探索文明禮儀教育與數(shù)學(xué)課堂的有機(jī)結(jié)合

劉若琛

摘??要：小學(xué)數(shù)學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)階段，每一位小學(xué)數(shù)學(xué)教師都應(yīng)該重視對小學(xué)生數(shù)學(xué)啟蒙思維的發(fā)展，讓小學(xué)生初步形成數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)方法，以及養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣。隨著社會經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，在實(shí)際生活中，不僅需要豐富的知識和技能儲備，同時還應(yīng)該要有良好的做人品質(zhì)，因此德育在教學(xué)中的作用非常重要。對于小學(xué)生來說，德育中最重要的文明禮儀是必不可少的學(xué)習(xí)內(nèi)容，本次研究探索如何將文明禮儀和數(shù)學(xué)課堂有機(jī)結(jié)合。

關(guān)鍵詞：文明禮儀;小學(xué);數(shù)學(xué)教學(xué)

一、以師生互動為主的文明禮儀和數(shù)學(xué)課堂結(jié)合研究

杜威提出做中學(xué)的教學(xué)理論，認(rèn)為在教學(xué)中要讓學(xué)生主動參與課堂，要引導(dǎo)學(xué)生通過實(shí)踐的方式來進(jìn)行學(xué)習(xí)，在主動參與和做的過程實(shí)際上就是學(xué)生接受新知識的過程。將文明禮儀滲透進(jìn)入師生互動為主的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，讓學(xué)生在互動的過程中理解文明禮儀的正確適用范圍，和應(yīng)用的方法，從而更有效地和同學(xué)溝通，避免溝通中產(chǎn)生矛盾。同時和教師溝通交流的過程中，懂得如何在行為和語言上體現(xiàn)尊師重道的意義。例如在講授《相遇問題》的應(yīng)用題解題方法時，該類應(yīng)用題對學(xué)生來說非常難理解，很多小學(xué)生不理解其中的相遇和相向等名詞的含義，單純的字面上的解釋仍然容易讓學(xué)生混淆，因此教師通過教學(xué)互動游戲來表現(xiàn)題目的含義。首先將學(xué)生分為四人一組，其中兩位學(xué)生表示兩個地方的距離，另外兩位學(xué)生來代表運(yùn)動中的兩個人，如何來表現(xiàn)兩人相向運(yùn)動和相遇呢？這就需要組內(nèi)學(xué)生進(jìn)行溝通交流。在分工合作的過程中，教師發(fā)現(xiàn)很多組內(nèi)學(xué)生之間產(chǎn)生了分歧，有的學(xué)生認(rèn)為自己理解能力強(qiáng)，適合扮演題目中運(yùn)動中的人，有的學(xué)生想代表甲、乙兩地的距離，從而讓分歧導(dǎo)致學(xué)習(xí)互動效果大大降低。這時候教師告訴學(xué)生，溝通交流的過程中，應(yīng)該要本著包容的態(tài)度，這是文明禮儀的基本要求，要能夠理解他人的看法，支持他人的決定，完成自己應(yīng)該完成的小組任務(wù)，這樣才能夠提高學(xué)習(xí)效率，才能夠讓自己學(xué)到新知識。在教師結(jié)合文明禮儀的指點(diǎn)下，學(xué)生懂得了交流中對他人的包容和理解，是提高小組學(xué)習(xí)效率的重要途徑。因此學(xué)生開始根據(jù)組員的優(yōu)點(diǎn)有效地進(jìn)行組內(nèi)分工，安排兩位學(xué)生站在不同位置分別表示甲、乙兩地的距離，另外兩位學(xué)生從兩地相向出發(fā)，按照題目的要求行駛一定時間，最后再計算出來兩人相距的距離，通過互動將抽象的應(yīng)用題直觀地展現(xiàn)在學(xué)生面前。

