淺談數(shù)字時(shí)代下傳統(tǒng)出版社編輯的出路

陳一柳

摘 要 在網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展下，出版行業(yè)面對(duì)很多新的競(jìng)爭(zhēng)和變化，知識(shí)經(jīng)濟(jì)和網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展促進(jìn)了內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，而傳統(tǒng)出版業(yè)以內(nèi)容生產(chǎn)為業(yè)，編輯具有個(gè)體線性的運(yùn)行思維，在出版行業(yè)發(fā)揮主導(dǎo)作用，這種傳統(tǒng)的模式已經(jīng)無(wú)法迎合時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，相應(yīng)產(chǎn)生了很多新問(wèn)題。本文研究了出版社編輯在數(shù)字時(shí)代面對(duì)的新挑戰(zhàn)，并為他們提出了應(yīng)對(duì)他挑戰(zhàn)的策略。

關(guān)鍵詞 數(shù)字時(shí)代;傳統(tǒng)出版社;出版社編輯

1 傳統(tǒng)出版社編輯面對(duì)的三個(gè)新挑戰(zhàn)

第一，信息傳播渠道增多，傳媒產(chǎn)業(yè)的發(fā)展格局產(chǎn)生了新的變化。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人們獲得知識(shí)的方式和閱讀的習(xí)慣都發(fā)生了新變化。傳統(tǒng)閱讀在時(shí)間和空間方面的限制被手機(jī)閱讀突破，傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式主要是書(shū)桌前學(xué)習(xí)，而進(jìn)入數(shù)字化時(shí)代之后，人們走在路上、在飯店、在地鐵上、在公交車上都能夠?qū)W習(xí)，音頻內(nèi)容可以通過(guò)耳機(jī)輸送到人們的大腦中。人們每天睡覺(jué)前都會(huì)閱讀電子書(shū)，而傳統(tǒng)的紙質(zhì)內(nèi)容漸漸被電子內(nèi)容代替。

第二，圖書(shū)構(gòu)成了文化的內(nèi)容之一，出版工作者是建設(shè)文化的主力軍，二十一世紀(jì)之后，他們有了全新的使命和責(zé)任，也面對(duì)各種思潮對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的攻擊和調(diào)整。尤其是在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度放慢的背景下，全球?qū)υ捳Z(yǔ)權(quán)的爭(zhēng)奪愈發(fā)激烈，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的矛盾也較為顯著。盡管現(xiàn)階段總體上我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是健康的、積極的，但是最近幾年以來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)中傳播了各種思潮，其交鋒、交融、交流都在加強(qiáng)。傳統(tǒng)出版社編輯必須堅(jiān)守原則和底線，積極弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳遞中國(guó)精神，講好中國(guó)故事，強(qiáng)化文化自信，自覺(jué)批判和抵制各種負(fù)面信息。

第三，從單純的紙質(zhì)書(shū)編輯轉(zhuǎn)向全媒體編輯的新挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)使得傳統(tǒng)出版業(yè)產(chǎn)生了很多新的變化，知識(shí)經(jīng)濟(jì)和網(wǎng)絡(luò)的疊加作用促進(jìn)了內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，而傳統(tǒng)出版行業(yè)主要以生產(chǎn)內(nèi)容為生，在數(shù)字時(shí)代，編輯的個(gè)體線性運(yùn)營(yíng)、中心論思維顯現(xiàn)出很多的局限性和不足，在整體的市場(chǎng)中，紙質(zhì)圖書(shū)的銷量持續(xù)降低。亞馬孫、京東、當(dāng)當(dāng)、豆瓣等電商平臺(tái)甚至直接做電子圖書(shū)的營(yíng)銷推廣活動(dòng)，完全跳過(guò)了傳統(tǒng)的出版社環(huán)節(jié)。鑒于此，有人提出了問(wèn)題：圖書(shū)編輯和出版社是否還有存在的必要呢？所以，如果傳統(tǒng)出版社編輯作為生產(chǎn)內(nèi)容的人，還不重視時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，不積極了解新媒體的發(fā)展趨勢(shì)，掌握新技術(shù)，那么注定要被時(shí)代淘汰[1]。

2 傳統(tǒng)出版社編輯在數(shù)字時(shí)代的應(yīng)對(duì)策略

2.1 轉(zhuǎn)變發(fā)展理念，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)思維

互聯(lián)網(wǎng)上的信息量較大，傳統(tǒng)的受眾、讀者已經(jīng)不再是被動(dòng)接受信息的一方，而成為主動(dòng)選擇的一方。傳統(tǒng)出版社要分析用戶的習(xí)慣、需求、信息，生產(chǎn)滿足讀者閱讀習(xí)慣和喜好的內(nèi)容，樹(shù)立用戶至上的服務(wù)理念。廣西師范大學(xué)出版社已經(jīng)轉(zhuǎn)型為知識(shí)服務(wù)商，在業(yè)內(nèi)的成就較為顯著，其知更社區(qū)創(chuàng)始人汪毓楠指出，樹(shù)立用戶思維首先要將圖書(shū)視為產(chǎn)品，不能僅僅憑借編輯的判斷決定圖書(shū)的編輯風(fēng)格。要強(qiáng)化編輯的頂層設(shè)計(jì)能力，產(chǎn)品要能夠解決客戶的多元化需求，要走升級(jí)創(chuàng)新的發(fā)展道路，積極發(fā)現(xiàn)用戶隱性的、多元化的、復(fù)雜的需求。其次，編輯要加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)，充分參考和借鑒多學(xué)科的專業(yè)知識(shí)，對(duì)用戶的需求進(jìn)行多元分析，培養(yǎng)年輕作者，引導(dǎo)產(chǎn)品走創(chuàng)新發(fā)展道路。在生產(chǎn)內(nèi)容、運(yùn)營(yíng)產(chǎn)品、營(yíng)銷產(chǎn)品的全過(guò)程中，都應(yīng)該貫穿用戶思維。

