網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目中的人文關(guān)懷

徐童

摘 要 在綜藝節(jié)目充斥電視銀屏的今天，泛娛樂化和過度韓化一直飽受詬病。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”的推動(dòng)，一批廣受年輕受眾喜愛的網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目在“互聯(lián)網(wǎng)+綜藝”的范疇下蓬勃發(fā)展。文章以現(xiàn)象級(jí)網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目《奇葩說》為例，剖析當(dāng)下綜藝節(jié)目現(xiàn)狀，探析《奇葩說》節(jié)目特色與獨(dú)特情懷，力圖探尋網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目中的人文關(guān)懷。

關(guān)鍵詞 網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目；奇葩說；人文關(guān)懷

中圖分類號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 2096-0360（2016）20-0173-03

1 網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目的發(fā)展

1）傳統(tǒng)綜藝節(jié)目現(xiàn)狀分析。綜藝節(jié)目作為老百姓最喜聞樂見的休閑娛樂項(xiàng)目，近兩年已然呈現(xiàn)出井噴之勢(shì)。自2013年《爸爸去哪兒》《我是歌手》等電視綜藝節(jié)目的引進(jìn)之后，國內(nèi)綜藝節(jié)目掀起一股強(qiáng)烈的韓流，現(xiàn)今活躍在電視銀屏中的《奔跑吧兄弟》《極限挑戰(zhàn)》《了不起的挑戰(zhàn)》《拜托了冰箱》《全員加速中》等一系列明星真人秀占據(jù)了綜藝節(jié)目的半壁江山。引進(jìn)海外版權(quán)和大量使用明星成為綜藝節(jié)目的主要形態(tài)，泛娛樂化和過度韓化成為其詬病，而真正本土原創(chuàng)現(xiàn)象級(jí)綜藝節(jié)目難見蹤跡。

2）《奇葩說》成功突圍。2016年5月22日，《奇葩說》第三季落下帷幕。這檔由愛奇藝打造的中國首檔說話達(dá)人秀，自2014年11月底上線以后，總點(diǎn)擊量已經(jīng)破億，微博話題閱讀量也輕松破10億大關(guān)。

節(jié)目中，選手的不同身份、年齡、職業(yè)和閱歷使得節(jié)目有極大的多元性和豐富性，辯手們?cè)诠?jié)目中所呈現(xiàn)出的雷人金句、搞笑段子也成為觀眾津津樂道的話題；節(jié)目辯題通過百度知道、知乎、新浪微問數(shù)據(jù)后臺(tái)，橫跨民生、人文、情感、生活、商業(yè)、創(chuàng)業(yè)等多個(gè)領(lǐng)域，滲析當(dāng)下時(shí)代熱點(diǎn)；節(jié)目導(dǎo)師蔡康永、高曉松，主持人馬東作為資深媒體工作者，有著極深的道德修養(yǎng)和人文情懷；后期制作方面，節(jié)目組不單單停留于辯題本身，更是將辯題上升到新聞焦點(diǎn)、社會(huì)現(xiàn)狀、國家戰(zhàn)略、世界局勢(shì)、和平與發(fā)展、未來與展望的層面。因此不論從節(jié)目內(nèi)容、參賽選手、指導(dǎo)老師及主持人，還是從節(jié)目整體的布局上，都充分體現(xiàn)了濃濃的人文關(guān)懷，為當(dāng)下綜藝節(jié)目尤其是網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目提供了相應(yīng)的指導(dǎo)意義。

2 人文關(guān)懷的科學(xué)內(nèi)涵

1）人文關(guān)懷的核心內(nèi)涵。人文關(guān)懷，一般認(rèn)為源于西方的人文主義，其核心在于肯定人性和人的價(jià)值，要求人的個(gè)性解放和自由平等，尊重人的理性思考，關(guān)懷人的精神生活等。文藝復(fù)興后人文主義的形態(tài)幾經(jīng)變遷，發(fā)展至今，其基本核心為：承認(rèn)人的本身就是目的，肯定人性的價(jià)值、意義和人的主體性。

