葉圣陶的語文教材編輯思想及其當代價值

張雪梅

摘 要：葉圣陶是我國著名的教育家和編輯出版家。他編寫了多部語文教材，形成了科學(xué)的教材觀以及系統(tǒng)、全面的語文教材編輯思想，主要可概括為：兒童中心的編輯理念，文質(zhì)兼美的選文標準，科學(xué)的單元編排方式，嚴謹認真的編輯作風(fēng)。在強調(diào)發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的新時代，葉圣陶的語文教材編輯思想具有重要的價值與啟示：中小學(xué)教材一定要堅持“以兒童為中心”的理念;選文要注重文質(zhì)兼美、文體豐富實用，適于學(xué)生學(xué)習(xí);單元編排要體現(xiàn)科學(xué)性，并注重閱讀與寫作素養(yǎng)的培養(yǎng);教材編撰者需要兼具教育與編輯雙重知識與能力。

關(guān)鍵詞：葉圣陶;編輯;語文教材;核心素養(yǎng)

一、研究緣起

葉圣陶先生是我國著名的作家、教育家、語言學(xué)家，同時也是著名的編輯出版家和社會活動家。他從事語文方面的教學(xué)、編輯出版工作60多年，編寫或主持編寫的語文教材多達二三十部，各類教學(xué)大綱、教學(xué)參考書近四百種[1]，例如《初中國語教科書》《開明國語課本》《開明國文講義》《國文百八課》《開明新編國文讀本[甲種]》《開明新編國文讀本[乙種]》《開明新編高級國文讀本》以及《開明文言讀本》等。[2]其中《開明國語課本》《國文百八課》是民國時期語文教材中的經(jīng)典，時至今日，依然受到人們的喜愛和追捧。

在長期的教材編輯實踐中，葉先生形成了科學(xué)的教材觀以及系統(tǒng)、全面的語文教材編輯思想。葉圣陶在語文教材編輯上的成功源于他教育家與編輯出版家的身份，以及其編輯與教育“兩輪一轍”的編輯理念。[3]編輯與教育兩輪一轍，即出版事業(yè)也是教育事業(yè)，尤其是作為教育教學(xué)的主要憑借的教材，其編輯出版需要編撰者既具備教育教學(xué)專業(yè)理論與實踐，又具備編輯出版方面的業(yè)務(wù)知識與能力，只有二者并駕齊驅(qū)，才能編撰出高質(zhì)量的教材。

當今時代是發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)時代，《普通高中語文課程標準（2017年版）》亦提出了高中語文學(xué)科需要培養(yǎng)學(xué)生四個方面的核心素養(yǎng)。[4]而教材是課程實施過程中的關(guān)鍵性要素，是落實學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要依托。正如石鷗、張文所說：“隨著學(xué)生主體地位的上升，許多教科書正在努力往關(guān)注學(xué)生發(fā)展上轉(zhuǎn)變。”“學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)呼喚基于核心素養(yǎng)的教科書?！盵5]由此可見，在強調(diào)發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的當下，關(guān)注學(xué)生，關(guān)注人亦成為教材的應(yīng)然追求。目前全國已全面使用統(tǒng)編版語文教材，但教材中依然存在一些問題，有必要繼續(xù)加強語文教材的研究。因此，對葉圣陶先生的語文教材編輯思想進行回顧與總結(jié)，對當前指向于發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的語文教材編寫有重要的借鑒價值與指導(dǎo)意義。

二、葉圣陶的語文教材編輯思想概述

葉圣陶在長達60多年的教育與教材編輯實踐中，形成了系統(tǒng)、科學(xué)的語文教材編輯思想，主要包括：“以兒童為中心”的編輯理念，文質(zhì)兼美、文體勻稱的選文標準，科學(xué)的單元編排方式，嚴謹認真、一絲不茍的編輯作風(fēng)。這些皆源于他教育家與編輯出版家的雙重身份，以及他對兒童及教育事業(yè)的熱愛。

