周作人的“言志”文學觀與中國文學的抒情傳統(tǒng)

楊經(jīng)建

（湖南師范大學 文學院，湖南 長沙410000）

一

二

三

在《論小詩》一文中，周作人肯定詩歌的本質(zhì)是以“抒情為主”為前提，指出批評存有兩種情形：其一，人的真實感情忽然而起，忽然而減，不能長久持續(xù)；其二是并不存在著客觀的標準，批評家的判斷和結(jié)論“可以當作個人的意見去發(fā)表，但讀者要承認這并沒有法律上的判決力”。易言之，瞬間的印象和個人的特殊感受，構(gòu)成了周作人文學批評的兩個主要支撐點，也是抒情言志批評的兩個話語維度。它不僅擺脫了白話式的淺陋浮泛、歐化的繁復冗長的偏頗，也不同于1930 年代文學的主流批評話語，形成了獨特的批評風格。

總而言之，周作人的抒情言志文學觀不僅延接了中國文學的抒情傳統(tǒng)，更是一種建構(gòu)在漢語言母語的人文底蘊與審美神韻上的語言詩學。