社會(huì)主義核心價(jià)值觀視域下的大學(xué)生黨性培養(yǎng)機(jī)制研究

[摘要]當(dāng)前大學(xué)生黨員群體呈現(xiàn)出許多與黨員本質(zhì)要求不符的特征，入黨動(dòng)機(jī)多元化、理論知識(shí)不強(qiáng)、黨員作用發(fā)揮不夠等，究其根本均是黨性缺失的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)。培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生黨員黨性，就是通過(guò)培養(yǎng)大學(xué)生用馬克思主義的觀點(diǎn)、立場(chǎng)和方法指導(dǎo)自身學(xué)習(xí)生活，以正確價(jià)值引領(lǐng)大學(xué)生黨員培養(yǎng)黨性。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀視域下探索大學(xué)生黨員黨性培養(yǎng)機(jī)制，將大學(xué)生黨員的黨性培養(yǎng)與自身成長(zhǎng)成才相結(jié)合，對(duì)解決大學(xué)生黨員黨性培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行嘗試性探索更加有益于大學(xué)生黨員的黨性培養(yǎng)和思想凝聚。

[關(guān)鍵詞]社會(huì)主義核心價(jià)值觀;大學(xué)生黨員;黨性教育;培養(yǎng)機(jī)制;黨員價(jià)值理念

[中圖分類號(hào)]D263.3? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A? ?[文章編號(hào)]1009-0169（2020）06-0033-03

黨性是共產(chǎn)黨員立身、立業(yè)、立德的基石[1]，黨性的培養(yǎng)就是培養(yǎng)黨員正確立場(chǎng)和價(jià)值觀的過(guò)程。培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生黨性，就是用馬克思主義的觀點(diǎn)、立場(chǎng)和方法指導(dǎo)自身學(xué)習(xí)生活，成長(zhǎng)成才，以正確價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)生黨員強(qiáng)化黨員意識(shí)，端正入黨動(dòng)機(jī)，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷提升共產(chǎn)黨人的根本政治品格[2]，發(fā)揮黨員作用。

一、大學(xué)生黨員黨性缺失的典型原因分析

目前，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)復(fù)雜多變，在政治經(jīng)濟(jì)體制改革時(shí)期以及多元價(jià)值觀念沖突的背景下，互聯(lián)網(wǎng)科技的迅猛發(fā)展與媒體終端的個(gè)人化造成了大學(xué)生黨員價(jià)值觀呈現(xiàn)出多元化趨勢(shì)，大學(xué)生黨員群體呈現(xiàn)出新特點(diǎn)。

（一）內(nèi)生動(dòng)力不足，責(zé)任感與使命感缺失

大學(xué)生黨員群體中有部分黨員，缺乏將自身命運(yùn)與黨和國(guó)家命運(yùn)聯(lián)系的內(nèi)生動(dòng)力，對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)大勢(shì)關(guān)注不夠，對(duì)黨和國(guó)家政策學(xué)習(xí)不足，對(duì)民族歷史以及傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化了解不深，對(duì)自身中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的角色認(rèn)知不到位，缺乏應(yīng)有的責(zé)任感與使命感。

（二）外在教育缺位，專業(yè)課程知識(shí)與思想政治教育割裂

專業(yè)課程教育過(guò)程中，不注重專業(yè)教育與思想政治教育的融合，雖然由于課程本身因素承載了價(jià)值觀滲透的功能，但思想政治教育以增進(jìn)政治認(rèn)同為核心的價(jià)值觀生成功能無(wú)法實(shí)現(xiàn)，造成重專業(yè)教育輕思想政治教育的局面，而對(duì)大學(xué)生來(lái)講，專業(yè)教育是思想政治教育和黨性培養(yǎng)的重要體系。

（三）價(jià)值環(huán)境多元，多元價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀形成的沖擊