1編輯理念：以兒童為中心

其一，在課文主題與內(nèi)容上，葉圣陶所編語文教材在內(nèi)容上以兒童生活為中心，從兒童的周圍取材，并擴展到社會。他說：“給孩子們編寫語文課本，當然要著眼于培養(yǎng)他們的閱讀能力和寫作能力，因而教材必須符合語文訓(xùn)練的規(guī)律和程序。但是這還不夠。小學(xué)生既是兒童，他們的語文課本必是兒童文學(xué)，才能引起他們的興趣，使他們樂于閱讀，從而發(fā)展他們多方面的智慧。”[6]這種理念最鮮明地體現(xiàn)在《開明國語課本》中，例如此教材中有孩子上學(xué)與先生打招呼的場景（第3課）：“先生，早?！薄靶∨笥?，早?！庇修r(nóng)田的景象（第31課）：“田里是黃黃的麥，又有許多的小鳥。一陣風(fēng)來，麥都點著頭，小鳥都飛散了?！庇嘘P(guān)于雪花與雪人的描寫（第74課和第75課）：“窗外雪花飛滿天。姐姐說它好像糖。妹妹說它好像鹽。我說不像糖也不像鹽。糖味甜。鹽味咸。雪花不甜也不咸?！薄按蠹也慌吕洌瑨哐┳鲅┤?。雪人坐在地上，有三尺多高，身體很大，像個大胖子?！边@些內(nèi)容無不來源于兒童的生活，使他們讀來倍感親切，沒有陌生感，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。隨著學(xué)生認知水平的提高，課文主題進而擴展到描述集市、火車站、碼頭等場景，以及荊軻、晏子、藺相如、林則徐、孫中山、達爾文等古今中外著名人物，同時也包含了“火燒赤壁”這樣的經(jīng)典歷史故事。課文內(nèi)容既包括時節(jié)、風(fēng)俗、公德等，又包括自然、生物、地理、歷史、科學(xué)，視野開闊，題材廣泛，知識豐富，循序漸進，適應(yīng)了兒童的需要與其學(xué)習(xí)心理。

其二，在語言上，詞、句、語調(diào)皆與兒童貼近。葉圣陶注意站在兒童的角度，揣摩兒童的心理，模仿兒童的語氣，他采用民謠、童話、童諺等充滿趣味和美感的文學(xué)體裁形式，語言淺近，充滿清新優(yōu)美的氣息。翻開《開明國語課本》，這種清新、自然、充滿童趣的語言比比皆是，例如第18課《太陽》：“太陽，太陽，你起來得早。昨天晚上，你在什么地方睡覺？”第29課《雨點，雨點》：“雨點，雨點，你們的家在哪里？你們到地上來做什么？”第105課《小時表》：“我有一個小時表，圓圓的臉總是笑，日夜唱歌唱不停，的的的的聲輕巧。”這些課文的語言表述全部采用“兒向語言”[7]，在語音上追求韻律，多用“重言”，朗朗上口;在修辭上，注重擬人、比喻、反復(fù)、排比等多種修辭手法的綜合運用，這對兒童的語言能力發(fā)展具有非常重要的作用。

其三，在形式上，圖畫與文字有機配合。例如《開明國語課本》的每一篇課文都由豐子愷先生精心繪制了插圖，生動形象、生趣盎然的插圖與文字融為一體，圖文并茂，相得益彰，使文章更加富有表現(xiàn)力、感染力和美感，可以很好地啟發(fā)兒童思考與想象。優(yōu)美的文字、優(yōu)美的圖畫，順應(yīng)了兒童的特點，使兒童樂學(xué)、善學(xué)，從而更好地培養(yǎng)語文能力。

2選文標準：文質(zhì)兼美，文體勻稱

葉圣陶指出語文課程的教學(xué)目標為：“得到閱讀和寫作的知識，從而養(yǎng)成閱讀和寫作的習(xí)慣。”[8]而得到知識、養(yǎng)成習(xí)慣的“憑借”即為教材。因此，他所編教材始終圍繞語文課程教學(xué)的目標，在教材的選文標準上，要求文質(zhì)兼美、文體勻稱。葉圣陶對選文標準的認識取決于他對語文教材性質(zhì)的認識，“語文課本是進行政治思想教育的重要工具，同時有一項特殊使命：訓(xùn)練學(xué)生運用語言文字的能力和良好習(xí)慣”。[9]因此，葉圣陶倡導(dǎo)編寫教材要精選那些思想內(nèi)容和語言表達都屬上乘的文章。他說：“凡選文必不宜如我蘇人所謂‘拉在籃里就是菜。選文之際，眼光宜有異于隨便瀏覽，必反復(fù)諷誦，潛心領(lǐng)會，質(zhì)文兼顧，毫不含糊?！盵10]

