《奇葩說》中網(wǎng)絡(luò)語言的使用探析

劉霄旸

摘? 要? 隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)語言已經(jīng)成為了網(wǎng)絡(luò)溝通的重要工具和載體，在媒體融合的時(shí)代背景下，使用網(wǎng)絡(luò)語言漸漸成為網(wǎng)絡(luò)綜藝的一大特點(diǎn)。文章選取《奇葩說》這一網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目的成功案例作為研究對(duì)象，對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言在辯題中的使用情況進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言在節(jié)目中的應(yīng)用實(shí)例開展研究，得到了《奇葩說》中網(wǎng)絡(luò)語言使用的正向和負(fù)向的傳播效果，以此得到傳播主體使用網(wǎng)絡(luò)語言的啟示。

關(guān)鍵詞? 《奇葩說》;網(wǎng)絡(luò)語言;傳播效果

《奇葩說》作為中國首檔網(wǎng)絡(luò)自制說話類綜藝節(jié)目，自2014年11月底上線，從第一季到第四季，點(diǎn)擊量破13億，微博話題閱讀量也輕松突破48億大關(guān)[1]，同時(shí)該節(jié)目還成為天價(jià)招商的自制綜藝節(jié)目，憑借居高不下的人氣指數(shù)和商業(yè)價(jià)值，成為許多學(xué)者和媒介關(guān)注和研究重點(diǎn)[2-5]。

節(jié)目中的辯題，特別是主持人和選手有很多地方都在使用網(wǎng)絡(luò)語言，這似乎也成為了該節(jié)目的特色和亮點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)語言作為網(wǎng)絡(luò)節(jié)目的一大特質(zhì)成為人們關(guān)注的話題之一，對(duì)于節(jié)目中使用網(wǎng)絡(luò)語言的研究作為一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的新興話題，仍然有很大的探索空間。

在知網(wǎng)中以“奇葩說”“網(wǎng)絡(luò)語言”為主題進(jìn)行搜索并整理，發(fā)現(xiàn)對(duì)《奇葩說》節(jié)目中所用語言的研究大概分為以下幾個(gè)方面。一是對(duì)網(wǎng)絡(luò)綜藝主持人的語言特點(diǎn)的研究、網(wǎng)絡(luò)語言使用技巧的研究、以及網(wǎng)絡(luò)語言使用規(guī)范性問題的研究[6-9]。二是從話語分析理論的角度對(duì)節(jié)目中辯論的主題、使用話語以及語境等問題進(jìn)行分析研究[10-11]。三是從《奇葩說》節(jié)目的語言傳播對(duì)青少年亞文化以及對(duì)青少年價(jià)值觀的影響的角度進(jìn)行研究[12-13]。而《奇葩說》作為自制網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目的一大成功案例，關(guān)于節(jié)目主持人和選手使用網(wǎng)絡(luò)語言的傳播效果的分析的相關(guān)研究很少。

1? 《奇葩說》辯題中使用網(wǎng)絡(luò)語言的統(tǒng)計(jì)

對(duì)《奇葩說》自開播至六季的所有辯題進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，其中第一季22道，第二季22道，第三季24道，第四季24道，第五季37道，第六季31道，共計(jì)160道辯題。其中，含有網(wǎng)絡(luò)語言的辯題共計(jì)15道：

