鄭智玲
摘 要:《義務(wù)教育語文課程標準(2011年 版)》明確指出:“識字、寫字是閱讀和寫作的教學(xué)基礎(chǔ)?!薄白掷碜R字教學(xué)法”是根據(jù)漢字的構(gòu)形規(guī)則,運用漢字形音義的關(guān)系進行識字教學(xué)的方法。本文論述了字理識字教學(xué)法在部編本教材中的有效運用,并闡述了字理識字的教學(xué)策略,以期達到追根溯源,提升學(xué)生人文素養(yǎng)的目的。
關(guān)鍵詞:字理教學(xué);識字教學(xué);運用
漢字是華夏文化的載體,從殷商甲骨文至今已有3400多年的歷史,這“方塊字”熔鑄了文化精髓,文明的種子得以保留下來。《小學(xué)語文新課程標準》中提及“識字、寫字是閱讀和寫作的基礎(chǔ),是第一學(xué)段的教學(xué)重點?!贬槍Φ湍昙墝W(xué)生識字難度大、遺忘率高的特點,課堂教學(xué)中想要提高學(xué)生的識字效率,必須融進文化的因子,讓字認得有溫度,有內(nèi)涵。
識字教學(xué)作為低年級的教學(xué)重點,有的教師一直按照“讀字音-討論識字方法-組詞-范寫”的傳統(tǒng)教學(xué)模式,長期機械性、演繹式的教學(xué)方法會降低學(xué)生的識字興趣?!白掷碜R字教學(xué)法”作為一種系統(tǒng)科學(xué)的識字方法,在1992年由賈國均老師提出,它是“依據(jù)漢字的構(gòu)形規(guī)律,運用漢字形音義的關(guān)系進行識字教學(xué)的方法?!蓖ㄟ^漢字的象形、指事、會意、形聲、假借、轉(zhuǎn)注六種造字方法分析字形,達到識字的目的。
盡管“字理識字教學(xué)法”提出了很久,但也有人認為小學(xué)生不需要按照這樣的深度去理解記字,這樣會加重學(xué)生的學(xué)習(xí)負擔。其實,在部編版一年級《教師教學(xué)用書》中已經(jīng)提到有些漢字適合滲透字理,以漢字的構(gòu)字規(guī)律為切入點,把靜止的方塊字變成形象的畫面,和富含文化的載體。部分老師對字理識字教學(xué)的認識存在誤區(qū),了解字理并不是大學(xué)教授在枯燥地講解字源,而是把《文字學(xué)》知識運用到識字教學(xué)中,與傳統(tǒng)的識字教學(xué)模式有機融合,不需要把每課的生字逐字講解,而是選擇有代表性的文字給予分析。
一、尋字理之根,提升人文素養(yǎng)
新時期培養(yǎng)小學(xué)生的語文核心素養(yǎng),成為了當下語文教學(xué)的發(fā)展方向。其中,教育部提出學(xué)生應(yīng)當具有“人文底蘊”,語文學(xué)科的核心素養(yǎng)之一就是“人文素養(yǎng)”。人文素養(yǎng)是指以人為中心的文化素養(yǎng),它是一個由人文知識、人文精神、人文觀念組成的有機體。
漢字也具有文化素養(yǎng)。部編本一年級教材中識字開篇《天地人》,在教學(xué)中,筆者便采用字理識字的方法認識“人”字。甲骨文? ,面朝左立著一個人,上端是頭,向左下方伸展的一面是臂,中間是身子,身子下面是腿?!叭恕笔且粋€象形字,代表躬身垂臂的勞動者。篆文? 更突顯勞動者彎腰勞作的形象,垂著雙手在地里忙活?!墩f文解字》中提及“人,天地之性最貴者也?!比耸侨f物之靈,天地間以“人”為貴。
上這節(jié)課時筆者是這樣展開教學(xué)的:
師:你們覺得甲骨文里這個人的動作是什么樣的???
生:他彎著腰。
師:為什么他彎著腰不站直呢?(生回答不出)春天到了,農(nóng)民伯伯插秧是什么樣的動作,誰來演一演?