葉圣陶先生的選文標準源于他對語文教材性質(zhì)和功用的認識，他指出：“語文教本只是些例子，從青年現(xiàn)在或?qū)硇枰x的同類書中舉出來的例子;其意是說你如果能夠了解語文教本里的這些篇章，也就大概能閱讀同類的書，不至于摸不著頭腦。所以語文教本不是個終點。從語文教本入手，目的卻在閱讀種種的書?！盵8] “教材的性質(zhì)同于樣品，熟悉了樣品，也就可以理解同類的貨色?！盵8]他把教材的選文作為“例子”“樣品”，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，使其終身受用。因此，在選編課文的文體上，也是各種文體兼容并包，“盡量容納兒童文學(xué)及日常生活上需要的多種文體。用詞力求正確，造句力求精密。務(wù)期與標準語相吻合，堪為兒童說話作文的模范”。[8]葉圣陶在關(guān)于國語課本的《答語》中說：“我所謂文體，系指記狀、敘述、解釋、議論等基本體式而言。我們用語言文字表情達意，就離不了這些體式。國語課本怎能不把這些體式都收納進去？我所謂文體，又指便條、書信、電報、廣告、章程、意見書等實用文的體式而言。這些體式都是日常需用，隨時隨地會接觸到的。國語課本怎能不示一些范式？”[11]《開明國語課本》有“文藝性”的課文，也有“實用性”的課文。前者是為了了解“經(jīng)典”，學(xué)會欣賞;后者是為了學(xué)會記日記、寫信、寫報告、寫建議、寫演講稿，這是日常生活不可或缺的。[12]

基于上述認識，葉圣陶在選文標準上堅持文質(zhì)兼美，“文美”即語言形式的美，“質(zhì)美”即思想內(nèi)容的美。葉圣陶認為，不僅要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和寫作能力，還要提高他們的思想素養(yǎng)，陶冶他們的心靈。因此，在教材編寫時他還格外注重語文課的思想性及其教育意義，指出：“國文教學(xué)除了技術(shù)的訓(xùn)練而外，更需含有教育的意義?！盵8]例如，有人對《開明國語課本》小學(xué)高年級使用的下冊內(nèi)容進行統(tǒng)計，指出：涵蓋著仁愛、親孝、禮節(jié)等內(nèi)容的課文共有18篇，占了下冊內(nèi)容的20.93%。[13]據(jù)我們統(tǒng)計，該課本下冊中體現(xiàn)勞動教育思想的文章也有15課之多，其中所蘊含的思想性由此可見一斑。為了達到課文的文質(zhì)兼美，除了對選文進行精心挑選和細致加工外，葉圣陶還親自創(chuàng)作了大量課文，他說在《開明國語課本》的四百余篇課文中，“大約有一半可以說是創(chuàng)作，另外一半是有所依據(jù)的再創(chuàng)作，總之沒有一篇是現(xiàn)成的，是抄來的”。[11]

3編輯體例：科學(xué)的單元編排方式

葉圣陶“創(chuàng)制了一種盡可能體現(xiàn)語文教學(xué)科學(xué)程序的編輯體例”。[14]即他針對語文教材的特點，在語文教材的編寫體例上首創(chuàng)了單元編排的方式，這種編排方式體系嚴密，層次性強，體現(xiàn)了教材編寫的科學(xué)性與系統(tǒng)性。他在《國文百八課》的“編輯大意”中指出：“在學(xué)校教育上，國文科一向和其他科學(xué)對列，不被認為一種科學(xué)。因此國文科至今還缺乏客觀具體的科學(xué)性。本書編輯旨趣最重要的一點就是想給予國文以科學(xué)性，一掃從來玄妙籠統(tǒng)的觀念?！盵8]為了保證教材的科學(xué)性，“《開明國語課本》就初步嘗試了單元建構(gòu)，《國文百八課》則達到了單元建構(gòu)的新高度”。[15]他與夏丏尊合編的《國文百八課》即以每個單元為一課，每一單元有一定的教學(xué)目標，包括文話、文選、文法或修辭、習(xí)問四項，四位一體，互相照應(yīng)，融會貫通，體現(xiàn)了教材的整體性、系統(tǒng)性、科學(xué)性。其中“文話”是在語文教材中增加文章學(xué)知識的嘗試，對于用全面系統(tǒng)的文章學(xué)理論指導(dǎo)學(xué)生的寫作學(xué)習(xí)具有現(xiàn)實意義，是該教材最有價值的部分。這種編寫體例也一直影響了后來的語文教材編寫。