2）當(dāng)代中國人文關(guān)懷的實(shí)質(zhì)。當(dāng)代中國的人文關(guān)懷是對(duì)資本主義的人文主義的揚(yáng)棄。在當(dāng)代中國，人文關(guān)懷的實(shí)質(zhì)是：在人與其他對(duì)象的關(guān)系中，確立人的主體性，因而確立一種賦予人生以意義和價(jià)值的人生價(jià)值關(guān)懷，實(shí)現(xiàn)人的一種自由全面的發(fā)展。因此，人文關(guān)懷不僅僅是從經(jīng)濟(jì)和道義上給予關(guān)懷，更是在政治上、精神上充分實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值。而運(yùn)用到媒體行業(yè)所生產(chǎn)出的產(chǎn)品——節(jié)目，更是人文關(guān)懷的主要營運(yùn)陣地。

3 綜藝節(jié)目中的人文關(guān)懷

1）人文關(guān)懷常態(tài)化。節(jié)目作為媒體行業(yè)所產(chǎn)生的產(chǎn)品形態(tài)，自身就具有極強(qiáng)的社會(huì)性，是一種社會(huì)性產(chǎn)品。節(jié)目所展現(xiàn)出的價(jià)值不僅體現(xiàn)了創(chuàng)作者自身的價(jià)值，更是整個(gè)媒體行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀下所催生出的產(chǎn)物，足以展現(xiàn)社會(huì)文化建設(shè)的建設(shè)水平。而網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目作為新形態(tài)之一，以其獨(dú)特的豐富性和多元性，深受廣大群眾喜愛，并通過節(jié)目的教育性和娛樂性完成大眾傳播。因此，要體現(xiàn)節(jié)目內(nèi)容本身的基礎(chǔ)上，尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律、探析行業(yè)發(fā)展未來、引領(lǐng)行業(yè)形態(tài)標(biāo)準(zhǔn)，以人為本、實(shí)事求是，把人文關(guān)懷作為節(jié)目制作的節(jié)目出發(fā)點(diǎn)和創(chuàng)作基石，使得人文關(guān)懷常態(tài)化。

2）節(jié)目情懷個(gè)性化。在如今的融媒體時(shí)代下，節(jié)目產(chǎn)品化已成為常態(tài)，做到內(nèi)容為王、原創(chuàng)至上，才是網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目的制勝法寶。尤其在“互聯(lián)網(wǎng)+綜藝”的范疇下，網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目作為年輕一代價(jià)值觀傳輸?shù)闹饕嚨?，更要發(fā)揮個(gè)性化、特色化，掌握年輕人用語，倡導(dǎo)主流價(jià)值，引領(lǐng)個(gè)性化的人文觀念，使得網(wǎng)絡(luò)綜藝產(chǎn)品成為融媒體時(shí)代下獨(dú)樹一幟的媒體產(chǎn)品，引領(lǐng)媒體行業(yè)發(fā)展新格局。

4 《奇葩說》中的人文關(guān)懷

1）選題的人文情懷。針對(duì)《奇葩說》開播三季以來所討論的辯題（海選辯題未算入在內(nèi)）進(jìn)行總結(jié)分析可以發(fā)現(xiàn)，節(jié)目所選辯題涉及兩性關(guān)系、工作社交、社會(huì)熱點(diǎn)等相關(guān)的公共熱點(diǎn)話題，另外還包括“腦洞大開”的聯(lián)想題。其中，公共熱點(diǎn)話題占總辯題的87%（兩性關(guān)系51%、工作社交18%、社會(huì)熱點(diǎn)18%），“腦洞大開”題占總辯題的13%。通過對(duì)以上數(shù)據(jù)分析可以發(fā)現(xiàn)。

（1）公眾話題引共鳴。公共話題占據(jù)全部辯題的大半?！镀孑庹f》所呈現(xiàn)出的雷人金句、搞笑段子、特色選手一直成為觀眾津津樂道的話題，而節(jié)目所選話題更是滲析當(dāng)下時(shí)代熱點(diǎn)，依附百姓生活，貼合群眾路線，包含兩性關(guān)系、工作社交、社會(huì)熱點(diǎn)等與公眾生活密切相關(guān)的話題，既有話題性、可辯性，又具觀賞性、娛樂性，同時(shí)深入公眾生活的話題探討更能引起群眾共鳴，引發(fā)受眾的強(qiáng)烈反響。