黨的十八屆三中全會(huì)以來(lái)，新一輪改革動(dòng)能與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在中國(guó)特色社會(huì)主義新常態(tài)下的大環(huán)境中，多元的思想觀點(diǎn)和價(jià)值影響不斷向國(guó)內(nèi)大學(xué)生群體滲透，多元的價(jià)值觀沖擊對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的形成造成了多元影響，導(dǎo)致大學(xué)生價(jià)值觀呈現(xiàn)出多元化趨勢(shì)[3]。

（四）核心關(guān)切不到位，缺乏與大學(xué)生成長(zhǎng)成才需求對(duì)接的有效資源

現(xiàn)實(shí)工作中對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)需求的核心關(guān)切不到位，缺乏能夠?qū)訉W(xué)生成長(zhǎng)需求對(duì)接的有效資源。比如：大學(xué)生就業(yè)過(guò)程中黨員身份的影響使社會(huì)現(xiàn)實(shí)倒逼形成大學(xué)生黨員身份的現(xiàn)實(shí)需求，而非來(lái)自于內(nèi)心自愿;黨員黨性培養(yǎng)過(guò)程中，部分存在著形式單一，內(nèi)容枯燥的培訓(xùn)，對(duì)于簡(jiǎn)單的義務(wù)式、程序化教育，學(xué)生產(chǎn)生排斥情緒;無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的寶貴精神財(cái)富間接經(jīng)驗(yàn)化影響;黨員理論知識(shí)培訓(xùn)成為應(yīng)試教育，無(wú)法實(shí)現(xiàn)內(nèi)心認(rèn)可與接納等等。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀視域下大學(xué)生黨員黨性培養(yǎng)的邏輯進(jìn)路

（一）社會(huì)主義核心價(jià)值觀為黨性的培養(yǎng)提供了與大學(xué)生自身成長(zhǎng)成才緊密結(jié)合的有效途徑

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的三個(gè)層面具有為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大精神力量和思想基礎(chǔ)的重大意義，也必然是培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的價(jià)值遵循，是引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的旗幟和靈魂[4]。這與《黨章》對(duì)黨員的要求，以及黨性標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)指向是一致的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容及三個(gè)層面的表達(dá)與學(xué)生成長(zhǎng)的具體需求緊密結(jié)合，上承中華民族數(shù)千年文明精華，現(xiàn)合新常態(tài)下的時(shí)代發(fā)展脈搏，與中國(guó)共產(chǎn)黨黨員黨性的本質(zhì)內(nèi)涵相互呼應(yīng)，為大學(xué)生黨員黨性的培養(yǎng)提供了有效途徑。

（二）社會(huì)主義核心價(jià)值觀與黨性培養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)路徑一致

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告指出，“要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)，……把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣”[5]?？梢?jiàn)，黨性培養(yǎng)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行，都需要通過(guò)情感認(rèn)同到行為習(xí)慣，最后形成精神層面的思想基礎(chǔ)。兩者都有利于堅(jiān)定理想、信念，有利于建立道德規(guī)范，是馬克思主義學(xué)說(shuō)的豐富，是馬克思主義生命力的重要彰顯[6]。

（三）社會(huì)主義核心價(jià)值觀是培養(yǎng)大學(xué)生黨員黨性的價(jià)值引領(lǐng)

在意識(shí)形態(tài)多元化、各種社會(huì)思潮猛烈滲透影響下，大學(xué)生黨員能否不忘初心牢記使命，能否時(shí)刻強(qiáng)化黨員意識(shí)，明確認(rèn)知自身定位，時(shí)刻以一個(gè)合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，這對(duì)大學(xué)生黨員來(lái)講是需要有堅(jiān)定的價(jià)值支撐才能通過(guò)的現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是新時(shí)代背景下培養(yǎng)大學(xué)生黨員黨性的價(jià)值遵循。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為切入點(diǎn)提升大學(xué)生黨性培養(yǎng)能夠有效為大學(xué)生黨員培樹(shù)正確的立場(chǎng)和價(jià)值觀支撐，為大學(xué)生黨性培養(yǎng)提供價(jià)值引領(lǐng)。

