關(guān)注語(yǔ)文核心素養(yǎng)建構(gòu)魅力語(yǔ)文課堂探賾

陳進(jìn)財(cái)

摘 要：在農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)中，教師更應(yīng)關(guān)注語(yǔ)文核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的審美品質(zhì)，提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。文章從語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的語(yǔ)言建構(gòu)、思維發(fā)展、鑒賞能力及傳統(tǒng)文化傳承四個(gè)方面進(jìn)行課堂實(shí)踐研究，為農(nóng)村語(yǔ)文教師提供一份關(guān)于踐行核心素養(yǎng)的理論依據(jù)，為農(nóng)村學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)培養(yǎng)提供幫助。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué);語(yǔ)文核心素養(yǎng);農(nóng)村學(xué)校;語(yǔ)言能力;審美品質(zhì)

中圖分類(lèi)號(hào)：G421;G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2020）11-0054-02

眾所周知，語(yǔ)文核心素養(yǎng)由語(yǔ)言建構(gòu)與應(yīng)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解四大模塊構(gòu)成。學(xué)科素養(yǎng)是教師授課的基本依據(jù)，以此為依托開(kāi)展的教學(xué)活動(dòng)才是有效的教學(xué)活動(dòng)。在農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)科素養(yǎng)的踐行還存在著一些問(wèn)題，很多教師只關(guān)注學(xué)生的知識(shí)整合能力，沒(méi)有重視培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文思維能力，更沒(méi)有將文化傳承的因素融入教學(xué)，致使學(xué)生將語(yǔ)文看作機(jī)械記憶的學(xué)科，難以形成語(yǔ)文核心素養(yǎng)。就農(nóng)村學(xué)生而言，教師更需要關(guān)注他們的素養(yǎng)，要在日常教學(xué)活動(dòng)中給予學(xué)生自主性，讓學(xué)生從課堂找到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信心，讓枯竭的思維發(fā)散開(kāi)來(lái)，拓展學(xué)生的文化視野，提高學(xué)生的審美情趣和道德品質(zhì)。

一、給予閱讀空間，建構(gòu)學(xué)生語(yǔ)言能力

農(nóng)村學(xué)校的硬件設(shè)施比較薄弱，課堂主要依靠教師的講解，教學(xué)活動(dòng)比較單一，這容易導(dǎo)致學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力差、知識(shí)面狹窄及創(chuàng)新意識(shí)薄弱。在這種現(xiàn)實(shí)情況下，教師應(yīng)該怎樣培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)呢？發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性是踐行核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)，唯有教師信任學(xué)生，使學(xué)生的天性得到體現(xiàn)，教學(xué)才能成功。“語(yǔ)言知識(shí)建構(gòu)與應(yīng)用”素養(yǎng)的培養(yǎng)離不開(kāi)學(xué)習(xí)情感，學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容若沒(méi)有探究欲望，就不會(huì)擁有歸納整合和分析運(yùn)用語(yǔ)言知識(shí)的能力。在教學(xué)實(shí)踐中，教師可以采取創(chuàng)建學(xué)習(xí)情境、開(kāi)展自主閱讀比賽等激勵(lì)性措施保證學(xué)生的自主性得到發(fā)揮。

例如，教學(xué)部編版四年級(jí)下冊(cè)中《貓》這一課時(shí)，考慮到這篇文章非常貼近農(nóng)村學(xué)生的生活，容易讓學(xué)生感興趣，教師可以讓學(xué)生自主閱讀：“同學(xué)們，這篇文章雖然描寫(xiě)的是我們非常熟悉的貓，但文中的貓給了我們不一樣的感受，請(qǐng)大家先自主閱讀，理清行文脈絡(luò)，然后為大家講述貓的特征?！痹谧灾鏖喿x中，學(xué)生能夠逐漸學(xué)會(huì)梳理和整合關(guān)鍵信息。為了培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力，教師應(yīng)讓學(xué)生先學(xué)習(xí)文章總分式的敘述特征，然后用這種敘述方式進(jìn)行寫(xiě)作實(shí)踐訓(xùn)練，描寫(xiě)生活中常見(jiàn)的一種事物。在這樣的教學(xué)中，教師能夠引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活之美，描寫(xiě)生活之美，進(jìn)而使學(xué)生的語(yǔ)言建構(gòu)能力得到發(fā)展。

