語(yǔ)料的98%；“標(biāo)志（著）”作動(dòng)詞的頻率比作名詞（標(biāo)志）的頻率低，為26%，其中“標(biāo)志著”作動(dòng)詞的情況占作動(dòng)詞語(yǔ)料的96%。以上數(shù)據(jù)表明，無(wú)論這兩個(gè)概念在總體語(yǔ)料中以名詞或是動(dòng)詞出現(xiàn)的頻率如何，“N抽+著”作動(dòng)詞都是該事件概念投射到語(yǔ)言中的優(yōu)勢(shì)表現(xiàn)。

例（3）表明，當(dāng)“意味”表示“含蓄的意思”時(shí)，強(qiáng)制要求與兩個(gè)事件語(yǔ)義角色關(guān)聯(lián)，“標(biāo)志”類(lèi)同。這兩個(gè)詞都是二價(jià)名詞。

二價(jià)名詞必須關(guān)聯(lián)兩個(gè)論元角色，漢語(yǔ)句子中的兩個(gè)論元角色一般會(huì)分布在謂詞前后。當(dāng)抽象名詞及其所表達(dá)的概念由于語(yǔ)義表達(dá)的需要而進(jìn)行事件化，這就產(chǎn)生了事件化的概念動(dòng)因。因?yàn)橐P(guān)聯(lián)兩個(gè)事件論元，所以，事件化后的動(dòng)詞后邊還要關(guān)涉一個(gè)賓語(yǔ)，這就為“N抽”后邊出現(xiàn)詞綴奠定了形式基礎(chǔ)。事物名詞的事件化不需要改變能指形式，直接以句法結(jié)構(gòu)作為事件原動(dòng)力強(qiáng)迫謂語(yǔ)位置的名詞事件化為其物性角色方向的動(dòng)詞，而抽象名詞的事件化并不能像具體事物名詞的事件化那樣容易。因?yàn)槌橄竺~的物性角色并不如具體事物名詞那樣明顯。例如：

（三）“N 抽+著”中“著”的功能

在“N抽+著”中“著”是事件化抽象名詞的詞綴，其功能角色大體上相當(dāng)于“丑化”“綠化”“形式化”中的“-化”。而在事件化“意味”和“標(biāo)志”的過(guò)程中，只有“著”能發(fā)揮這個(gè)作用，這是由“意味”和“標(biāo)志”事件化后的意義及“著”自身的特點(diǎn)決定的。

1.“意味”和“標(biāo)志”事件化后的語(yǔ)義功能

“意味”和“標(biāo)志”事件化后的語(yǔ)義功能大體上相當(dāng)于一個(gè)判斷動(dòng)詞，表示兩事件論元之間的某種判斷關(guān)系。從時(shí)體的角度看，典型的判斷關(guān)系并不具備清晰的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，例如：

這里的“是”和“乃”是典型的判斷動(dòng)詞，盡管它們關(guān)聯(lián)的事件本身在現(xiàn)實(shí)世界中有存在和發(fā)生的時(shí)間，但是，人們的認(rèn)知活動(dòng)在識(shí)解這些判斷動(dòng)詞所表示的“判斷關(guān)系”的時(shí)候，凸顯的是一種近似于“永恒態(tài)”的持續(xù)性的時(shí)間存在。例（9）“北京是中國(guó)的首都”在認(rèn)知中就識(shí)解為“北京”和“中國(guó)首都”具有持續(xù)的對(duì)等關(guān)系。例（10）“此乃人生一大過(guò)錯(cuò)”，表示“此”所指稱的事件屬于“人生一大過(guò)錯(cuò)”，盡管“此”所指稱的事件有“發(fā)生—持續(xù)—結(jié)束”的時(shí)間，但當(dāng)認(rèn)知活動(dòng)對(duì)“此”與“人生一大過(guò)錯(cuò)”進(jìn)行認(rèn)知判斷時(shí)遮蔽了事件發(fā)生的時(shí)間，凸顯二者的關(guān)系的“常態(tài)”和“永恒態(tài)”，而使二者的判斷關(guān)系成為持續(xù)性的時(shí)間存在。同樣，例（11）“紅色表示浪漫”作為實(shí)體與屬性關(guān)系的判斷，“表示”也代表一種持續(xù)態(tài)。判斷義動(dòng)詞的時(shí)間持續(xù)特征要求對(duì)“意味”和“標(biāo)志”進(jìn)行事件化的詞綴具有[+持續(xù)]的特征。

2.“著”的特點(diǎn)及功能不矛盾，而是相輔相成、互相補(bǔ)充的。“著”的語(yǔ)義功能是使其所附著的均質(zhì)性事件以“持續(xù)態(tài)”的方式存在。而“意味”和“標(biāo)志”所指稱的事件是均質(zhì)的，恰好與“著”契合。與“著”結(jié)合后，“著”將“持續(xù)態(tài)”和“存在”賦予這個(gè)抽象關(guān)系實(shí)體，使這兩個(gè)詞具備了時(shí)間特征，從而實(shí)現(xiàn)這兩個(gè)詞的事件化。

