論習(xí)近平總書記治國(guó)理政的哲學(xué)智慧——以三個(gè)命題為例

姚滿林（中共江西省委黨校，江西 南昌 330003）

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論習(xí)近平總書記治國(guó)理政的哲學(xué)智慧——以三個(gè)命題為例

姚滿林
（中共江西省委黨校，江西 南昌 330003）

【摘 要】十八大以來，習(xí)近平總書記在治國(guó)理政中非常重視運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和發(fā)展來推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，提出“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)，更沒有決策權(quán)”、“人民群眾是我們力量的源泉”、“‘看不見的手’和‘看得見的手’都要用好”等重要觀點(diǎn)，這些命題充分體現(xiàn)了習(xí)近平總書記治國(guó)理政思想中的哲學(xué)思想。

【關(guān)鍵詞】調(diào)查研究；實(shí)踐；人民群眾；辯證思維

【DOI】10.3969/j.issn.1009 -2293.2016.01.021

十八大以來，習(xí)近平總書記在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中提出了一系列治國(guó)理政的新思想和新觀點(diǎn)，這些治國(guó)理政的理念蘊(yùn)含了豐富的哲學(xué)智慧。接下來，我們以習(xí)近平總書記治國(guó)理政的三個(gè)重要命題作為范例來進(jìn)行分析，縱使這種嘗試性分析是不夠全面和準(zhǔn)確的，甚至是“幼稚”的，難免存著值得商榷的地方，但我們都應(yīng)該以包容的心態(tài)去面對(duì)這種嘗試，這才是學(xué)術(shù)的態(tài)度。

一、“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)，更沒有決策權(quán)”

2013年7月23日習(xí)近平總書記在湖北武漢聽取完部分省市負(fù)責(zé)人的發(fā)言后提出了一個(gè)重要命題：“調(diào)查研究是謀事之基、成事之道。沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)，更沒有決策權(quán)。”［1］從學(xué)理上看，“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)，更沒有決策權(quán)”命題的哲學(xué)基礎(chǔ)就是堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)。因此，習(xí)近平總書記的這個(gè)論斷既是對(duì)我們黨重視調(diào)查研究傳統(tǒng)的繼承，又在新的歷史條件下對(duì)這一傳統(tǒng)進(jìn)行了豐富和發(fā)展。

習(xí)近平總書記非常重視調(diào)查研究工作，堅(jiān)持從認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的辯證關(guān)系原理出發(fā)來思考和研究當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)問題，在他看來，“調(diào)查研究是做好領(lǐng)導(dǎo)干部工作的一項(xiàng)基本功，調(diào)查研究能力是領(lǐng)導(dǎo)干部整體素質(zhì)和能力的一個(gè)組成部分?！保?］就總書記系列講話來看，在許多場(chǎng)合他都強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐第一的觀點(diǎn)。

在黨的十八大之前，習(xí)近平同志兩次在中央黨校開班典禮上著重強(qiáng)調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn)，一次是2011年3月中央黨校春季學(xué)期開學(xué)典禮上發(fā)表了《關(guān)鍵在于落實(shí)》的講話；一次是2011年11月中央黨校秋季學(xué)期第二批入學(xué)學(xué)員開學(xué)典禮上發(fā)表《談?wù)務(wù){(diào)查研究》的講話。在《關(guān)鍵在于落實(shí)》的講話中，習(xí)近平同志指出，“反對(duì)空談、強(qiáng)調(diào)實(shí)干、注重落實(shí)，是我們黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)”，并強(qiáng)調(diào)了抓落實(shí)是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部世界觀正確與否、黨性強(qiáng)不強(qiáng)的重要標(biāo)志，因此，本質(zhì)上，抓落實(shí)就是“把決策變?yōu)槿藗兊膶?shí)踐行動(dòng)、由認(rèn)識(shí)世界到改造世界的過程”［3］。在《談?wù)務(wù){(diào)查研究》的講話中，習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持調(diào)查研究既是事實(shí)求是思想路線的要求，又是保持黨同人民群眾密切聯(lián)系的要求，堅(jiān)持調(diào)查研究可以“從根本上保證黨的路線方針政策和各項(xiàng)決策的正確制定與貫徹執(zhí)行，保證我們?cè)诠ぷ髦斜M可能防止和減少失誤”［4］，調(diào)查研究本質(zhì)上就是“透過紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)，找出它的內(nèi)在規(guī)律，由感性認(rèn)識(shí)上升理性認(rèn)識(shí)，在此基礎(chǔ)上作出正確的決策”［5］。