4編輯加工：嚴謹認真，責任心強

葉圣陶先生指出，教材是學(xué)生學(xué)習(xí)的“例子”與“憑借”，因此規(guī)定“教材不能有一個錯字”。不僅如此，為了適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)與教學(xué)，需要對入選的文章進行加工修改，他主張教材在文字形式上應(yīng)該相當完整，“所選文篇如有疏漏之處”，必須“加上修潤的工夫”。[8]他在談及關(guān)于《國文百八課》的編撰時說道：“本書在編輯上自信是認真的，僅僅每課文話話題的寫定，就費去了不少的時間。本書預(yù)定一百零八課，每課各說述文章上的一個項目。哪些項目需要，哪些項目可略，頗費推敲。至于前后的排列，也大費過心思。”“要把每一篇選文用各種各樣的視角去看，使排列陳給一個系統(tǒng)，既要適合又要有變化，這是意見難得討好的事。我們在這點上頗費了不少的苦心。”“最麻煩的是文法、修辭的例句的搜集?！覀?yōu)榱苏覍だ?，記憶翻檢，費盡功夫，非不得已，不自己造句或隨取前人文句?！盵8]由此可見葉圣陶先生在課文的編輯加工方面嚴肅認真的態(tài)度和嚴謹踏實的工作作風(fēng)。

至于修改加工的方法，葉圣陶指出：“加工之事，良非易為。必反復(fù)諷誦，熟諳作者之思路，深味作者之意旨，然后能辨其所長所短，然后能就其所短者而加工焉。”[11]為此，他還針對語文教材獨創(chuàng)了修改加工的方法，“看到有不明白的地方，就要把它改明白;看到有不周密的地方，就要把它改周密，哪怕是一句話一個字也不放過。為了把入選的課文改得盡可能好，他還主張修改加工時可以分成小組，比如五人一組，一人讀，四個人聽。讀的人要帶感情，聽的人要細心體會。這個辦法比一個人看效果好，因為光用眼睛看往往只注意文章講的是什么，而聽別人讀會隨時發(fā)現(xiàn)多了些什么，或者少了些什么，要修改加工的正是這些地方”。[16]即使到了晚年，葉圣陶對于中小學(xué)語文編輯室交來審定的稿子，他認為不妥的地方，“輒書于舊日歷之背面，計其總數(shù)，殆將四百紙”。[9]足見他對語文教材編輯工作的責任心以及對此傾注的心血。

葉圣陶所編寫的某些教材至今依然是語文教材史上的經(jīng)典之作。葉圣陶通過眾多語文教材的編寫，建構(gòu)了語文本位的現(xiàn)代語文教育體系，體現(xiàn)了注重實用、獲得語言知識、發(fā)展語言能力的現(xiàn)代語文教育思想。他的語文教材編輯思想在新時代仍然熠熠生輝，具有不可磨滅的價值。

三、葉圣陶語文教材編輯思想的當代價值

我國高度重視教材建設(shè)，2019年9月16日，教育部在北京舉行首批國家教材建設(shè)重點研究基地工作啟動會暨授牌儀式。教育部副部長鄭富芝強調(diào)：“課程教材是培養(yǎng)時代新人的重要載體，在立德樹人中發(fā)揮著核心作用，黨中央高度重視，對如何構(gòu)建新時代教材建設(shè)的工作體系，進行了頂層設(shè)計和認真謀劃。當前，教材質(zhì)量有待進一步提高，教材建設(shè)還面臨一些新的形勢和任務(wù)，必須加強課程教材研究?！盵17]

