曹航
摘要:本論文闡述了室內(nèi)設(shè)計(jì)和文化環(huán)藝的關(guān)系,在此基礎(chǔ)上文化環(huán)藝?yán)砟钤谑覂?nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,具體包括凸顯出以人為本的設(shè)計(jì)理念以及彰顯天人合一的設(shè)計(jì)主旨2個(gè)維度,從而為設(shè)計(jì)出融自然環(huán)境、人文情懷以及藝術(shù)美感的室內(nèi)環(huán)境提供借鑒價(jià)值。
關(guān)鍵詞:室內(nèi)設(shè)計(jì);文化環(huán)藝?yán)砟?以人為本;天人合一;運(yùn)用
1 引言
室內(nèi)的環(huán)藝設(shè)計(jì)在整個(gè)環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)體系中占據(jù)著重要的地位。從環(huán)藝設(shè)計(jì)目的來(lái)看,主要在于和人內(nèi)心的所需相一致?;诳蛻舻囊暯嵌?,凸顯出以人為本的原則,在保障安全和健康要求的基礎(chǔ)上,營(yíng)造出與環(huán)藝?yán)砟钕辔呛系氖覂?nèi)環(huán)境。尤其當(dāng)民眾的思想觀念發(fā)生了顯著的改變,且要進(jìn)一步發(fā)展之際,對(duì)于精神層面的需求亦發(fā)生了變化,以往人工式環(huán)境與自己理想化風(fēng)格的環(huán)境存在著差異,自然性、生動(dòng)性都不足,呆板與刻意性等缺點(diǎn)比較突出。因而,室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)不單單要求具備扎實(shí)的設(shè)計(jì)專業(yè)知識(shí),同時(shí)還應(yīng)凸顯出創(chuàng)新式的能動(dòng)性,通過(guò)自我的專業(yè)素養(yǎng)替眾人構(gòu)建起與文化環(huán)藝?yán)砟钕辔呛系?、理想化的室?nèi)宜居環(huán)境。面對(duì)如此的格局,在對(duì)室內(nèi)進(jìn)行環(huán)藝的設(shè)計(jì)過(guò)程中,須強(qiáng)化自我的設(shè)計(jì)觀念,確立環(huán)藝設(shè)計(jì)的目標(biāo),目的在于達(dá)到人和自然環(huán)境的和諧內(nèi)在統(tǒng)一化。
2 室內(nèi)設(shè)計(jì)和文化環(huán)藝的關(guān)系
簡(jiǎn)單地說(shuō),室內(nèi)設(shè)計(jì)即指的是設(shè)計(jì)出令人感到滿意的室內(nèi)環(huán)境,也即有效地使用室內(nèi)的空間資源,把握好顏色的搭配以及物品位置的具體安排,從而營(yíng)造出功能一應(yīng)俱全宜居的環(huán)境,同時(shí)又充滿了文化的氣息。其不單單涉及到傳統(tǒng)層面室內(nèi)的裝修,同時(shí)還表明了如何區(qū)分涉及空間環(huán)境、呈現(xiàn)文化理念,有機(jī)地將文化、藝術(shù)和科技等諸多要素加以融合,充分地凸顯出功能性和審美性二者的完美結(jié)合。室內(nèi)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵點(diǎn)聚集于設(shè)計(jì)方面,就設(shè)計(jì)的手段、定稿以及材料的挑選、色澤的配置以及最終室內(nèi)的設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn),均呈現(xiàn)出環(huán)環(huán)相扣的特征,且每一個(gè)步驟均融進(jìn)了設(shè)計(jì)方面的文化理念。僅僅當(dāng)每一個(gè)步驟均能夠完整地呈現(xiàn)出來(lái)之后,才能夠設(shè)計(jì)出讓人滿意的室內(nèi)環(huán)境。再者,因?yàn)樵谠O(shè)計(jì)室內(nèi)環(huán)境時(shí),須事先地明白居住者對(duì)于室內(nèi)的環(huán)境所提出的要求內(nèi)容及其期待,也即室內(nèi)設(shè)計(jì)的具體風(fēng)格決定性因素為居住者的審美,設(shè)計(jì)師據(jù)此通過(guò)設(shè)計(jì)加以呈現(xiàn)。因而,室內(nèi)設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)者對(duì)于文化的掌握存在著緊密的關(guān)聯(lián)性,倘若居住者想要將現(xiàn)代化的科技和文化環(huán)境藝術(shù)加以整合,那么,設(shè)計(jì)者即應(yīng)師充分地掌握文化環(huán)藝的內(nèi)容,且基于總體性掌握室內(nèi)的環(huán)境情況針對(duì)性地挑選出恰當(dāng)?shù)奈幕蛩?,從而設(shè)計(jì)出與宿主需求相一致的室內(nèi)環(huán)境。