黨的十八大以后，習(xí)近平總書記在更多的方面強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，比如：在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)問題上，指出“真抓才能攻堅(jiān)克難，實(shí)干才能夢(mèng)想成真”［6］；在厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)問題上，主張“切實(shí)做到一抓到底、善始善終”，“抓而不緊，抓而不實(shí)，抓而不常，等于白抓”［7］；在加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)問題上，提出“堅(jiān)定不移反對(duì)腐敗，切實(shí)做到踏石留印、抓鐵有痕”［8］；在提高全面深化改革科學(xué)決策性問題上，強(qiáng)調(diào)“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)，更沒有決策權(quán)”［9］。

從哲學(xué)原理角度看，首先，習(xí)近平同志關(guān)于重視調(diào)查研究的講話是對(duì)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源和發(fā)展的動(dòng)力這一基本原理的堅(jiān)持。在習(xí)近平同志看來，之所以要強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)調(diào)查研究，是因?yàn)槲覀兗缲?fù)的任務(wù)、我們面臨的矛盾、我們的工作實(shí)際在不斷的變化，“通過深入實(shí)際調(diào)查研究，把大量和零碎的材料經(jīng)過去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的思考、分析、綜合，加以系統(tǒng)化、條理化，透過紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)，找出它的內(nèi)在規(guī)律，由感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)”［10］。其次，習(xí)近平同志關(guān)于重視調(diào)查研究的講話堅(jiān)持將實(shí)踐觀同黨的思想路線、工作路線結(jié)合起來。從習(xí)近平同志講話所強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)來看，一方面，重視調(diào)查研究是堅(jiān)持黨的基本路線的要求，搞好調(diào)查研究就要立足于客觀實(shí)際，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)、實(shí)事求是的原則；另一方面，搞好調(diào)查研究必須與群眾路線這一根本工作路線相結(jié)合，深刻認(rèn)識(shí)到“人民群眾的社會(huì)實(shí)踐，是獲得正確認(rèn)識(shí)的源泉，也是檢驗(yàn)和深化我們認(rèn)識(shí)的根本所在。”［11］最后，習(xí)近平同志關(guān)于抓落實(shí)的思想是對(duì)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的這一原理的堅(jiān)持。落實(shí)就是對(duì)我們形成的路線、方針、政策的執(zhí)行，是對(duì)我們認(rèn)識(shí)結(jié)果的運(yùn)用，因而，落實(shí)就是將認(rèn)識(shí)推向?qū)嵺`，“就是落實(shí)到實(shí)踐中去，落實(shí)到基層中去，落實(shí)到群眾中去，使之成為廣大黨員、干部、群眾的自覺行動(dòng)”［12］。

二、“人民群眾是我們力量的源泉”

2012年11月15日在十八屆中央政治局常委同中外記者見面會(huì)上習(xí)近平總書記指出，“人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄”，“人民群眾是我們力量的源泉”［13］。從馬克思主義哲學(xué)的角度看，總書記的這一命題是對(duì)歷史唯物主義基本觀點(diǎn)的繼承、運(yùn)用和豐富，有著深刻的哲學(xué)內(nèi)涵。