綜上所述，“意味”和“標(biāo)志”并不能像具體事物名詞（鋤、鎖、網(wǎng)等）那樣很容易朝自己的物性角色方向自行事件化，這兩個(gè)詞的必有論元又需要置于謂詞前后。事件化后動(dòng)詞的判斷語(yǔ)義特征要求事件化這兩個(gè)詞的詞綴具有[+持續(xù)] [-時(shí)間節(jié)點(diǎn)]的特征，所以，“著”天然地被選作事件化“意味”和“標(biāo)志”的詞綴。而“了”“過(guò)”“化”“一下”“一場(chǎng)”等其他具有事件化功能的詞都不能完成這個(gè)任務(wù)。

三、抽象名詞事件化的動(dòng)態(tài)模型

圖3 抽象名詞事件化認(rèn)知模型圖

抽象名詞與事物名詞一樣，是認(rèn)知活動(dòng)中通過(guò)對(duì)事件的組合、物化、整體掃描等方式投射到語(yǔ)言中的。當(dāng)概念表達(dá)需要側(cè)顯抽象名詞所在事件中的關(guān)系，使投射到言語(yǔ)中的詞為動(dòng)詞時(shí)，理論上有兩種途徑可選：第一，創(chuàng)造一個(gè)表達(dá)事件關(guān)系的新的動(dòng)詞；第二，事件化已有的抽象名詞。前者如“意思-表示”，“意思”是一個(gè)抽象名詞，“表示”是一個(gè)表達(dá)事件關(guān)系的動(dòng)詞，二者是對(duì)同一事件的識(shí)解，但是不同的識(shí)解方式投射到語(yǔ)言中產(chǎn)生了不同的詞類(lèi)。可以說(shuō)“玫瑰花的意思是我愛(ài)你”，也可以說(shuō)“玫瑰花表示我愛(ài)你”，這兩個(gè)句子的命題意義相同。第二種事件化途徑就是本文所討論的內(nèi)容。相比之下，第二種更為經(jīng)濟(jì)，易于類(lèi)推，但需要語(yǔ)言內(nèi)部結(jié)構(gòu)要素的支持。

具體到“意味（著）”和“標(biāo)志（著）”來(lái)說(shuō)，首先存在名詞的“意味”和“標(biāo)志”，“意味”表示“（某事件的）含蓄的意思”。當(dāng)需要表達(dá)“E1（事件1）隱含著E2（事件2）”時(shí),“意味”無(wú)法像事物名詞那樣，以兩個(gè)論元的句法位置及語(yǔ)義關(guān)系作為強(qiáng)迫動(dòng)力，以物性角色作為強(qiáng)迫方向，進(jìn)而無(wú)需任何形式改變實(shí)現(xiàn)名詞的事件化。因此，“意味”就需要找一個(gè)詞綴來(lái)完成事件化過(guò)程，這個(gè)詞綴要具備[+時(shí)間持續(xù)]特征，所以，“著”激活了“意味”的事件義，完成了事件化過(guò)程。同理，“標(biāo)志”作為抽象名詞，表示“（某事件的）突出性的代表”，當(dāng)需要表達(dá)“E1（事件1）代表著E2（事件2）”時(shí)，無(wú)法根據(jù)“標(biāo)志”的物性角色采用事件強(qiáng)迫的方式事件化“標(biāo)志”，所以，用“著”激活“標(biāo)志”的側(cè)顯關(guān)系功能，完成事件化。這一過(guò)程，如圖3 所示：

“意味/標(biāo)志”為名詞時(shí)是側(cè)顯某抽象實(shí)體，“著”具有時(shí)間持續(xù)性的特征，即事件特征，當(dāng)“著”激活“意味/標(biāo)志”所在事件的關(guān)系時(shí)，完成事件化，“意味著”和“標(biāo)志著”成為合格的動(dòng)詞。

四、結(jié)論及展望

事件和事物密不可分，相應(yīng)地，投射到語(yǔ)言中的名詞和動(dòng)詞有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。名詞事件化的類(lèi)型、機(jī)制、動(dòng)因在不同的語(yǔ)言和同一語(yǔ)言的不同階段都有不同的表現(xiàn)，這些差異與語(yǔ)言使用者的文化、語(yǔ)言內(nèi)部結(jié)構(gòu)要素、修辭等方面都有關(guān)系?！耙馕丁焙汀皹?biāo)志”是漢語(yǔ)中的抽象名詞，其事件化途徑是通過(guò)加后綴“-著”實(shí)現(xiàn)的。作為名詞的“意味”和“標(biāo)志”是二價(jià)名詞，要求其必有論元具有事件義。事件化后的“意味著”和“標(biāo)志著”具有判斷義的動(dòng)詞?！耙馕丁焙汀皹?biāo)志”可以接受“-著”的事件化是因?yàn)椤耙馕丁薄皹?biāo)志”所關(guān)涉的事件都是均質(zhì)性的?！爸笨梢允录@兩個(gè)抽象名詞，是因?yàn)椤爸本哂衃+時(shí)間持續(xù)][-時(shí)間節(jié)點(diǎn)]的特征。

抽象名詞的事件化研究較少，還有大量問(wèn)題待挖掘。除“意味”“標(biāo)志”外，還有哪些抽象名詞可以事件化？其事件化的機(jī)制、類(lèi)型與“N 抽+著”有何不同？“意識(shí)（到）”是如何進(jìn)行事件化的？“意味著”和“標(biāo)志著”對(duì)事件論元有何要求？這些問(wèn)題的深入可以豐富事件、轉(zhuǎn)類(lèi)、修辭等方面的研究，揭示此前未發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。