讓學(xué)生自主梳理文本內(nèi)容，給予學(xué)生鼓勵(lì)，讓學(xué)生自主把握文本的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言表達(dá)特點(diǎn)，是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言建構(gòu)素養(yǎng)的基本方法。在這個(gè)過(guò)程中，教師要結(jié)合文本內(nèi)容讓學(xué)生看到語(yǔ)文的廣域性，看到語(yǔ)言的延伸性，為學(xué)生的思維發(fā)展助力。

二、提出拓展性問(wèn)題，發(fā)展學(xué)生的思維

“一花一世界，一葉一菩提”，每個(gè)學(xué)生的思想都應(yīng)得到尊重。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要踐行“大語(yǔ)文”理念，讓語(yǔ)文與學(xué)生思維發(fā)展建立起聯(lián)系，這是培養(yǎng)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。作為一線(xiàn)教師，有責(zé)任為學(xué)生提供更廣闊的思維環(huán)境，使學(xué)生獲得一種本我的思想提升。那么，語(yǔ)文教師應(yīng)該怎樣培養(yǎng)學(xué)生的思維能力呢？討論、質(zhì)疑和聯(lián)想是學(xué)生思維發(fā)展的有效途徑，可以把學(xué)生帶入更廣闊的世界。教師設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)，要立足農(nóng)村學(xué)生的心理實(shí)際，采取遞進(jìn)式提問(wèn)、引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑和聯(lián)想等多種方式，促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展。

例如，教學(xué)部編版五年級(jí)上冊(cè)中《慈母情深》這一課時(shí)，在學(xué)生理清故事情節(jié)后，教師提出問(wèn)題：“文章中有大段文字描述母親的工作環(huán)境，這與主要情節(jié)無(wú)關(guān)啊，能不能將其刪掉？”學(xué)生說(shuō)：“不能刪，這樣才能顯示出母親掙錢(qián)不易??！”教師接著說(shuō)：“是啊，父母掙錢(qián)很辛苦，同學(xué)們與父母之間一定發(fā)生過(guò)不少故事吧？請(qǐng)同學(xué)們展開(kāi)想象，與大家分享一下你的故事！”在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生們的思維開(kāi)始發(fā)散、回憶和想象，然后動(dòng)情地與同學(xué)分享故事。在此過(guò)程中，學(xué)生能夠更加理解父愛(ài)與母愛(ài)的平凡、偉大，懂得要感恩，不僅與作者產(chǎn)生了共鳴，而且收獲了閱讀思維的遷移發(fā)展。

問(wèn)題是啟發(fā)學(xué)生思維的主要方式，學(xué)生在遷移拓展思維的過(guò)程中可以獲得各種生活經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)為人處世的道理。作為語(yǔ)文教師，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力勢(shì)在必行。這不僅是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的需要，更是提升學(xué)生自信心、開(kāi)闊學(xué)生視野的利器。

三、開(kāi)展自主交流評(píng)價(jià)，提高學(xué)生審美情趣

審美能力是語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，何為審美？就是學(xué)生能夠準(zhǔn)確評(píng)判一個(gè)人的善惡美丑，能夠養(yǎng)成健康的審美情趣，懂得鳥(niǎo)語(yǔ)花香的溫情，懂得互幫互助的責(zé)任，懂得自尊自信的堅(jiān)守。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以采取自主交流評(píng)價(jià)的方式，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和審美情趣，幫助學(xué)生形成正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。這既是語(yǔ)文教學(xué)的情感目標(biāo)，也是學(xué)生素養(yǎng)形成的關(guān)鍵。因此，教師應(yīng)積極為學(xué)生搭建自主交流評(píng)價(jià)的平臺(tái)。需要注意的是，自主交流的時(shí)間需要保障，自主交流的思想需要尊重，自主交流的內(nèi)容需要引導(dǎo)，但文本思想內(nèi)容不是教師講出來(lái)的，而是學(xué)生自己悟出來(lái)的。

