“教為不教”理念下小學(xué)數(shù)學(xué)自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)心力研究

張宏兵

摘?要：自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)是學(xué)生自能學(xué)習(xí)強大的心力。調(diào)節(jié)力應(yīng)該是一個循環(huán)的過程，包括預(yù)學(xué)、合作、練習(xí)、實測四個環(huán)節(jié)，這些能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)力，促進學(xué)生的交流力，提高學(xué)生的解題力，加強學(xué)生的溫故力，引導(dǎo)學(xué)生“樂學(xué)”“會學(xué)”“學(xué)會”，真正實現(xiàn)“教是為了達到不需要教”的目的。

關(guān)鍵詞：教為不教;小學(xué)數(shù)學(xué);自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí);心力研究

【中圖分類號】G623.5?【文獻標(biāo)識碼】A?【文章編號】1005-8877（2020）09-0004-01

當(dāng)今社會，引導(dǎo)學(xué)生進行自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)已經(jīng)成為教育界的熱門話題。自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)是指在多變、具體的獨立學(xué)習(xí)情境中，學(xué)生綜合并創(chuàng)造性地運用已有的知識和能力以實現(xiàn)自己的目標(biāo)。我國著名教育家葉圣陶先生提出“教為不教”教育思想，深刻反映了喚起學(xué)生的自我意識，形成自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)個性心理特征的重要性。學(xué)生具有了自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的心力，才能讓他們自己學(xué)習(xí)一輩子。

1.預(yù)學(xué)調(diào)節(jié)力：激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)力，樂學(xué)是基礎(chǔ)

課前預(yù)學(xué)往往能促進學(xué)生對新知的學(xué)習(xí)。學(xué)生在預(yù)習(xí)的過程中增強了學(xué)習(xí)愿望與意向，這樣很容易在學(xué)習(xí)中獲得滿足感。所謂預(yù)習(xí)，是學(xué)生在教師引導(dǎo)下對新的學(xué)習(xí)內(nèi)容先自己進行探究、嘗試，獲得初步體驗，激發(fā)自學(xué)動力的教學(xué)階段。在小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，基于小學(xué)數(shù)學(xué)教材的模式，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進行主動探究知識的預(yù)習(xí)，而不是機械地將預(yù)習(xí)變成一種被動的接受。我們可以設(shè)計課前預(yù)學(xué)單，將書本所要學(xué)習(xí)的例題進行適當(dāng)?shù)母膭樱寣W(xué)生寫下自己的思考過程，記錄自己在預(yù)學(xué)時的困惑，也可以讓學(xué)生進行自我嘗試，例如，在認(rèn)識除法豎式時，預(yù)習(xí)單采用嘗試法，讓學(xué)生試著給8÷4列算式時，大部分學(xué)生是模仿乘法的豎式進行列式。這次預(yù)學(xué)不少學(xué)生出現(xiàn)了錯誤，其實在學(xué)習(xí)的過程中出現(xiàn)一些小錯誤對學(xué)生的學(xué)習(xí)而言是有益而無害的。有了錯誤才會有新的探究，這樣的學(xué)習(xí)才會讓學(xué)生變得更為主動。

2.合作調(diào)節(jié)力：促進學(xué)生的交流力，會學(xué)是方法

由于學(xué)生的個性差異，在預(yù)習(xí)的過程中往往會出現(xiàn)不同程度的錯誤，這種錯誤如果得不到及時的糾正和疏通，也許就會影響到他們后續(xù)對新知的學(xué)習(xí)。而要在預(yù)習(xí)之上的提高，僅僅靠教師的講解是不夠的，還必須通過生生之間、師生之間的互動討論才能得以更好的深化。葉圣陶指出，預(yù)習(xí)之后，上課的活動，教學(xué)上的用語稱為“討論”，預(yù)習(xí)對不對，充分不充分，由學(xué)生與學(xué)生討論，學(xué)生與教師討論，求得解決。在課堂上的合作討論充分體現(xiàn)了學(xué)生的自主能動性，討論的過程是一個充滿收獲的過程。學(xué)生不僅可以學(xué)會傾聽他人的想法，還可以大膽表達自己的看法。當(dāng)他的觀點與他人發(fā)生矛盾時，還學(xué)會用平和的態(tài)度與他人進行交流。學(xué)生在這樣的切磋中得到歷練，而此時的教師也應(yīng)發(fā)揮指導(dǎo)和引領(lǐng)的作用。當(dāng)學(xué)生之間意見發(fā)生分歧時，教師的適時點播才更富啟發(fā)性，能夠進一步激發(fā)學(xué)生的交流力，使他們在課堂想說敢說，真正的學(xué)會學(xué)習(xí)，體驗學(xué)習(xí)小主人的樂趣。