首先，“人民群眾是我們力量的源泉”的命題體現(xiàn)了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者這一歷史唯物主義基本觀點(diǎn)。在總書記看來，一方面，我們黨緊緊依靠人民取得了革命的勝利，“從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)，不可逆轉(zhuǎn)地結(jié)束了近代以后中國(guó)內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘命運(yùn)”；另一方面，我們黨又依靠人民、扎根于人民群眾進(jìn)行了改革開放，得到了人民的擁護(hù)，取得了輝煌的成就，“不可逆轉(zhuǎn)地開啟了中華民族不斷發(fā)展壯大、走向偉大復(fù)興的歷史進(jìn)軍”［14］。此外，在全面深化改革時(shí)期，習(xí)近平總書記要求全黨同志繼續(xù)“緊緊依靠人民推動(dòng)改革”，牢記“人民是歷史的創(chuàng)造者，是我們的力量源泉”、牢記“沒有人民支持和參與，任何改革都不可能取得成功”［15］，因此，在全面深化改革中，我們要充分尊重人民群眾的創(chuàng)造性和主體地位，充分發(fā)揮人民群眾的積極性，“把最廣大人民智慧和力量凝聚到改革上來，同人民一道把改革推向前進(jìn)”。［16］

其次，“人民群眾是我們力量的源泉”這一命題是對(duì)馬克思主義基本立場(chǎng)的堅(jiān)持。馬克思主義的基本立場(chǎng)就是人民大眾的立場(chǎng)，在馬克思主義發(fā)展史上，我們可以清楚地看到一條思想主線，那就是：“始終在人民大眾立場(chǎng)上，一切為了人民、一切相信人民、一切依靠人民，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益?！保?7］順著這樣的理路，我們可以發(fā)現(xiàn)，黨的十八以來，習(xí)近平總書記發(fā)表的系列重要講話堅(jiān)持了馬克思主義的基本立場(chǎng)。如果我們粗略地對(duì)總書記系列重要講話做一個(gè)梳理，那么，在馬克思主義的基本立場(chǎng)問題上，總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)了這些觀點(diǎn)：“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”［18］；“我們黨來自人民、植根人民、服務(wù)人民，黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民”［19］；“始終把熱人民放在心中最高的位置”［20］；從這些論述中，我們不僅能夠看出總書記講話鮮明的人民立場(chǎng)，還能體會(huì)到總書記深厚的人民情懷。

最后，“人民群眾是我們力量的源泉”的命題體現(xiàn)了群眾路線的要求。習(xí)近平總書記指出，“群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶”［21］，體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者這個(gè)基本觀點(diǎn)?！叭嗣袢罕娛俏覀兞α康脑慈边@個(gè)命題告訴我們，在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)程中，既要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把其看成是我們工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，又要牢固樹立做人民公仆的意識(shí)，“時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖放在心上，及時(shí)準(zhǔn)確了解群眾所思、所盼、所憂、所急”，［22］還要堅(jiān)持讓人民群眾來評(píng)判我們的工作，虛心向人民群眾請(qǐng)教、甘拜人民為師，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，有效克服脫離群眾的傾向，從而鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位，崇尚為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求，真正做到為人、親民、愛民、敬民。

三、“‘看不見的手’和‘看得見的手’都要用好”

黨的十八屆三中全會(huì)作出了全面深化改革的決定，全面深化改革的重點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)體制改革，而經(jīng)濟(jì)體制改革的“核心問題是處理好政府與市場(chǎng)的關(guān)系，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用”，“‘看不見的手’和‘看得見的手’都要用好”［23］?？倳浀倪@個(gè)命題在哲學(xué)上又體現(xiàn)了什么樣的哲學(xué)觀點(diǎn)呢？顯然，它意味著在全面深化改革中要善于運(yùn)用“兩點(diǎn)論”，要講唯物辯證法，在一定意義上，它集中體現(xiàn)了習(xí)近平總書記全面深化改革的方法論思想。