生:我知道嗎,這個人勞作時是彎腰的。
師:沒錯,我們的老祖先靠種地生存,每天日出時就出門去田地里耕種,天黑時才扛著鋤頭回家。還記得古詩《憫農(nóng)》嗎?“春種一粒粟,秋收萬顆子?!?/p>
智慧點燃在課堂上,通過教學(xué)“人”字,學(xué)生了解了中國古代農(nóng)耕文明中聚族而居、精耕細作的農(nóng)業(yè)形態(tài),體會到勞動人民的勤勞。這種文化素養(yǎng)的無聲浸潤,在字理教學(xué)中得以實現(xiàn)。
二、采形式之多樣,促趣味識字
(一)象形字演示
象形字,就是把客觀的事物形體描繪出來。許慎在《說文解字》中說:“象形者,畫成其物,隨體詰詘,日月是也?!保ā霸x”通“屈”,“詰詘”意思是曲折。)意為:象形就是描畫客觀事物的形象,隨著物體形狀的曲折變化而運筆。一年級教材中有很多象形字,如《金木水火土》《日月明》《日月水火》等課文中出現(xiàn)的漢字。漢字學(xué)研究,象形字大致分為兩種類型。一是畫事物的輪廓,如,日、月、鳥、魚。這一類數(shù)量最多。二是畫事物的局部特征,如,眉、果、瓜等字所描繪的。
有時,還可以順勢拓展其他漢字。比如部編版一年級下冊《語文園地二》中的“冊”字,它是典型的象形字,指用竹片或木片串成的書簡。當筆者問到:“古人在竹簡上寫字如果寫錯了怎么辦?”學(xué)生想了很多辦法,有人說可以換一個竹簡,也有人說用布來擦掉竹簡上的錯字。接著,筆者給學(xué)生展示了一個漢字“刪”,他們馬上聯(lián)想到用刀片刮去錯字就可以了。這樣做既拓展了課外知識,又讓學(xué)生加深了對漢字的理解。
(二)形聲字啟發(fā)學(xué)習(xí)
“形聲者,以事為名,取譬相成?!保ㄇ耙痪渲感闻?,后一句指聲旁)意為:形聲字是由一個形旁和一個聲旁組成的新字。許慎以“江”“河”二字為例。江,從水工聲;河,從水可聲。
一年級上冊中在教學(xué)“肉月旁”時,筆者出示一組形聲字,“腳、臀、腦、腿、脖”,學(xué)生馬上反映月肉旁與身體部位有關(guān),并聯(lián)系生活實際說出“肩膀”等等。
低年級學(xué)生經(jīng)常“禾”與“和”使用混亂,于是在教學(xué)時,筆者用形聲字啟發(fā)理解。“和”是形聲字,從龠(yuè用竹管編聯(lián)成的樂器)禾聲,引申為音樂聲音協(xié)調(diào),如“和聲”。又引申為與人和諧相處,“和諧”,“和睦”。又引申作連詞表示并列,如“老師和學(xué)生”。用作介詞,相當于“跟、向、對,如”我去和他解釋“。而”禾“則把甲骨文到隸書的演變在黑板上演示出來,學(xué)生便明白”禾“是象形字,像一株禾谷,上像穗與葉,下像莖與根。本義指谷子,引申泛指莊稼,如“鋤禾日當午,汗滴禾下土”(李紳《憫農(nóng)》)。而講完之后,學(xué)生豁然開朗。
無獨有偶,在“得”與“很”的使用中,錯誤率也很高。作者于是遵循字理知識使學(xué)生科學(xué)識字?!昂堋笔菚饧嫘温曌?,從彳(chì,行路)從(ɡèn,瞪大眼睛),以大眼睛看路意為路艱難。引申為副詞,相當于“非?!保?,如“很累”,“很喜歡”,“很有趣”?!暗谩笔恰皶庾郑瑥模╟hì,道路)從又(手)從貝(貨幣),表示在路上得到了錢財。音dé:本義獲得;音de:用在形容詞和動詞之后,表示可能,結(jié)果或程度,如”球打得好“”飯做得香“”考得好“。
這樣的科學(xué)識字方法,不但促進了識字效率的提高,還點燃了孩子識字的熱情,這樣的課堂,就讓受教育者所需的知識有了擴容性。
(三)課堂活動
做動作
比如,“看”:演示上部分手的演化,上手下目,用手遮眼睛,一起做動作表示遠看之意。
編兒歌
有些形近字,就可以讓孩子觀察細微差別,按照漢字學(xué)的知識編程口訣,請看孩子自己編的兒歌《“青”字兒歌》:
今天天氣真(晴)朗,(青青)草地一條河,(清清)水里一只鵝,藍藍天空中一只(蜻)蜓自由自在地飛行。
即使教師沒有刻意強調(diào),學(xué)生也可以發(fā)現(xiàn)這個字屬于象形字。此外,還有兩個易錯偏旁“礻”和“衤”。帶有“礻”的字大多和祭祀、祈福有關(guān),“示”字本身代表靈石,人們會在靈石上放置祭品。如“?!本褪? 一個人跪在靈石前祈禱,“祈、禱、福、祀、神”等字都和祭祀有關(guān)。“衤”的字大多和衣服有關(guān),如“初”是指裁剪衣服的開始。這樣對比辨析后,學(xué)生在理解字意的基礎(chǔ)上,就能寫對偏旁。
創(chuàng)造識字環(huán)境
人類學(xué)家馬林諾斯基曾經(jīng)說過:“如果沒有語言情境,那么就沒有意義,語言來源于生活?!笔前?,生活處處是識字的延伸課堂。教師可以引導(dǎo)學(xué)生把生活融入識字。比如,讓學(xué)生輪流發(fā)作業(yè),互相解說名字;坐車時注意看公交站牌,有意記住站點;看廣告牌、商店名、食品標簽······
如今,“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來沖擊著傳統(tǒng)文化,智能化的拼音輸入法讓人們對漢字的概念越來越淡薄,不少人提筆忘字?!吨袊鴿h字聽寫大會》《中國詩詞大會》等傳統(tǒng)文化節(jié)目的熱播,讓人們重新認識漢字文化的重要性。古老的漢字文化并不是束之高閣的研究,而應(yīng)該融進文化,走進一線語文教師的生動課堂。將“字理識字教學(xué)法”融入低年級的識字教學(xué)課堂中,“字理識字教學(xué)”與傳統(tǒng)的識字教學(xué)法并不矛盾,二者可以互利共存。
《答朱載言書》中談到:“創(chuàng)意造言,皆不相師?!睂W(xué)文識字都應(yīng)該有自己的創(chuàng)新,不拘泥于舊法。識字教學(xué)在新時代的背景下也需要不斷革新,把傳統(tǒng)的漢字文化融入教學(xué)中,通過字理識字教學(xué)法讓學(xué)生感受漢字精妙的構(gòu)字特點,體會漢字神奇的演變過程,感悟中華傳統(tǒng)文化的精致的韻味!