3.練習(xí)調(diào)節(jié)力：提高學(xué)生的解題力，吸收是內(nèi)化

數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)更需要“舉一隅而不以三隅反”。從小學(xué)開始，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)就應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的解決實際問題的能力。學(xué)會實際應(yīng)用是小學(xué)生自學(xué)活動的進一步提升。在應(yīng)用的過程中，不僅提高了學(xué)生的解題力，還能發(fā)展學(xué)生的主動力和創(chuàng)造力。教師應(yīng)給學(xué)生創(chuàng)設(shè)實際應(yīng)用的機會，可以開展相應(yīng)的數(shù)學(xué)實踐活動。“購物的打折問題”在生活中經(jīng)常會遇到，但學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中卻會出現(xiàn)各種出人意料的錯誤。針對這一現(xiàn)象，在數(shù)學(xué)教學(xué)時，我們可以讓學(xué)生設(shè)計購物方案，走進不同超市或商店進行實地考察，讓他們在真實的生活情境中運用數(shù)學(xué)知識解決實際的問題。這種自然的吸收把所學(xué)的知識內(nèi)化為自身的知識，真正做到了學(xué)以致用。不僅如此，學(xué)生通過具體可感的數(shù)學(xué)實踐，體驗到數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系，從而領(lǐng)悟到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的價值所在。除了數(shù)學(xué)體驗活動，我們還可以開展數(shù)學(xué)實驗、數(shù)學(xué)制作等豐富多樣的數(shù)學(xué)活動，讓學(xué)生在實踐中嘗試創(chuàng)新，在擴展中學(xué)會變通。

4.實測調(diào)節(jié)力：加強學(xué)生的溫故力，鞏固是再認(rèn)

調(diào)節(jié)性學(xué)習(xí)是元認(rèn)知層次的學(xué)習(xí)。元認(rèn)知是對個人認(rèn)知的認(rèn)知，是認(rèn)知主體對認(rèn)知活動的計劃、監(jiān)控和調(diào)節(jié)。學(xué)生在經(jīng)歷了預(yù)學(xué)、合作、練習(xí)這個完整的循環(huán)過程后，這種調(diào)節(jié)性學(xué)習(xí)并沒有終止，而是應(yīng)該進入下一個重要的環(huán)節(jié)—實測。實測是對學(xué)生前一階段自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的反饋，使得教師能夠及時調(diào)整具體的教學(xué)。在進行實測前，教師要引導(dǎo)學(xué)生進行自覺的溫故，因為溫故才能知新，回味過往的學(xué)習(xí)內(nèi)容，才能需求對新知的了解和體會。溫故的過程也是對舊知的再認(rèn)識以及產(chǎn)生新的探究的過程。在數(shù)學(xué)實測中，能夠更好地調(diào)動學(xué)生的積極性，從而進行正確的自我評價和調(diào)節(jié)。實測時要避免測驗形式的單一乏味，可以是實際的操作，比如，千米的認(rèn)識，我們可以在操場上進行實地測試。也可以是師生之間的口頭對答交流測試，還可以與生活緊密相連等。這樣的實測評價能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識轉(zhuǎn)化自我知識，增強了學(xué)生的自學(xué)能力。實測是“教為不教”必不可少的重要環(huán)節(jié)。

自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的心力發(fā)展是需要不斷訓(xùn)練的。教師在引導(dǎo)的過程中要盡可能給學(xué)生提供腳手架式的支持，幫助學(xué)生養(yǎng)成自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，將數(shù)學(xué)工具真正融入他們的生活。

參考文獻

[1]于江林，段 微.自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)策略在一體化課程中的應(yīng)用[J].論壇，2019：108-110

[2]任蘇民著.葉圣陶教育思想研究[M].—太原：山西人民出版社，2018.11

[3]陳琦，劉儒德著.當(dāng)代教育心里學(xué)（第二版）[M].—北京：北京師范大學(xué)出版社，2015