在關(guān)于全面深化改革的系列講話中，習(xí)近平著重強(qiáng)調(diào)以辯證思維來推動(dòng)全面深化改革。具體說：首先，在發(fā)揮市場(chǎng)與政府作用的問題上，總書記強(qiáng)調(diào)，“‘看不見的手’和‘看得見的手’都要用好，努力形成市場(chǎng)作用和政府作用有機(jī)統(tǒng)一、相互補(bǔ)充、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)的格局，”［24］實(shí)現(xiàn)“隱”與“顯”的配合。其次，在改革的頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過河的關(guān)系上，總書記指出，“摸著石頭過河和加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)是辯證統(tǒng)一的，推進(jìn)局部的階段性改革要在加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)的前提下進(jìn)行，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)要在推進(jìn)局部的階段性改革開放的基礎(chǔ)上來謀劃”［25］，從而在全面深化改革中推動(dòng)“上”與“下”的相互呼應(yīng)。再次，在改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系上，總書記強(qiáng)調(diào)“變”與“穩(wěn)”的平衡，主張“堅(jiān)持把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度統(tǒng)一起來，把改善人民生活作為正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的結(jié)合點(diǎn)?！保?6］末次，在全面深化改革重點(diǎn)突破和整體推進(jìn)的關(guān)系上，總書記強(qiáng)調(diào)“點(diǎn)”與“面”的協(xié)調(diào)，在他看來，“任何一個(gè)領(lǐng)域的改革都會(huì)牽動(dòng)其他領(lǐng)域，同時(shí)也需要其他領(lǐng)域改革密切配合”［27］，因此，全面深化改革既要從整體上謀劃與統(tǒng)籌，注重整體效果，又要突出重點(diǎn)領(lǐng)域、關(guān)鍵領(lǐng)域，避免齊頭并進(jìn)、普遍撒胡椒面的做法，從而增強(qiáng)全面深化改革的系統(tǒng)性、關(guān)聯(lián)性、協(xié)調(diào)性。最后，在解放思想與實(shí)事求是的關(guān)系上，總書記主張，思想解放的現(xiàn)實(shí)目的就在于更好地實(shí)事求是，因而“思想不解放，我們就很難看清各種利益固化的癥結(jié)所在，很難找準(zhǔn)突破的方向和著力點(diǎn)，很難拿出創(chuàng)造性的改革舉措”［5］（P87），但我們必須看到，思想解放也不是漫無邊際、異想天開的，必須以我國(guó)的基本國(guó)情和人民利益出發(fā)，于是，全面深化改革就需要我們將思想解放和實(shí)事求是有機(jī)地結(jié)合起來。從以上幾個(gè)方面的分析中，我們不難看出，習(xí)近平總書記非常注重以“兩點(diǎn)論”的辯證思維來思考、謀劃和推動(dòng)全面深化改革，彰顯了其哲學(xué)底蘊(yùn)。

應(yīng)該指出的是，除了論述全面深化改革問題外，習(xí)近平總書記在論述其他問題時(shí)也注重以辯證思維來進(jìn)行分析，可以說，總書記系列重要講話處處體現(xiàn)了唯物辯證的思想方法。比如：在分析國(guó)際和國(guó)內(nèi)形勢(shì)時(shí)，既要求我們看到有利的方面，又要求我們看到不利的方面；在論及社會(huì)治理時(shí)指出，既不能“管得太死”，又不能“管得太松”；在談到反腐問題時(shí)，主張“老虎”“蒼蠅”一起打的策略。

平心而論，我們的嘗試性闡釋是膚淺的。隨著建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)這一偉大實(shí)踐的不斷推進(jìn)，習(xí)近平總書記治國(guó)理政的思想也會(huì)不斷豐富和發(fā)展，其蘊(yùn)含的哲學(xué)智慧也會(huì)越來越豐富，相信理論界會(huì)不斷地闡釋這一哲學(xué)智慧。

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［22］習(xí)近平.全面貫徹落實(shí)黨的十八大精神，要突出抓好六個(gè)方面工作》［J］.求是，2013（1）.

［25］習(xí)近平.以更大的政治勇氣和智慧深化改革，朝著十八大指引的改革開放方向前進(jìn)［N］.人民日?qǐng)?bào)，2013 -1 -2.

（責(zé)任編輯：謝建美）

【中圖分類號(hào)】D61

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】1009 -2293（2016）01 -0078 -03

作者簡(jiǎn)介：姚滿林，中共江西省委黨校哲學(xué)教研部教授，哲學(xué)博士。

基金項(xiàng)目：本文系2014年度國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“中西文化激蕩下的百年中國(guó)文化變遷研究”（項(xiàng)目編號(hào)：14BKS048）階段性研究成果。