第一季第17期 老板傻X應(yīng)該告訴ta嗎？（傻×）

第一季第23期 職場遇到碧池應(yīng)該怎么辦？（碧池）

第二季第1期 單身是貴族還是狗？（單身狗）

第二季第2期 跟蠢人交朋友，你四不四灑？（四不四灑）

第三季第18期 時(shí)保聯(lián)是不是暴政？（時(shí)保聯(lián)）

第四季第7期 遇到危險(xiǎn)，伴侶手刀逃跑，該不該原諒ta？（手刀逃跑）

第四季第21期 親戚總不拿自己當(dāng)外人，我要不要jue回去？（jue）

第五季第1期 職場菜鳥被前輩壓榨，要不要say no？（菜鳥）

第五季第1期 異性好友脫單后，要不要和ta保持距離？（脫單）

第五季第2期 男生真的有需要識(shí)別“綠茶”的能力嗎？（綠茶）

第五季第2期 男友氪金打賞女主播，該不該分手？（氪金）

第五季第5期 “鍵盤俠”到底算不算俠？（鍵盤俠）

第六季第2期：25歲的我和心儀對(duì)象約會(huì)，要不要告訴TA我是母胎solo？（母胎solo）

第六季第5期：感興趣的工作總是996，我該不該886？（996 886）

第六季第13期：伴侶一心想當(dāng)咸魚，是該鞭策還是接受？（咸魚）

通過統(tǒng)計(jì)得到《奇葩說》節(jié)目在辯題中使用網(wǎng)絡(luò)語言的頻率為9.4%。

2? 《奇葩說》節(jié)目的傳播效果及受眾分析

從“藝恩—泛娛樂大數(shù)據(jù)平臺(tái)”中獲取了《奇葩說》第六季、第五季、第四季和第三季在近四年（2019年、2018年、2017年、2016年）播出中期相對(duì)應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目的播映指數(shù)排名。2016年《奇葩說第三季》的播映指數(shù)位居第二名，在2017年《奇葩說第四季》位居第六名，2018年第五季通過大刀闊斧的全面革新后，《奇葩說》迎來了一個(gè)令所有人意想不到的高熱回歸，其播映指數(shù)、媒體熱度、用戶熱度均位居榜首，可見在眾多網(wǎng)絡(luò)綜藝角逐中，《奇葩說》獲得用戶高度認(rèn)可，可以說成為綜N代的典型代表。2019年10月31日《奇葩說》第六季第1期開播，第二天就創(chuàng)下了播映指數(shù)第二名的好成績。

有學(xué)者對(duì)《奇葩說》節(jié)目受眾的社會(huì)學(xué)特征做過較為詳細(xì)的分析[14]，超過八成以上的《奇葩說》受眾接受過高等教育，學(xué)生所占比例為68%，除去2%的無業(yè)人員，其余30%為企事業(yè)單位的上班族。來自2018年發(fā)布于“問卷星問卷調(diào)查平臺(tái)”的“《奇葩說》受眾調(diào)查”，結(jié)果顯示，在參加調(diào)查的人群中，61.11%為“90后”，25.94%為“95后”。

3? 《奇葩說》使用網(wǎng)絡(luò)語言的正向效果

3.1? 增添語言的幽默感和貼切性

在第五季第三期開頭部分，當(dāng)主持人薛兆豐談及蔡康永的性格時(shí)，他回答“他越來越佛系了”。“佛系”就是一個(gè)典型的網(wǎng)絡(luò)詞匯，該詞的含義是一種追求自己內(nèi)心淡然、與世無爭的生活態(tài)度。用在這里形容蔡康永的性格特點(diǎn)，既不失禮貌，又多了幾分調(diào)侃，與當(dāng)下多以“佛系”自居的年輕人產(chǎn)生共鳴，增加了語言的趣味性。

又如主持人蔡康永在節(jié)目錄制時(shí)，在聽到令自己難以想象的觀點(diǎn)和發(fā)言時(shí)常常說出“我真是活久見了”這句網(wǎng)絡(luò)語言。“活久見”這一詞語源于網(wǎng)絡(luò)，其字面意思就是活的久了什么都見過了，用于形容遇到很詫異的事情表現(xiàn)出一種咂舌的態(tài)度。蔡康永作為主持人既要協(xié)助馬東推進(jìn)節(jié)目流程，又要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候表達(dá)個(gè)人的見解。只用了短短一句話七個(gè)字就表達(dá)出了自己的驚訝和不敢茍同的態(tài)度，保證了節(jié)目節(jié)奏不中斷，恰到好處的點(diǎn)評(píng)往往令觀眾捧腹大笑。