當前的語文教材仍然存在一些不盡人意甚至是錯誤之處。如統(tǒng)編版語文教材七年級下冊中有一節(jié)《名聯(lián)欣賞》小欄目，其中，選用了隴右名士黃文中為西湖撰寫的對聯(lián)“水水山山處處明明秀秀;晴晴雨雨時時好好奇奇”。但是，教材卻將上聯(lián)中的“水水山山”誤寫為“山山水水”。[18]教材是學(xué)生學(xué)和教師教的根本，是落實課程標準和學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的主要依托，教材編撰必須精益求精。所以，有必要研究和重溫葉先生的語文教材編輯思想，這對當下建設(shè)高質(zhì)量的語文教材具有十分重要的價值與啟示。

1中小學(xué)教材一定要堅持“以兒童為中心”的理念

兒童本位思想的本質(zhì)就是尊重兒童的學(xué)習(xí)規(guī)律與特點。因此，教材編寫要充分考慮學(xué)生的興趣和學(xué)情，遵循教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，適合學(xué)生年齡段與學(xué)習(xí)心理，滿足學(xué)生的成長需要。我國現(xiàn)行的課程標準在課程目標與指導(dǎo)思想上與葉圣陶的語文教育思想是一脈相承的，例如，葉圣陶指出，語文教材就品質(zhì)說，要樸實、精確，順應(yīng)學(xué)生身心的發(fā)育和生活經(jīng)驗的擴展，逐步培養(yǎng)他們憑我國語言文字吸收經(jīng)驗表達情意的知能[8];我國《義務(wù)教育語文課程標準（2011年版）》提出的教材編寫建議亦是對葉圣陶兒童本位思想的承繼：“教材應(yīng)符合學(xué)生的身心發(fā)展特點，適應(yīng)學(xué)生的認知水平，密切聯(lián)系學(xué)生的經(jīng)驗世界和想象世界，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新精神?！盵19]《普通高中語文課程標準（2017年版）》也指出：“教材要適應(yīng)高中學(xué)生的認知特點和身心發(fā)展的需要?！盵4]

不過，盡管學(xué)界已經(jīng)認識到在教學(xué)和教材中應(yīng)該關(guān)注兒童的需要，尊重兒童，以兒童為中心，而且這種觀念在目前的課程標準中也已經(jīng)得到了一定的體現(xiàn)，但在具體的教材編寫中還落實得不到位，某些語文教材就曾經(jīng)存在“兒童本位缺失”的問題，例如存在選文注重“教材體”、插圖缺乏吸引力、練習(xí)偏向成人化等問題。[20]原因就是編輯者多是以成人的視角，出于“教化”或應(yīng)試的需要，忽視了孩子的心靈世界。石鷗、張文亦曾指出當前教材存在的問題，即大中小學(xué)教材之間存在倒置現(xiàn)象，“所謂倒置，是指教材內(nèi)容與學(xué)生身心發(fā)展特征相違背。如在小學(xué)階段，非常強調(diào)學(xué)生愛黨愛國教育，而到中學(xué)階段，則變?yōu)橹匾晫W(xué)生日常行為規(guī)范，到大學(xué)階段，則強調(diào)考試不作弊。”[21]這背離了學(xué)生的年齡特征與學(xué)習(xí)心理，脫離了學(xué)生的實際需要，那么培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)就無從談起。因此，重溫葉圣陶先生所編語文教材及其編輯思想對于在語文教材編寫中堅持以兒童為中心具有現(xiàn)實指導(dǎo)意義。

2選文要注重文質(zhì)兼美、文體豐富實用，適于學(xué)生學(xué)習(xí)