（2）詩和遠(yuǎn)方啟思考。節(jié)目選題不僅著重“眼前的茍且”，還在探討“詩和遠(yuǎn)方的田野”。從圖表中可以看到，“腦洞大開”類辯題占總辯題的13%，并且所占比重逐季增加。值得一提的是，第一季唯一1個(gè)“腦洞題”《要不要犧牲賈玲救大家》，由于討論的深度、廣度、價(jià)值觀偏向等方面越發(fā)灰色，在節(jié)目進(jìn)行大半時(shí)，主持人馬東選擇了終止；第二季的增至3個(gè)“腦洞題”，選手的價(jià)值導(dǎo)向較為明朗幽默，取得較好的節(jié)目效果；第三季增至5個(gè)，這一季不論是選手的價(jià)值導(dǎo)向還是辯論效果，都取得不錯(cuò)反響，例如“有后代和沒后代誰該去搶險(xiǎn)”，引發(fā)全體對(duì)勇者的敬畏和感懷；“愛上人工智能算不算愛情”，使得觀眾在歡笑和熱淚中對(duì)“愛情”的定義產(chǎn)生思考等等。

正如馬東所說，如果我們一直停留于對(duì)社會(huì)已存在事件的探討，而不去思考未來，我們永遠(yuǎn)不知道討論的邊界在哪里。

因此，不論是基于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的公眾話題討論，還是著眼于未來發(fā)展的腦洞思考，《奇葩說》作為一檔以說話為主的網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目，其主要內(nèi)容“辯題”的選擇上就充分體現(xiàn)了節(jié)目的人文關(guān)懷。

2）導(dǎo)師的人文關(guān)懷。作為節(jié)目的導(dǎo)師，蔡康永和高曉松以各自獨(dú)具特色的方式在節(jié)目中進(jìn)行人文關(guān)懷。

多年的綜藝節(jié)目主持經(jīng)歷使得蔡康永在網(wǎng)絡(luò)新形態(tài)下的節(jié)目發(fā)揮的游刃有余，作為臺(tái)灣人的蔡康永，憑借《康熙來了》《說話之道》等作品深受大陸受眾好評(píng)?！镀孑庹f》中的蔡康永充分發(fā)揮了自身的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)——“溫柔”，在表達(dá)立場(chǎng)或總結(jié)陳詞時(shí)，蔡康永以其獨(dú)特招式“溫柔一刀”，讓人在娓娓道來的語言中潛移默化的接受其觀點(diǎn)；同時(shí)，當(dāng)節(jié)目中進(jìn)行到白熱化階段時(shí)，又充分發(fā)揮其“康永哥”的身份，給對(duì)方以鼓勵(lì)，給辯手以關(guān)懷，給節(jié)目注入一劑溫潤，發(fā)揮其感性關(guān)懷。

如果說蔡康永是感性的人文關(guān)懷，那么高曉松便是與其對(duì)立的理性關(guān)懷。作為資深音樂人，高曉松在新媒體時(shí)代也充分利用網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)揮其知識(shí)能力，《曉松奇談》廣受好評(píng)，可以說他是一個(gè)“能玩”并且“會(huì)玩”的“知識(shí)文青”。坐在辯論隊(duì)隊(duì)長位置上的高曉松，以其淵博的知識(shí)體系和豐富的社會(huì)閱歷為《奇葩說》增添人文氣息，而站在蔡康永對(duì)立面的他又用自身獨(dú)特的理性思維對(duì)蔡康永的“溫柔一刀”進(jìn)行破解，讓觀眾在理智中保持清醒，在清醒中感知人文關(guān)懷，對(duì)辯題也有了深刻理解。

除了兩位隊(duì)長之外，節(jié)目主持人馬東承擔(dān)著節(jié)目主持、辯論主席、節(jié)目總監(jiān)的多重身份，引領(lǐng)節(jié)目進(jìn)程。作為資深媒體人的馬東，當(dāng)辯手言論使得節(jié)目價(jià)值導(dǎo)向產(chǎn)生偏差時(shí)，馬東能夠做出清醒判斷，在娛樂性不變的基礎(chǔ)上依然守住節(jié)目的價(jià)值底線。同時(shí)，馬東以其自身的人文關(guān)懷對(duì)雙方辯手進(jìn)行指引，展現(xiàn)其作為節(jié)目主持人的輿論導(dǎo)向、價(jià)值把關(guān)、和人文關(guān)懷，使《奇葩說》兼具娛樂性、話題性，又具有深度與廣度，同時(shí)飽含人情味，到第三季結(jié)束依然熱度不減。