在第三季第1期中，該期的主題就是“單身是貴族還是狗”?！皢紊砉贰弊鳛楫?dāng)下人們最頻繁使用的網(wǎng)絡(luò)詞匯之一，起源于《大話西游》最后一幕的臺(tái)詞“他好像一條狗啊”。與“光棍”是近義詞。單身狗的詞義明顯是對(duì)單身人群的嘲諷，把沒有伴侶的人比喻成一條狗。這道辯題的實(shí)際內(nèi)涵在于討論面對(duì)單身的狀態(tài)人們應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度，這本是一個(gè)帶有強(qiáng)烈主觀性和價(jià)值取向的社會(huì)問題，然而以“單身貴族”“單身狗”這種人們耳熟能詳?shù)木W(wǎng)絡(luò)詞匯包裝辯題，大大增加了生動(dòng)性，能更加吸引觀眾。

3.2? 烘托節(jié)目的可視效果

首先，《奇葩說》的名字起得就很巧妙，加入了流行網(wǎng)絡(luò)元素“奇葩”?！捌孑狻钡脑馐潜扔鞑煌瑢こ５膬?yōu)秀作品或非常出眾的人物，但在互聯(lián)網(wǎng)上卻帶有嘲笑和調(diào)侃的色彩，以“奇葩”自稱的定位就足以勾起觀眾獵奇的心態(tài)。

好節(jié)目要走進(jìn)觀眾心里，離不開好的語言烘托?！镀孑庹f》中出現(xiàn)的經(jīng)典句子如：“有時(shí)候不是我們天生容易遇渣男，是彼此價(jià)值觀不吻合，互相碾壓，把對(duì)方都弄成了渣?！薄岸颊f女人是男人身上的一根肋骨，你跟你的器官講隱私！”“人類最可悲的是什么？我們每一個(gè)人都在用生命想要去論證：我跟別人不同，可是恰恰是這種想要論證跟別人不同的心態(tài)，最TM相同?！?“你想要脫離大眾做不一樣的煙火，結(jié)果發(fā)現(xiàn)滿地的鞭炮都比你使勁。”等，這其中一句引用了“TM”字符的網(wǎng)絡(luò)特定語言，相信背面的意思大多數(shù)網(wǎng)民都懂得，其有效地避開了節(jié)目應(yīng)當(dāng)回避的不雅語言的傳播，但表達(dá)意思讓觀眾心知肚明，反而烘托出了當(dāng)時(shí)環(huán)境下的可視效果。

3.3? 網(wǎng)絡(luò)語言與受眾的契合度

傳統(tǒng)的談話類電視節(jié)目中所使用的語言采取的基本上都是“官方說法”的表達(dá)方式，加上正襟危坐和表情單一的主持人，很難引起觀眾的共鳴。然而像《奇葩說》這樣的網(wǎng)絡(luò)自制節(jié)目，嘉賓、主持人，甚至觀眾都可以暢所欲言，簡短幽默的網(wǎng)絡(luò)語言的使用更是迎合和抓住了年青一代互聯(lián)網(wǎng)受眾的內(nèi)心真正需求。

在第五季第二期中，草根選手警察歐陽超以咆哮式辯論為特色，在面對(duì)到底該不該窮游的辯題，在節(jié)目現(xiàn)場咆哮地說出“我想帶你去浪漫的土耳其，然后一起去東京和巴黎，都不順路的！”“帶你去浪漫的土耳其”一句是爆火于抖音短視頻App中的一句歌詞，現(xiàn)已成為廣大年輕人愛用的“土味情話”之一，歐陽超在辯論時(shí)為了表達(dá)，美好的旅程必須需要物質(zhì)的支撐，巧妙地將網(wǎng)絡(luò)爆紅歌詞與個(gè)人辯題解說融合在一起，生動(dòng)有趣，取得了現(xiàn)場的一片叫好。

年輕人喜歡的情感選題加上利用互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代獨(dú)特的表達(dá)方式，增強(qiáng)了《奇葩說》與受眾的情感契合度。例如“愛情戳穿了就是騙局，沒有戳穿就是信仰”“暖男就是男人界中的綠茶婊”等語句成為節(jié)目粉絲中流傳的經(jīng)典語句。

