美育作為德智體美勞五“育”中的一“育”,其根本目的是以美育人,培育、塑造人們美好的心靈,提高人的精神素質(zhì),與其他四“育”一道,促進(jìn)人的自由、全面的發(fā)展,在“立德樹人”方面發(fā)揮自己獨特、不可替代的作用。美育是審美活動的目標(biāo)和落腳點,對于它的思考,以美學(xué)和藝術(shù)學(xué)為核心,廣泛地展現(xiàn)在各領(lǐng)域思想中。這些思考集中于:在人的生存中,審美活動在哪個方面標(biāo)明著人性,在人性和社會的發(fā)展中,審美活動起著怎樣的作用,如何在人與社會的發(fā)展中實施審美教育以達(dá)到理想目標(biāo)等等。
在中國的儒家禮樂傳統(tǒng)中,美育一直較有特色且占有重要位置。作為美學(xué)研究有機(jī)組成部分的美育,在美學(xué)作為一門學(xué)科進(jìn)入中國之后,獲得了中國美學(xué)界的高度關(guān)注,被普遍置于同德智體并重的重要地位,并將之作為美學(xué)研究的重要對象乃至目的,美育在推動中國現(xiàn)代化走向中的重要作用得到研究者的普遍關(guān)注。當(dāng)前,中國文化和社會正在進(jìn)入一個新的發(fā)展階段,黨的十八屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》中明確提出“改進(jìn)美育教學(xué),提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)”,對“美育”提出了明確要求和指向。所以,當(dāng)代中國的思想視野應(yīng)該加強(qiáng)對中外美育思想的研究。其中,存在于西方思想海洋中的美育思想,是人類重要的思想成果。文藝復(fù)興以后關(guān)于人的思想的勃興,到十八、十九世紀(jì)西方開始現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,審美對于新人類和新社會的構(gòu)建與通達(dá),是西方思想中一個雖非煊赫但很重要甚至直達(dá)思想內(nèi)核的主題。但是,它作為美學(xué)學(xué)科重要組成部分以及美育思想的重要資源,目前無論在中西方,都還停留在個案研究和以勾勒骨架的“簡史”為主的局面,亟需做一個整體的梳理,厘清和勾勒其歷史進(jìn)程、發(fā)展脈絡(luò)。在西方發(fā)達(dá)國家至今尚未出版系統(tǒng)的西方美育思想史的情況下,中國學(xué)者開展這項研究并首先編撰系統(tǒng)的《西方美育思想史》著作,將不僅為當(dāng)代中西文化交流互鑒增光添彩,而且也體現(xiàn)出我國學(xué)界的文化、學(xué)術(shù)自信和為美學(xué)、美育理論發(fā)展作貢獻(xiàn)的強(qiáng)烈使命感。
由復(fù)旦大學(xué)朱立元教授作為首席專家的國家社科基金重大項目“西方美育思想史”(項目批準(zhǔn)號:15ZDB024)于2015 年11 月立項,經(jīng)歷4 年多的研究,本課題已產(chǎn)生豐碩的研究成果,成果編寫初具雛形,在國內(nèi)外產(chǎn)生了重要影響。
本課題在充分吸收現(xiàn)有美育思想史研究的成果的基礎(chǔ)上,在從古希臘到二十一世紀(jì)初近三千年的西方思想史中,以跨學(xué)科的方法深入和全面發(fā)掘其中的美育思想,系統(tǒng)展示西方美育思想的整體面貌、存在方式及其演進(jìn)線索,其中包括美育思想和形態(tài)演進(jìn)的不同時代特征和具體存在于各思想家、流派和實踐中的美育思想;美育思想如何在美學(xué)以及神學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)、政治學(xué)、藝術(shù)理論等學(xué)科和實踐領(lǐng)域存在,在思考這些關(guān)系時如何進(jìn)一步豐富和明晰美育的內(nèi)涵;美育思想在不同歷史時期的總體特征和基本傾向,美育對人的全面、自由發(fā)展的意義與路徑以及美育對于人類目標(biāo)、社會進(jìn)步、人際和諧的意義與路徑。課題試圖不僅對西方美育思想史形成一個整體性、體系性和豐富的把握與呈現(xiàn),形成較為成熟的西方美育史觀;同時,也通過對思想史的研究,進(jìn)一步豐富和深化對美育內(nèi)涵的理解,形成與深化對美育這個思想范疇的整體把握。
項目共由5 個子課題組成:1.“古希臘羅馬到中世紀(jì)的美育史”(山西師范大學(xué)栗永清副教授負(fù)責(zé));2.“文藝復(fù)興到十八世紀(jì)的美育史”(上海大學(xué)劉旭光教授負(fù)責(zé));3.“德國古典美學(xué)與十九世紀(jì)美育史”(復(fù)旦大學(xué)李鈞副教授負(fù)責(zé));4.“二十世紀(jì)前期美育史”(浙江大學(xué)蘇宏斌教授負(fù)責(zé));5.“二十世紀(jì)后期美育史”(華東師范大學(xué)劉陽教授負(fù)責(zé))。在各組負(fù)責(zé)人的帶領(lǐng)下,集中全國各主要高校多學(xué)科的研究人才,組成了三十余人的團(tuán)隊,為全面撰寫西方美育思想史奠定堅實基礎(chǔ)。各子課題的主要研究內(nèi)容如下:1.在古希臘時代、希臘化時代、古羅馬時代以及中世紀(jì)的美育思想史部分,兼顧柏拉圖、亞里士多德等思想家的理論闡述和風(fēng)俗史、生活史的體制背景描述,充分考慮中世紀(jì)的特殊情況,客觀、辯證地分析美育與反美育的時代情況。2.按照文藝復(fù)興、啟蒙主義,德國理性主義、英國經(jīng)驗主義和法國的新古典主義的順序論述不同思潮中所涉及的美育思想,同時收錄當(dāng)時代的文化史、藝術(shù)實踐加以豐富,以此論證美育實踐先行于美育觀念,美育思想、理論在實踐中發(fā)展。3.重點闡述現(xiàn)代美育思想成熟過程,從18 世紀(jì)德國古典主義美學(xué)開始,深入分析康德、黑格爾以及席勒等人的美育思想,同時考察19 世紀(jì)英、法、德、俄等多國的重要美育思想,注重美育概念論述的全面性。4.聚焦現(xiàn)象學(xué)、精神分析、法蘭克福學(xué)派(早期)、西方現(xiàn)代神學(xué)、美國實用主義思潮和西方現(xiàn)代教育理論中的美育思想,從哲學(xué)、神學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等多個維度描繪20 世紀(jì)前期的西方美育思想全貌。5.研究從伽達(dá)默爾、哈貝馬斯到哈羅德·布魯姆、理查德·羅蒂等當(dāng)代重要思想家的美育思想,分析20 世紀(jì)后期所特有的美育期刊和國際機(jī)構(gòu)制度中展現(xiàn)出來的美育思想,進(jìn)而展望21 世紀(jì)之后人工智能視域下的美育前景。
在各子課題的充分研究基礎(chǔ)上,課題組將編撰五卷本《西方美育思想史》專著,預(yù)計于2021 年6 月底前完成。