3）選手的人文感懷。辯論選手作為的節(jié)目主力軍，既有在校大學(xué)生，也有久經(jīng)辯論場(chǎng)的專業(yè)辯手，各位辯手的年齡、職業(yè)、學(xué)歷、閱歷、生活經(jīng)歷也大不相同，這些都使得節(jié)目中選手的觀點(diǎn)表達(dá)、語言特色都極具特色。如擅長花式辯論的馬薇薇在第一季就爆出金句“養(yǎng)條狗啊”；性情女王范湉湉在辯論中頻出金句并數(shù)次落淚，以自身經(jīng)歷對(duì)辯題做出理解；號(hào)稱擅長“站在世界中心呼喚愛”的陳銘，曾在辯論賽中被余秋雨評(píng)為“21世紀(jì)最會(huì)說話的年輕人”，也在《奇葩說》中發(fā)揮其個(gè)性特色，讓觀眾體會(huì)“只要人人獻(xiàn)出一份愛，世界將會(huì)是美好人間”的人情與溫暖。

辯手們豐富的個(gè)性特色、獨(dú)特的人格魅力、不同的說話技巧和多元的思維碰撞，使得各類話題均有不同層次的深入，讓觀眾在觀賞節(jié)目的同時(shí)感受辯手不同的人生，了解不同的思維，在辯手引領(lǐng)下對(duì)辯題有了不同的認(rèn)知，在辯手的一哭一笑之間學(xué)會(huì)思考和感悟，彰顯人文感懷。

4）節(jié)目的啟迪釋懷。節(jié)目的后期制作作為一檔節(jié)目最后的完整體現(xiàn)，展現(xiàn)節(jié)目效果的同時(shí)，也利用多元的制作手法，對(duì)節(jié)目內(nèi)容進(jìn)行啟迪釋懷。

前期每期節(jié)目的辯題都由“侃爺”動(dòng)畫呈現(xiàn)，輕松活潑，具觀賞性；之后幾期節(jié)目開始用真人演繹的方式進(jìn)行話題還原，相較于動(dòng)畫更加生動(dòng)可感，使觀眾感同身受。

節(jié)目中利用豐富的特效、音效，使得節(jié)目笑點(diǎn)、話題點(diǎn)都得到充分體現(xiàn)，部分涉嫌網(wǎng)絡(luò)中“煽色腥”的內(nèi)容便用消音或字幕代替，讓觀眾理解說話內(nèi)容的同時(shí)，保證節(jié)目本身通俗但不低俗，這一點(diǎn)在如今眾多媒體人或受眾試水“網(wǎng)絡(luò)自制”的當(dāng)下，具有極大的指導(dǎo)意義。

對(duì)于當(dāng)期節(jié)目呈現(xiàn)感人言論、辯手的精彩表現(xiàn)、或是一些引人深思的話題時(shí)，制作團(tuán)隊(duì)會(huì)在辯論進(jìn)行完畢后加入回顧，回顧當(dāng)期辯手言論、回顧相關(guān)社會(huì)事件，對(duì)辯題進(jìn)行升華，對(duì)辯題本身的探討做出意義思考，引發(fā)觀眾的強(qiáng)烈共鳴。

5 總結(jié)與思考

《奇葩說》作為一個(gè)現(xiàn)象級(jí)的網(wǎng)絡(luò)綜藝產(chǎn)品，在全國掀起一股“辯論熱”，也使得群眾尤其年輕受眾對(duì)辯題、選手、以及節(jié)目整體制作廣泛認(rèn)可的同時(shí)，開始考慮節(jié)目的意義：用語言表達(dá)觀點(diǎn)，用思考推動(dòng)行動(dòng)，用人文彰顯情懷。語言雖不及行為來的直觀，但它清晰可感，有血有肉，在時(shí)代快速進(jìn)程中，是否要停下腳步為語言、為思考停留稍許，用人文關(guān)懷取代急功近利。

縱觀媒體行業(yè)飛速發(fā)展的今天，“互聯(lián)網(wǎng)+”的概念輻射到社會(huì)工作的方方面面，如何利用互聯(lián)網(wǎng)思維，產(chǎn)生出更多的“中國創(chuàng)造”，以知識(shí)性、娛樂性、教育性豐富節(jié)目內(nèi)涵值得深思。更重要的是，在“網(wǎng)絡(luò)自制”蓬勃發(fā)展的今天，保持節(jié)目自身的個(gè)性化、互動(dòng)化基礎(chǔ)上，充分體現(xiàn)媒體產(chǎn)品的以人為本，彰顯社會(huì)主義核心價(jià)值體系，推動(dòng)節(jié)目的自律、自凈、自主，以多元和包容的觀念，彰顯網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目中的人文情懷。

參考文獻(xiàn)

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