二、以實(shí)際生活為主的文明禮儀和數(shù)學(xué)課堂結(jié)合研究

教育家陶行知提出生活教育理念，生活即教育，教育來源于生活，認(rèn)為在生活中可以尋找到教育的素材，同時教育也能夠?yàn)樯罘?wù)，文明禮儀和生活的關(guān)系密切，因此可以結(jié)合實(shí)際生活來探究文明禮儀和數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的結(jié)合。小學(xué)數(shù)學(xué)知識研究的是基本的生活知識，數(shù)學(xué)和生活聯(lián)系非常密切，很多時候甚至可以直接將知識應(yīng)用在生活之中，讓學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)給生活帶來的便利。新時代小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，教師要重視學(xué)生在實(shí)際生活中對數(shù)學(xué)的應(yīng)用，這樣不僅僅可以提高學(xué)生的知識應(yīng)用能力，同時還可以讓學(xué)生體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的價值所在，提高學(xué)生數(shù)學(xué)知識的認(rèn)同。由于小學(xué)生很少參與社會事務(wù)，在社會生活中一些文明禮儀還不是很了解，比如和社會中的人溝通時不講禮貌，隨意翻動他人東西等等，因此生活化的數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐應(yīng)該和文明禮儀教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來，讓學(xué)生德智兩方面都得到發(fā)展[2]。例如在復(fù)習(xí)：《統(tǒng)計學(xué)》這部分知識時，統(tǒng)計表、各種統(tǒng)計圖都學(xué)習(xí)完了，但是學(xué)生對什么樣的統(tǒng)計圖適用什么范圍還不是很清楚，為了深化學(xué)生對知識的理解和應(yīng)用，教師要求學(xué)生調(diào)查社區(qū)內(nèi)不同的商店，兩個月以來每周的銷售額和支出額，以及了解哪個月份支出的最多，哪個月份銷售的最多，分別占了總支出額和總銷售額的百分比多少等等。這需要學(xué)生在社區(qū)進(jìn)行調(diào)查，調(diào)查之前教師告訴學(xué)生這是第一次社區(qū)調(diào)查活動，首先應(yīng)該要掌握基本的文明禮儀，比如剛進(jìn)商店可以直接詢問老板的營業(yè)賬單嗎？這顯然是不可以的，應(yīng)該要先自我介紹一番，講明自己的來由，在征得老板的同意之后才能夠進(jìn)行下一步的工作。在分析銷售額和支出額的過程中，不懂的一定要問老板，問問題的過程中應(yīng)該要輕聲細(xì)語禮貌待人，做到不亂拿別人東西，面帶微笑完成調(diào)查任務(wù)。最后離開時應(yīng)該要表達(dá)自己最真誠的謝意，這樣才能夠體現(xiàn)新時代小學(xué)生該有的素養(yǎng)。將文明禮儀和社會調(diào)查活動相結(jié)合，讓學(xué)生在生活中帶著文明禮儀和道德準(zhǔn)則去行事，感受到文明禮儀在社會生活中的重要作用。

三、以興趣小組為主的文明禮儀和數(shù)學(xué)課堂結(jié)合研究

美國教育家布魯納提出優(yōu)異成績不但和教師教授的內(nèi)容有關(guān)，同時還和教師如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣有著密切關(guān)系，從中可以看出興趣對學(xué)生來說非常重要。為了豐富學(xué)生的課后學(xué)習(xí)生活，不少教師會在課后設(shè)置數(shù)學(xué)興趣小組，讓學(xué)生學(xué)習(xí)探究，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，引導(dǎo)學(xué)生攻克具有挑戰(zhàn)性的難題。傳統(tǒng)教學(xué)模式中，學(xué)生的興趣小組構(gòu)建非常隨意，往往是和自己玩的非常好的小伙伴一起構(gòu)建一個興趣小組，因此班上性格內(nèi)向的學(xué)生往往找不到合適的學(xué)習(xí)伙伴。為了避免這種現(xiàn)象的發(fā)展，教師以分層分組的方式來構(gòu)建興趣小組。首先將班上學(xué)生進(jìn)行分層，A層次的學(xué)生是學(xué)習(xí)能力最強(qiáng)的，B層次其次，C層次學(xué)生學(xué)習(xí)能力較弱，為了讓成績好的學(xué)生帶動成績?nèi)醯膶W(xué)生學(xué)習(xí)，教師要求每一組必須要有至少一位C層次的學(xué)生和兩位B層次的學(xué)生，同時也至少需要一位A層次的學(xué)生。分組均勻后，教師為每一組設(shè)置主題，比如有的興趣小組以“方程組”命名，要求學(xué)生探索方程式的巧解法，探索如何列方程式解決實(shí)際問題，如何通過方程式自己來編制一道應(yīng)用題等等。學(xué)習(xí)中為了滲透文明禮儀要求，教師要求A層次的學(xué)生應(yīng)該要毫無保留地將自己的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)技巧，傳授給B和C層次的學(xué)生，讓這兩個層次的學(xué)生學(xué)習(xí)能力有一個穩(wěn)步的提升，讓學(xué)生懂得人人平等，尊重他人的概念。

四、結(jié)束語

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)是非常重要的學(xué)習(xí)科目，同時文明禮儀對于小學(xué)生來說也必不可少，在數(shù)學(xué)課堂上滲透文明禮儀知識，能夠讓小學(xué)生掌握基本的做人準(zhǔn)則，懂得友好溝通、尊重他人的重要性。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃素玲.小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透的缺失與重構(gòu)策略[J].當(dāng)代家庭教育，2020（02）：164.

[2]芝世界.小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育教育存在的問題探究[J].科學(xué)咨詢（教育科研），2020（01）：233.