三、以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為遵循，拓展大學(xué)生黨員黨性培養(yǎng)新思路

（一）黨性培養(yǎng)的價(jià)值理念轉(zhuǎn)化

將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容，以其價(jià)值理念為依據(jù)，結(jié)合大學(xué)生成長(zhǎng)成才的現(xiàn)實(shí)需求，化為專題化的具體行動(dòng)的指引，譬如：理想信念、民族精神、文化底蘊(yùn)、道德培養(yǎng)、行為模式等等，要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容與黨性培養(yǎng)的實(shí)際需求相結(jié)合。

（二）黨性培養(yǎng)的價(jià)值培養(yǎng)途徑凝練

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是全國(guó)人民的共同思想基礎(chǔ)，不同的社會(huì)群體應(yīng)有不同的踐行責(zé)任和重點(diǎn)，結(jié)合大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)情況對(duì)其對(duì)應(yīng)的踐行內(nèi)涵予以進(jìn)一步凝練，更有利于明確黨性培養(yǎng)的價(jià)值培養(yǎng)途徑。以誠(chéng)信為例，涉及到大學(xué)生的誠(chéng)信內(nèi)容，可以具體化為學(xué)術(shù)誠(chéng)信、考試誠(chéng)信、就業(yè)誠(chéng)信、貸款誠(chéng)信等等。具體化的群體性側(cè)重凝練有助于推進(jìn)大學(xué)生群體黨性的踐行和黨性培養(yǎng)的落實(shí)。

（三）黨性培養(yǎng)的價(jià)值依歸

大學(xué)生黨員的黨性培養(yǎng)應(yīng)該符合大學(xué)生成長(zhǎng)階段的自身特點(diǎn)。大學(xué)生黨員在求學(xué)期間的核心任務(wù)是專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和綜合能力的培養(yǎng)。在專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)過(guò)程中，使學(xué)生將自身成長(zhǎng)成才與國(guó)家社會(huì)發(fā)展與民族復(fù)興相結(jié)合，以解決好大學(xué)生黨員成長(zhǎng)成才需求的邏輯起點(diǎn)，引導(dǎo)大學(xué)生黨員正確價(jià)值觀的樹(shù)立，對(duì)于大學(xué)生黨員黨性培養(yǎng)有著重要的促進(jìn)作用。

（四）黨性培養(yǎng)中的規(guī)律遵循

大學(xué)生黨性培養(yǎng)，是高校學(xué)生思想政治教育工作內(nèi)涵的重要部分，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀視域下大學(xué)生黨性培養(yǎng)應(yīng)遵循思政工作規(guī)律、教書(shū)育人規(guī)律、學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律。

第一，“知、情、行”三環(huán)節(jié)促進(jìn)內(nèi)心認(rèn)同與良性習(xí)慣的養(yǎng)成。根據(jù)社會(huì)認(rèn)同理論，形成大學(xué)生對(duì)價(jià)值的認(rèn)同，要經(jīng)歷“外化——內(nèi)化——再外化”三個(gè)基本過(guò)程，通過(guò)“知、情、行”三個(gè)現(xiàn)實(shí)辯證的邏輯環(huán)節(jié)。大學(xué)生黨性的培養(yǎng)，應(yīng)遵循社會(huì)認(rèn)同理論規(guī)律，通過(guò)核心價(jià)值觀凝聚的價(jià)值途徑，通過(guò)認(rèn)知凝聚價(jià)值共識(shí)，通過(guò)認(rèn)同形成主體自覺(jué)，通過(guò)實(shí)踐生成實(shí)踐動(dòng)力，通過(guò)認(rèn)知、認(rèn)同、再到實(shí)踐，不斷促進(jìn)大學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀途徑的內(nèi)心認(rèn)同，才能潤(rùn)物無(wú)聲，養(yǎng)成良好習(xí)慣，形成良性循環(huán)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在大學(xué)生群體中內(nèi)化于心、外化于行[7]，推進(jìn)大學(xué)生黨性培養(yǎng)的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。