4? 《奇葩說》使用網(wǎng)絡(luò)語言的負(fù)向效果

4.1? 缺乏普適性

在《奇葩說》使用網(wǎng)絡(luò)語言的現(xiàn)象中，也不難發(fā)現(xiàn)一些問題和不足之處。網(wǎng)絡(luò)語言滋生于網(wǎng)絡(luò)文化，它的受眾群里不僅受到年齡的限制，還往往有自己形成的圈子，如電競?cè)?，美妝圈，動(dòng)漫圈等等。網(wǎng)絡(luò)語言從滋生繁衍到打破自身的圈子做到全網(wǎng)普及，往往要經(jīng)歷很長的時(shí)間，因此很多網(wǎng)絡(luò)語言當(dāng)下并不具備普適性。

在第五季第1期中，有一道辯題是“男朋友氪金打賞女主播”，這道辯題就引發(fā)了觀眾的不解，甚至連一些年齡超過30歲的參賽辯手都表示不知道“氪金”的意思。氪金，原為“課金”，當(dāng)年在輸入法中輸入拼音聯(lián)想出的是“氪金”就沿用下來，來源于日語，原意是“征收（電信等服務(wù)的）費(fèi)用”，多用于電信業(yè)服務(wù)的電話費(fèi)、網(wǎng)費(fèi)、在線音樂配信等電信及其增值服務(wù)?，F(xiàn)在流行于電競?cè)Γ刂冈诰W(wǎng)絡(luò)游戲中充值消費(fèi)。使用這樣的網(wǎng)絡(luò)詞匯對(duì)于不熟悉電競?cè)Φ挠^眾而言，無疑是增加了觀看的難度，給觀眾造成困擾。

4.2? 缺少規(guī)范性

前文提到產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)語言的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境具有自由性和開放性的特征，網(wǎng)絡(luò)語言的創(chuàng)造者及使用者在使用網(wǎng)絡(luò)語言時(shí)并不會(huì)考慮到其是否規(guī)范。作為一檔向公眾傳播信息和價(jià)值觀的網(wǎng)絡(luò)談話類節(jié)目，《奇葩說》在網(wǎng)絡(luò)語言使用的尺度上仍然有規(guī)范性的缺失。

在第四季第16期“一鍵定制孩子完美人生”的辯論中，自稱菜場吵架選手的辯手傅首爾有這樣的發(fā)言“我們中年人最大的快樂不就是帶著孩子踏踏實(shí)實(shí)裝×嗎”，雖然在不雅詞匯上節(jié)目組后期進(jìn)行了消音處理，但是這毫不妨礙觀眾清楚理解選手的原話?！把b×”這一詞匯本不應(yīng)該登上大雅之堂，然而在處于傳統(tǒng)廣播電視節(jié)目和網(wǎng)絡(luò)文化的灰色地帶的網(wǎng)絡(luò)綜藝中從有聲語言傳播者的口中說出仿佛并無大礙。有的觀眾認(rèn)為無傷大雅，但有的觀眾就對(duì)選手的言論表示不能接受，在節(jié)目上爆粗口過于粗鄙。

在第四季第11期“婚禮到底有沒有必要”的辯論中，搖滾樂歌手臧鴻飛在辯論時(shí)對(duì)當(dāng)下婚禮形式進(jìn)行了猛烈攻擊，對(duì)于傳統(tǒng)婚禮中的某些習(xí)俗表示“你咋不上天呢”，這種瘋狂吐槽的語言形態(tài)可以說是《奇葩說》中非常常見的，但是面對(duì)婚禮習(xí)俗這一具有傳統(tǒng)文化價(jià)值的話題，評(píng)價(jià)的態(tài)度和尺度是否應(yīng)當(dāng)有所選擇和規(guī)范，是一個(gè)值得思考的問題。