語言是交際的工具、思維的工具，也是信息和文化的載體，因此語文教材在選文上應(yīng)兼具工具性與人文性，既要有語言文字的訓(xùn)練，又要有人文精神的滲透。當今的語文課程標準和語文教材很多地方都吸收了葉圣陶的語文教材選文思想。例如，葉圣陶在《中學(xué)語文科課程標準》中指出中學(xué)語文教材要培養(yǎng)學(xué)生：“（一）對勞動跟勞動人民的熱愛;（二）對祖國的無限忠誠;（三）隨時準備去克服困難戰(zhàn)勝敵人的決心和勇氣;（四）服從公共紀律愛護公共財物的集體主義精神?！薄读x務(wù)教育語文課程標準（2011年版）》在總體目標中也指出：“在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國主義、集體主義、社會主義思想道德和健康的審美情趣，發(fā)展個性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和合作精神，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀、價值觀?！盵8]葉圣陶指出，中學(xué)語文教材，就內(nèi)容說，必然的設(shè)計各科，以各科的內(nèi)容為內(nèi)容;就體裁說，要包括一般人在生活上所觸及的各類文字。[8]《義務(wù)教育語文課程標準（2011年版）》亦提出：“教材選文要文質(zhì)兼美，具有典范性，富有文化內(nèi)涵和時代氣息，題材、體裁、風(fēng)格豐富多樣，各種類別配置適當，難易適度，適合學(xué)生學(xué)習(xí)?！盵19]《普通高中語文課程標準（2017年版）》也指出：“教材中的選文應(yīng)具有典范性和時代性，文質(zhì)兼美，體現(xiàn)正確的政治導(dǎo)向和價值取向?！盵4]同時，葉圣陶在《國文教學(xué)的兩個基本概念》中指出：“國文教學(xué)，選材能夠不忽略教育意義，也就足夠了，把精神訓(xùn)練的一切責任都擔在自己肩膀上，實在是不必的?！盵8]因此，當今的語文教材編寫，也要特別緊密圍繞語文科的本質(zhì)特征與教學(xué)目標，不可偏離。統(tǒng)編版普通高中語文教材總主編溫儒敏教授在談及本教材的編寫思路時也談道：“在選文標準上，選取導(dǎo)向正面、文質(zhì)兼美、深淺適宜，具有經(jīng)典性和時代性的文章，積極弘揚正能量。在選文結(jié)構(gòu)上，統(tǒng)籌安排各類選文比例?！盵22]這些理念與做法都是對葉圣陶教材編輯思想的繼承和發(fā)展，亦有利于學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

3單元編排要體現(xiàn)科學(xué)性，并注重閱讀與寫作素養(yǎng)的培養(yǎng)

葉圣陶先生在語文教材的編寫體例上首創(chuàng)了單元編排的方式，之后的語文教科書紛紛以單元來組織編寫。葉圣陶還認為，語言文字的學(xué)習(xí)，就是要得到一種知識，養(yǎng)成一種習(xí)慣，那么得到什么知識，養(yǎng)成什么習(xí)慣呢？“簡括地說，只有兩項，一項是閱讀，又一項是寫作”。[8]“國文教學(xué)自有它獨當其任的任，那就是閱讀與寫作的訓(xùn)練。學(xué)生眼前要閱讀，要寫作，至于將來，一輩子要閱讀，要寫作?！盵8]并指出，寫作程度不夠是源于閱讀程度不夠，而閱讀程度不夠的原因中，“閱讀太少是一個，閱讀不得其法尤其是重要的一個”。[8]“得到閱讀和寫作的知識，從而養(yǎng)成閱讀和寫作的習(xí)慣，就是學(xué)習(xí)國文的目標。”[8]因此，學(xué)習(xí)語言文字，培養(yǎng)閱讀和寫作能力是語文科的目標，而其中蘊含的人文精神和思想道德教化則是在潛移默化的熏陶中實現(xiàn)的。當今的統(tǒng)編版語文教材仍以單元編排的方式，而且新編排了閱讀策略單元和獨立的習(xí)作單元，把閱讀與寫作并重，意在改變多年來語文教學(xué)實踐重閱讀輕習(xí)作的狀況。

在新世紀課程改革背景下，鄭國民、陳曉波更進一步指出，將“主題”“情境”并列作為編排單元的要素，即以“主題”組織編排單元、設(shè)計并呈現(xiàn)語文實踐活動的“情境”成為語文編寫者們的追求。[23]這既是新時代培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的需要，也是對葉圣陶先生語文教學(xué)和語文教材編輯思想的傳承和發(fā)展。