2.2 把握智能化、網(wǎng)絡(luò)化、信息化的發(fā)展趨勢(shì)，掌握和應(yīng)用新技術(shù)

在組織內(nèi)容生產(chǎn)方式方面，“一次策劃、多重內(nèi)容、復(fù)合出版”。比如，在策劃選題時(shí)，不僅要考慮到策劃紙質(zhì)書(shū)，也需要考慮策劃數(shù)據(jù)庫(kù)、電子書(shū)，或者解構(gòu)拆分知識(shí)庫(kù)內(nèi)容，將其匯總為具有個(gè)性的知識(shí)產(chǎn)品，可以先推廣電子書(shū)，然后再出版紙質(zhì)書(shū)。在技術(shù)力量的促進(jìn)下，積極創(chuàng)新出版的方式，豐富服務(wù)體系和產(chǎn)品內(nèi)容，通過(guò)新技術(shù)，將優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)意和內(nèi)容呈現(xiàn)出來(lái)，讓用戶獲得更好的閱讀感受。比如，人民出版社融通分社推出了圖書(shū)《大隋王朝》，其能夠閱讀、能夠聽(tīng)、能夠朗讀。掃描紙質(zhì)書(shū)中的二維碼，就能夠到喜馬拉雅平臺(tái)聽(tīng)書(shū)，還可以掃碼觀看相關(guān)的紀(jì)錄片。這本書(shū)在今年北京圖書(shū)訂貨會(huì)上贏得了大家一致的好評(píng)。在營(yíng)銷方式方面，要領(lǐng)會(huì)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)社群傳播、去中心化、共享資源、開(kāi)放的傳播特質(zhì)，強(qiáng)化傳統(tǒng)出版社的品牌形象，將優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容在免費(fèi)的、開(kāi)放的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中傳播，比如，可以在抖音、豆瓣、喜馬拉雅、優(yōu)酷、微博等新媒體上進(jìn)行推廣，通過(guò)多個(gè)社群，讓用戶能夠獲得優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容產(chǎn)品，將編輯、用戶、作者、出版社緊密相連。

2.3 秉持傳播知識(shí)、傳承文化的初心

編輯的能力包含各方面內(nèi)容，比如：社會(huì)活動(dòng)能力、策劃營(yíng)銷能力、審美能力、政治把關(guān)能力、語(yǔ)言文字能力等。其中，最重要的是審美能力和政治把關(guān)能力，編輯要牢牢把控底線，明確哪些內(nèi)容是不合理的、不對(duì)的，要直接告知作者，或直接否決。比如，政治把關(guān)，要求編輯能夠分清哪些屬于學(xué)術(shù)觀點(diǎn)問(wèn)題、哪些屬于思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題、哪些屬于政治原則問(wèn)題，對(duì)各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)要堅(jiān)決抵制。把關(guān)內(nèi)容要做到四方面：第一，維護(hù)國(guó)家利益，保障國(guó)家統(tǒng)一;第二，堅(jiān)持正確的意識(shí)形態(tài);第三，批判和抵制歷史虛無(wú)主義;第四，遏制邪教和宗教極端主義的蔓延和傳播。在信息過(guò)剩的時(shí)代，積極擔(dān)當(dāng)，以專業(yè)的素養(yǎng)、高度的責(zé)任心，傳播正能量，保障出版物的水平和質(zhì)量。做到把握底線，面對(duì)未來(lái)，借鑒精華，積極構(gòu)筑中國(guó)力量、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)精神，引領(lǐng)中國(guó)人的精神發(fā)展[2]。

3 結(jié)束語(yǔ)

文化是生產(chǎn)力，在數(shù)字時(shí)代，數(shù)字技術(shù)促進(jìn)了文化的快速發(fā)展。在這個(gè)改革創(chuàng)新的時(shí)代，傳統(tǒng)出版社編輯要明確文化使命和定位，積極掌握新技術(shù)、新知識(shí)，把握數(shù)字時(shí)代受眾的特點(diǎn)和傳媒的發(fā)展模式，靜下心去思考和研究，締造一批能夠產(chǎn)生較強(qiáng)影響力的全媒體出版物，在互聯(lián)網(wǎng)空間中加強(qiáng)傳統(tǒng)出版的影響力，為人民群眾提供精神食糧，滿足人民群眾的精神需求，促進(jìn)整個(gè)行業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)

[1] 黃書(shū)元.數(shù)字時(shí)代，為傳統(tǒng)出版社的聯(lián)合點(diǎn)贊[J].出版廣角，2015， （3）：4.

[2] 肖靜.從生態(tài)位視角看數(shù)字時(shí)代傳統(tǒng)出版社的可持續(xù)發(fā)展[J].湖南第一師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2014，14（2）：117-121.