5? 《奇葩說》使用網(wǎng)絡(luò)語言帶給媒介的啟示

《奇葩說》之所以能取得成功，與馬東、高曉松、蔡康永、何炅等幾位業(yè)界的主持大咖所具備的深厚的知識(shí)儲(chǔ)備、豐富的經(jīng)驗(yàn)積累和優(yōu)秀的職業(yè)素養(yǎng)密不可分。在奇葩的外表下，節(jié)目內(nèi)容又包裹著高尚的品質(zhì)，通過辯論的形式，傳出了他們的正確價(jià)值觀和世界觀，用娛樂的方式訴說著嚴(yán)肅的事實(shí)，上升到社會(huì)的道德品質(zhì)高度。無論是主持人還是選手，在進(jìn)行辯論時(shí)為了盡可能達(dá)到現(xiàn)場效果，與觀眾產(chǎn)生實(shí)時(shí)互動(dòng)與共鳴，都會(huì)將自己豐富的人生經(jīng)歷和深刻的見解用盡可能通俗易懂的語言表達(dá)出來，力求形勢與內(nèi)容的雙贏。選手們的學(xué)識(shí)、閱歷都包裹在一句句網(wǎng)絡(luò)語言組成的“嘴炮”當(dāng)中表達(dá)出來，在保證節(jié)目節(jié)奏和網(wǎng)絡(luò)綜藝特點(diǎn)的同時(shí)，傳達(dá)著主流真善美的價(jià)值觀。

在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展和廣泛普及的今天，信息渠道多種多樣，我國文化呈現(xiàn)出多元化、快消化、碎片化的特點(diǎn)，青少年群體面對(duì)紛繁復(fù)雜的信息需要正確的價(jià)值引導(dǎo)?！镀孑庹f》將主要受眾定位于青年群體和具有高學(xué)歷的群體[14]，在節(jié)目中利用網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)行戲虐、戲仿而達(dá)到表達(dá)觀點(diǎn)、凸顯自我的目的，“網(wǎng)絡(luò)語言”與“官方語言”“權(quán)威語言”進(jìn)行一種抗衡，節(jié)目傳播內(nèi)容的設(shè)置和網(wǎng)絡(luò)語言使用的傳播方式都有利于使節(jié)目達(dá)到與青年受眾的情感契合，用娛樂化的形式教會(huì)大眾以平常心去面對(duì)和解決生活中的大事小事，以積極的心態(tài)迎接快節(jié)奏高壓力的生活狀態(tài)，最終達(dá)到良好的傳播效果。

在內(nèi)容為王的新媒體時(shí)代，《奇葩說》的出現(xiàn)，扭轉(zhuǎn)了人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)綜藝淺薄媚俗的刻板印象。《奇葩說》給自己貼上“奇葩”的標(biāo)簽，實(shí)質(zhì)卻是在網(wǎng)絡(luò)文化與網(wǎng)絡(luò)語言的包裝下展現(xiàn)著主流價(jià)值。娛樂節(jié)目不應(yīng)當(dāng)僅僅停留在信息共享，單純迎合大眾喜好。為現(xiàn)代人傳播積極向上的價(jià)值觀，做到與觀眾的認(rèn)知共識(shí)和愉悅共鳴才是網(wǎng)絡(luò)綜藝的應(yīng)當(dāng)追求的終極目標(biāo)。

《奇葩說》作為新媒體時(shí)代下網(wǎng)絡(luò)自制綜藝的成功典范，其主持人對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言的巧妙運(yùn)用可為節(jié)目起到點(diǎn)晴之筆，但也存在網(wǎng)絡(luò)語言使用不規(guī)范帶給觀眾錯(cuò)誤引導(dǎo)的現(xiàn)象。作為大眾信息的傳播者，在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，主持人的語言仍然是最重要的信息載體，其引領(lǐng)作用毋庸諱言。主持人需與時(shí)俱進(jìn)，不斷提高自身修養(yǎng)，嚴(yán)肅對(duì)待并合理運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)語言，傳播社會(huì)正能量，在自然親近的交流中潛移默化地感染受眾。

《奇葩說》節(jié)目本身所包含的元素是多元化的，它為大眾認(rèn)知和情緒思想的表達(dá)提供了較為方便和安全的載體，其中語言便是表達(dá)這些思想情緒的窗口，這些“民間語言”對(duì)“官方語言”對(duì)顛覆，我們應(yīng)該辯證地來看待。作為網(wǎng)絡(luò)文化的衍生物，如何正確合理地使用網(wǎng)絡(luò)語言，不僅僅是網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目需要把握的技巧，更是互聯(lián)網(wǎng)大環(huán)境下面對(duì)傳統(tǒng)文化與網(wǎng)絡(luò)文化的碰撞必須深入研究的課題。

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