3 文化環(huán)藝?yán)砟钤谑覂?nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用分析
3.1 凸顯出以人為本的設(shè)計(jì)理念
首先,設(shè)計(jì)者應(yīng)要充分地體現(xiàn)出人和生態(tài)體系的和諧性、統(tǒng)一性,搭建順暢的交流渠道,借助于設(shè)計(jì)來(lái)顯現(xiàn)出內(nèi)在的精神取向、藝術(shù)化的審美需求,從而撫平人們?cè)诂F(xiàn)代化社會(huì)中浮躁的內(nèi)心,自由且安樂(lè)地感受室內(nèi)環(huán)境所產(chǎn)生的藝術(shù)美感。例如下圖1室內(nèi)背景整體上以素雅為主,可以讓居住者感到安心,同時(shí)墻壁上懸掛著的幾幅畫,又增添了幾分藝術(shù)的美感。
其次,須充分地關(guān)注具體化的室內(nèi)空間環(huán)境及住宿者個(gè)體對(duì)于設(shè)計(jì)所需,最大化地使用好空間資源,強(qiáng)化外在的裝飾性效果。把室內(nèi)的環(huán)境藝術(shù)展開(kāi)高度的總結(jié)和提煉,進(jìn)而把設(shè)計(jì)者的靈感和實(shí)際結(jié)構(gòu)加以有機(jī)的整合,構(gòu)建起一個(gè)內(nèi)在相關(guān)的整體架構(gòu),且把它運(yùn)用于具體的環(huán)境設(shè)計(jì)步驟之中,凸顯出室內(nèi)環(huán)藝?yán)硐牖奶刭|(zhì),確保民眾感到自己所居住室內(nèi)環(huán)境的愜意感、文化感、藝術(shù)感。當(dāng)然,需引起注意的地方在于,設(shè)計(jì)者不可以過(guò)分地追求外在的藝術(shù)性而忽視了民眾對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的運(yùn)用功能。另外,也須把用戶具體化的要求凸顯于設(shè)計(jì)方面,在此前提下,加強(qiáng)藝術(shù)的美感,從而盡可能地提升住宿者的精神思想品位。
3.2 彰顯天人合一的設(shè)計(jì)主旨
室內(nèi)進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),主要包括軟裝和硬裝2種,其中,后者主要是指室內(nèi)墻壁、瓷磚以及總體性體系,是室內(nèi)構(gòu)架的具體化設(shè)計(jì)和裝修。通常所指的室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格,均和室內(nèi)軟裝的設(shè)計(jì)存在著緊密的聯(lián)系,且主要指的是室內(nèi)環(huán)境中的家具和家電、床上的用具以及家庭的擺件等,其作用主要在于裝飾,經(jīng)由軟裝的方式來(lái)對(duì)室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)加以豐富和充實(shí)化,因而,設(shè)計(jì)者須根據(jù)室內(nèi)的具體環(huán)境來(lái)確定詳實(shí)的裝飾文案,據(jù)此確保軟硬二者相互協(xié)調(diào)、藝術(shù)和主題相統(tǒng)一,如此才可以確保室內(nèi)環(huán)境具有鮮明而又優(yōu)雅的文化環(huán)藝風(fēng)格,此亦為界定室內(nèi)環(huán)境裝修時(shí)凸顯出獨(dú)地風(fēng)格的流程,設(shè)計(jì)者須充分地關(guān)照到住戶具體所需的前提下,設(shè)計(jì)出天人合一的裝修主旨。例如,下圖2便是在現(xiàn)代化時(shí)尚、簡(jiǎn)約的室內(nèi)裝修的風(fēng)格中額外地添加了幾盆綠色的盆景,能夠讓人在感受現(xiàn)代文化的同時(shí),同時(shí)也可以感受到自然景色所帶來(lái)的質(zhì)樸的美感,從而使得自然和人融為一體,達(dá)到天人合一的境界。
結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,室內(nèi)環(huán)境的文化環(huán)藝設(shè)計(jì)須體現(xiàn)出環(huán)境藝術(shù)的特色,于此同時(shí),還應(yīng)充分地關(guān)注到人文文化的特質(zhì),二者有機(jī)地融匯一體。對(duì)于當(dāng)下而言,室內(nèi)設(shè)計(jì)愈來(lái)愈為現(xiàn)代化,更應(yīng)把握好“觀念、技術(shù)、倡導(dǎo)”這三者之間的整合,做好這三者之間的關(guān)系,才可以更好地把控好室內(nèi)文化環(huán)藝設(shè)計(jì)所提出的要求,只有沖出功能與空間上的約束,才可以更為切實(shí)地強(qiáng)化室內(nèi)文化環(huán)藝設(shè)計(jì)的協(xié)調(diào)性。
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(作者單位:云南工商學(xué)院)