第二，顯性教育與隱性教育的協(xié)同作用。就當(dāng)前高校思想政治教育的形式來(lái)說(shuō)，可以分為顯性與隱性兩類，顯性思想政治教育就是通過(guò)利用各種公共手段、場(chǎng)所進(jìn)行有領(lǐng)導(dǎo)、有組織、有系統(tǒng)的思想政治教育方法[8]。而隱性思想政治教育則是學(xué)生通過(guò)在育人工作的各個(gè)環(huán)節(jié)中耳濡目染，以實(shí)現(xiàn)理論認(rèn)知與行為模式的有機(jī)統(tǒng)一。在黨性培養(yǎng)的過(guò)程中要充分利用顯性教育主渠道的價(jià)值灌輸作用與隱形教育的微塵效應(yīng)，并注重兩種模式的有效結(jié)合，從而揚(yáng)長(zhǎng)避短充分發(fā)揮兩種教育形式的協(xié)同育人作用，提高大學(xué)生黨員黨性培養(yǎng)的實(shí)效性。

第三，理論教育與實(shí)踐教育的有效結(jié)合。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指引下，理論教育要與多層次平臺(tái)對(duì)接大學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)實(shí)踐需求相結(jié)合，抓好實(shí)踐培育環(huán)節(jié)，使學(xué)生做到理論內(nèi)涵的真學(xué)習(xí)、真提升與社會(huì)實(shí)踐的善傳承、善創(chuàng)新，在理論結(jié)合實(shí)踐提升學(xué)生理論應(yīng)用能力的反復(fù)錘煉中實(shí)現(xiàn)大學(xué)生黨性培養(yǎng)。

高校思想政治教育工作的開(kāi)展，中心是學(xué)生的成長(zhǎng)成才，理想信念教育是核心要義。大學(xué)生黨性的培養(yǎng)則是大學(xué)生黨員理想信念教育的重中之重。新的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)對(duì)于大學(xué)生黨建工作提出了新任務(wù)和新要求。在大思政體系下，以黨性培養(yǎng)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為導(dǎo)向，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基本遵循，針對(duì)新形勢(shì)下的大學(xué)生黨性培養(yǎng)機(jī)制進(jìn)行探索性研究，有利于提高新形勢(shì)下黨建創(chuàng)新工作的親和力和實(shí)效性，使黨建工作更加緊扣時(shí)代脈搏，更加貼合大學(xué)生思想新實(shí)際回應(yīng)大學(xué)生的核心關(guān)切，更加有益于黨員的黨性培養(yǎng)和思想凝聚;有利于不斷加強(qiáng)大學(xué)生理論武裝，強(qiáng)化理想信念教育，涵養(yǎng)黨性，增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生群體的歷史使命感和時(shí)代責(zé)任感，使其成為馬克思主義理論和黨的先進(jìn)理論的堅(jiān)定信仰者、潛心鉆研者和積極傳播者;有利于結(jié)合專業(yè)教育培養(yǎng)出符合時(shí)代需要的當(dāng)代青年馬克思主義傳承者，培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

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責(zé)任編輯：王玉倩

[基金項(xiàng)目]本文為北京市教育工作委員會(huì)首都大學(xué)生思想政治教育研究課題“社會(huì)主義核心價(jià)值觀視域下的大學(xué)生黨性培養(yǎng)機(jī)制研究”（BJSZ2018ZC54）的階段性研究成果;北京高校中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究協(xié)同創(chuàng)新中心（首都師范大學(xué)）“馬克思主義與當(dāng)代中國(guó)文化建設(shè)”的階段性研究成果。

[作者簡(jiǎn)介]高超（1988-），男，河北邢臺(tái)人，首都師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師，主要從事思想政治教育研究。