日本茶文化對(duì)日本語(yǔ)言文學(xué)的影響

摘要：“文化”一與語(yǔ)言文學(xué)是相互影響、相互促進(jìn)和相輔相成的關(guān)系，即文化發(fā)展能夠?yàn)槲幕瘎?chuàng)作提供素材和創(chuàng)新思維，而語(yǔ)言文學(xué)則是文化的體現(xiàn)，更是文化發(fā)展的主要原動(dòng)力。日本茶文化作為日本文化體系重要組成部分，也同樣與日本語(yǔ)言文學(xué)有著急密切關(guān)系，并對(duì)日本語(yǔ)言文學(xué)產(chǎn)生不可代替的影響作用。對(duì)此，筆者根據(jù)自己對(duì)日本茶文化的了解，分析了日本茶文化對(duì)日本語(yǔ)言文學(xué)的影響。

關(guān)鍵詞：日本茶文化：日本語(yǔ)言文學(xué);影響分析

很多文獻(xiàn)資料都顯示，日本茶文化來(lái)源于中國(guó)，是中國(guó)茶文化的分支，在與日本文化融合后形成如今的日本茶文化。日本茶文化經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，已經(jīng)形成了完善的美學(xué)體系、哲學(xué)體系及倫理體系，不僅對(duì)日本社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了影響，更是促進(jìn)日本語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵，通過(guò)學(xué)習(xí)日本茶文化就最大程度上了解日本語(yǔ)言文學(xué)，由此可見(jiàn)日本茶文化對(duì)日本語(yǔ)言文化的影響力有多大。所以下文先簡(jiǎn)單概述了日本茶文化，然后在該基礎(chǔ)上探討其對(duì)日本語(yǔ)言文學(xué)的影響作用。

一、日本茶文化的簡(jiǎn)單概述

（一）起源發(fā)展

“日本茶文化”起源于中國(guó)，是中國(guó)茶文化與日本當(dāng)?shù)匚幕L(zhǎng)期融合發(fā)展的結(jié)果，對(duì)日本文化發(fā)展的影響力非常大。有資料顯示，中國(guó)茶文化是通過(guò)海上絲綢之路傳到日本的，然后經(jīng)過(guò)日本一代又一代人不斷探索后，將其與日本文化融合，最終形成具有日本文化特點(diǎn)的日本茶文化。如今，日本茶文化不僅成為了日本文化體系重要組成部分，還成為日本最具有儀式感的民族文化及藝術(shù)形式之一，證實(shí)日本茶文化在日本文化發(fā)展中占據(jù)重要地位，更是日本百姓的精神寄托，很多日本居民都會(huì)在家配備各種茶具，只要有客人時(shí)都會(huì)用茶水來(lái)招待，這樣不僅能夠陶冶日本百姓的情操，還能夠幫助他們樹(shù)立正確的人生觀[1]?；诖耍芏嗳毡疚膶W(xué)家都將日本茶文化與日本語(yǔ)言文化緊密聯(lián)系在一起，并通過(guò)日本茶文化挖掘語(yǔ)言文學(xué)創(chuàng)作素材及思路，以豐富日本語(yǔ)言文化的民族文化內(nèi)涵。

（二）具體理念內(nèi)涵

日本茶文化經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間發(fā)展已經(jīng)形成“和、敬、清、寂”四大根本內(nèi)涵，其中“和”是指人與人、人與自然之間要樹(shù)立融洽和和諧的關(guān)系，例如茶具、茶室的布置都要盡可能和諧，以促進(jìn)人與人、人與自然的心靈溝通和和諧相處;“敬”則是指人們?nèi)粘Ｉ钪幸獙?duì)自然界的萬(wàn)物都抱有敬意之心;“清”則是指茶室、茶席和茶具要隨時(shí)保持干凈，以預(yù)示人內(nèi)心的純掙，更秉承了人與人之間的自然相處之道;“寂”則是指日本茶文化要弘揚(yáng)日本傳統(tǒng)及民族文化，以使日本茶文化達(dá)到最高境界，從而幫助人們了解自身心靈，并沉淀人生。