例如，教學(xué)部編版五年級(jí)下冊(cè)中《楊氏之子》這一課時(shí)，教師應(yīng)為學(xué)生提供自主交流的平臺(tái)，讓學(xué)生在交流中提升審美情趣。首先，教師讓學(xué)生自主閱讀，并提出問(wèn)題：“你能復(fù)述一下這個(gè)故事嗎？楊梅與楊氏有何聯(lián)系？”學(xué)生通過(guò)閱讀基本能理清故事情節(jié)。接著教師讓學(xué)生自主評(píng)價(jià)人物：第一，楊氏之子是一個(gè)怎樣的人？第二，在生活中，我們?cè)撛鯓优c他人交往？你覺(jué)得是直接表達(dá)自己不高興的態(tài)度好，還是藝術(shù)化處理一下比較好呢？這樣的問(wèn)題能夠引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言的智慧，發(fā)現(xiàn)生活中語(yǔ)言竟可以帶來(lái)無(wú)盡樂(lè)趣，使學(xué)生的審美情趣在閱讀和評(píng)價(jià)中得到提升。

教師應(yīng)積極為學(xué)生構(gòu)建交流環(huán)境，提高學(xué)生的審美和鑒賞能力。學(xué)生只有在交流鑒賞的過(guò)程中，才會(huì)懂得自己想做一個(gè)什么樣的人，這也是語(yǔ)文育人的目標(biāo)之一。

四、致力文化自信培養(yǎng)，讓學(xué)生傳承優(yōu)秀文化

“文化自信”這個(gè)詞語(yǔ)在語(yǔ)文核心素養(yǎng)被提出后得到了語(yǔ)文教師的關(guān)注。沒(méi)有文化的認(rèn)同，就沒(méi)有自身的成長(zhǎng)。雖然農(nóng)村沒(méi)有大型圖書(shū)館，沒(méi)有特別豐富的文化活動(dòng)，但語(yǔ)文教師可以利用課堂培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，讓學(xué)生成為傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主力軍。在語(yǔ)文教材中有關(guān)于節(jié)日文化、忠孝文化、酒文化等多種傳統(tǒng)文化內(nèi)容，教師可以對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行拓展，彌補(bǔ)農(nóng)村學(xué)生閱讀面窄的不足。

例如，教學(xué)部編版五年級(jí)下冊(cè)中《青山處處埋忠骨》這一課時(shí)，教師可以提出問(wèn)題，讓學(xué)生思考和探討：“同學(xué)們，毛澤東既是領(lǐng)袖，也是一位平凡的父親，對(duì)于他的選擇，你有什么想法？‘青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還展示了毛主席什么樣的胸襟？”學(xué)生們完成思考和探討后，教師可以適當(dāng)拓展，給學(xué)生講蘇武牧羊、岳飛抗金、文天祥為國(guó)捐軀的故事，讓他們感受忠孝文化。在這樣的拓展中，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生文化自信和文化認(rèn)同感。

具體安排課程時(shí)，教師可以將傳統(tǒng)文化內(nèi)容與社會(huì)熱點(diǎn)關(guān)聯(lián)起來(lái)進(jìn)行相應(yīng)的拓展，使學(xué)生感受到更多的文化內(nèi)容，從而開(kāi)闊他們的視野，培養(yǎng)他們的文化自信。

在農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)中，教師更應(yīng)關(guān)注語(yǔ)文核心素養(yǎng)，從核心素養(yǎng)的四大板塊出發(fā)開(kāi)展課堂教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的審美品質(zhì)，提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。教師要從農(nóng)村學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，在語(yǔ)言建構(gòu)、思維發(fā)展、鑒賞能力及文化視野拓展等方面，做出新的教學(xué)嘗試，讓語(yǔ)文課堂更有底蘊(yùn)和內(nèi)涵。

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Abstract： In rural Chinese teaching， teachers should pay more attention to Chinese core literacy， cultivate students' good aesthetic quality， and improve students' Chinese comprehensive literacy. This paper studies the classroom practice from the four aspects of language construction， thinking development， appreciation ability and traditional culture inheritance of the core literacy of Chinese discipline， so as to provide a theoretical basis for rural Chinese teachers to practice the core literacy and help rural students to cultivate the core literacy of Chinese.

Key words： Chinese teaching; the core literacy of Chinese; rural school; language ability; aesthetic quality