二、影響分析

（一）茶道精神對(duì)日本語(yǔ)言文學(xué)的影響

“和、敬、清、寂”既是日本茶文化的重要內(nèi)涵，也是日本茶文化的重要茶道精神，均對(duì)日本茶文化產(chǎn)生了重大影響。首先，能夠啟發(fā)日本語(yǔ)言文學(xué)家的創(chuàng)作靈感，并幫助他們挖掘利于語(yǔ)言文學(xué)創(chuàng)作的素材;其次，具有很強(qiáng)的修身養(yǎng)性引導(dǎo)作用，很多日本百姓在日本茶文化的影響下都會(huì)自發(fā)的提升自己的文化素養(yǎng)，并在日常喝茶過(guò)程中陶冶情操，使得他們的內(nèi)心更加寧?kù)o、和平，最終促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展。

（二）日本語(yǔ)言文學(xué)是在日本茶文化基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作的

眾所周知，日本茶文化受到中國(guó)文化影響，同樣具有很長(zhǎng)的發(fā)展歷史，相應(yīng)的文化內(nèi)涵也比較豐富，所涵蓋的文化內(nèi)容非常多，更呈現(xiàn)出各種文化特色，所以成為日本語(yǔ)言文化創(chuàng)作的主要素材挖掘處。不同歷史時(shí)期的日本茶文化都呈現(xiàn)出不同的文化特點(diǎn)，也能為語(yǔ)言文學(xué)創(chuàng)作提供不同文化特色的素材，從而保證了語(yǔ)言文學(xué)創(chuàng)作的民族性特點(diǎn)，對(duì)日本語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展起到了積極作用。另外，不同時(shí)期的日本茶文化特所反映的歷史背景及思想文化也不同，所以語(yǔ)言文學(xué)創(chuàng)作過(guò)程中應(yīng)用日本茶文化，必定會(huì)增添民族思想，并吸收日本茶文化的營(yíng)養(yǎng)，使得日本語(yǔ)言文學(xué)的民族精神境界得到提升，也提高了日本語(yǔ)言文學(xué)在日本民族中地位及影響力，更為日本文化做出了突出貢獻(xiàn)，使得日本百姓更加喜歡日本茶文化及日本語(yǔ)言文學(xué)[1-2]。

（三）日本社會(huì)狀態(tài)需要通過(guò)日本茶文化來(lái)反映

“文化”本身就是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一種表現(xiàn)形式，不同時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)象都可以通過(guò)文化反映出來(lái)，所以就出現(xiàn)很多歷史書(shū)籍，諸如歷史人物傳記、歷史性小說(shuō)等，而茶文化作為具有悠久發(fā)展歷史的文化類型，也同樣成為各時(shí)期社會(huì)發(fā)展情況等的載體，這意味著日本社會(huì)狀態(tài)也可以通過(guò)日本茶文化反映出來(lái)。另外，“日本茶文化”還反映了不同時(shí)期日本百姓的生活狀態(tài)，例如平安時(shí)期日本的“日本茶道文化”模仿和套用套用中國(guó)經(jīng)典茶文化專著《茶經(jīng)》，反映了當(dāng)時(shí)日本百姓深受中國(guó)唐朝的影響，對(duì)中國(guó)唐朝具有一定的崇尚心理，套用的語(yǔ)言更為日本語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)[2]。

結(jié)語(yǔ)

總之，日本茶文化對(duì)日本文化發(fā)展及日本語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展等都產(chǎn)生重大影響，直接關(guān)系到日本的社會(huì)發(fā)展，故一直備受關(guān)注及重視，足以見(jiàn)得日本茶文化的重要性。日本茶文化源于中國(guó)，是與日本文化產(chǎn)時(shí)間融合形成的，因此與中國(guó)茶文化存在很多相似之處，這也是很多中國(guó)人關(guān)注日本茶文化的主要原因?；诖?，上文從日本茶文化的起源發(fā)展、具體理念等方面入手，分析日本茶文化及其對(duì)日本語(yǔ)言文化的影響。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳聰.日本茶文化對(duì)日本語(yǔ)言文學(xué)的影響分析[J].科技視界，2020（03）：214-217.

[2]杜麗娜.日本茶文化對(duì)日本語(yǔ)言文學(xué)的影響分析[J].福建茶葉，2018，40（11）：334.

作者簡(jiǎn)介：

杜東方（1995-），安徽省六安市霍邱縣。