黃海輝
摘 要 誠(chéng)信作為道德的基礎(chǔ),也是一個(gè)人思想道德素養(yǎng)的重要體現(xiàn)。誠(chéng)信教育作為每個(gè)人的必修課,只有從小養(yǎng)做好誠(chéng)信教育工作,才能成長(zhǎng)為一個(gè)具有良好道德素養(yǎng)的人,而小學(xué)作為學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)鍵階段,要求學(xué)校教師應(yīng)以及家長(zhǎng)應(yīng)做好對(duì)學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)的培養(yǎng),關(guān)注學(xué)生日常行為活動(dòng),為學(xué)生樹立良好的榜樣作用,通過(guò)正確的教育方法發(fā)揮誠(chéng)信教育功能,使學(xué)生的道德品質(zhì)和人格得到完善。
關(guān)鍵詞 中小學(xué)生 誠(chéng)信教育 家庭 學(xué)校
0引言
誠(chéng)信小學(xué)生素質(zhì)教育中的重要部分,誠(chéng)信教育可以很好地體現(xiàn)出一個(gè)人的品德和行為,有助于提高我國(guó)公民的道德素養(yǎng),才能破除不良的社會(huì)危機(jī),才能使人們坦誠(chéng)相待,為社會(huì)增添一份美好及和諧。小學(xué)作為誠(chéng)信品質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)鍵階段,也是學(xué)生價(jià)值觀念塑造的重要時(shí)期,只有加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)培養(yǎng),才能不斷去規(guī)范學(xué)生的品德和行為,幫助學(xué)生更好的在社會(huì)立足,更好的去參與各項(xiàng)社會(huì)活動(dòng)。
1小學(xué)生誠(chéng)信缺失的表現(xiàn)
人不可以不講誠(chéng)信,在我國(guó)誠(chéng)信是傳統(tǒng)的美德,誠(chéng)心也會(huì)作為一項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量一個(gè)人的品行優(yōu)劣成都,其強(qiáng)調(diào)人和人之間的坦誠(chéng)相待,用真誠(chéng)來(lái)贏得別人的尊重。然而,現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)處于轉(zhuǎn)型階段,會(huì)在一定程度上沖擊傳統(tǒng)觀念,各個(gè)領(lǐng)域都充斥著誠(chéng)信危機(jī),尤其是對(duì)于小學(xué)生群體來(lái)說(shuō),作業(yè)抄襲、考試作弊、向父母隱瞞成績(jī)、不敢承認(rèn)自身的錯(cuò)誤、偷拿父母錢等事件屢見(jiàn)不鮮,很多教師及家長(zhǎng)在發(fā)生這種行為的時(shí)候,沒(méi)有采取有效的教育對(duì)策,認(rèn)為孩子還小,不必要深說(shuō),這樣一次次縱容使得孩子行為變得愈演愈烈,對(duì)孩子今后的成長(zhǎng)發(fā)育以及良好道德品質(zhì)的形成培養(yǎng)都帶來(lái)嚴(yán)重影響。
2小學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因分析
當(dāng)下我國(guó)小學(xué)生誠(chéng)信缺失現(xiàn)象已經(jīng)普遍存在,出現(xiàn)這一現(xiàn)象原因離不開學(xué)校以及家庭誠(chéng)信教育的缺失,對(duì)此,下文將對(duì)學(xué)校與家庭教育開展誠(chéng)信教育過(guò)程中存在的問(wèn)題展開詳細(xì)論述。
2.1家長(zhǎng)對(duì)誠(chéng)信的重要性認(rèn)識(shí)不足
傳統(tǒng)家庭教育模式下,使得家長(zhǎng)將教育的重點(diǎn)放在對(duì)孩子智力開發(fā)中來(lái),這種功利化的教育現(xiàn)象使得誠(chéng)信教育受到忽視,家長(zhǎng)無(wú)論花多少金錢和時(shí)間更重視為學(xué)生報(bào)補(bǔ)課班,認(rèn)為學(xué)生培養(yǎng)興趣愛(ài)好更為重要,覺(jué)得在這樣的培養(yǎng)下孩子可以成為人中龍鳳,并以此進(jìn)行炫耀,滿足孩子一切物質(zhì)上的需求,而忽視了對(duì)學(xué)生獨(dú)立個(gè)性、品德修養(yǎng)、行為習(xí)慣的培養(yǎng),家長(zhǎng)沒(méi)有意識(shí)到這些非智力因素的培養(yǎng),而這是能夠決定孩子能否“成材”的重點(diǎn),在這之中有著非常重要的作用。
父母在對(duì)子女教育的過(guò)程中,經(jīng)常會(huì)采用功利化的方式,用物質(zhì)條件來(lái)刺激孩子去好好學(xué)習(xí),考得好成績(jī),這似乎也成為父母的必殺技能,屢試不爽。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),好好學(xué)習(xí)、取得好成績(jī)、樂(lè)觀向上是這個(gè)階段學(xué)生所應(yīng)實(shí)現(xiàn)的價(jià)值體現(xiàn),他們可以從這一過(guò)程中獲得滿足感。但由于在家長(zhǎng)的反作用支持下,使得原本精神上的滿足變成對(duì)物質(zhì)的追求,孩子會(huì)為了迎合家長(zhǎng)的期望值、贏得禮物去選擇欺騙自己的父母,選擇舞弊作假,長(zhǎng)此以往只會(huì)對(duì)孩子品格、行為養(yǎng)成埋下隱患。
2.2學(xué)校誠(chéng)信教育力度不夠
學(xué)校與教師的誠(chéng)信教育對(duì)學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)的培養(yǎng)也起著決定性因素。但由于教育制度的缺失,使得在實(shí)際教育過(guò)程中往往忽視了對(duì)學(xué)生誠(chéng)信品格的培養(yǎng),即使處于素質(zhì)教育的環(huán)境下,重視智育、忽略德育的教育方法依舊廣泛存在著。雖然小學(xué)有開設(shè)思想品德課程,用來(lái)對(duì)學(xué)生品德和行為進(jìn)行規(guī)范,但書中涉及的到的知識(shí)過(guò)于淺顯,針對(duì)性不強(qiáng),在小學(xué)課程中始終處于一個(gè)可有可無(wú)的地位。此外,教師為將教學(xué)任務(wù)完成,為充分考慮學(xué)生掌握知識(shí)的情況,為學(xué)生安排過(guò)多的學(xué)習(xí)任務(wù),使得學(xué)生身心俱疲,只有想著走捷徑的方式應(yīng)付了事,這種行為的出現(xiàn)值得每個(gè)教師進(jìn)行反思。
一些學(xué)校自身的行為存在誠(chéng)信教育缺失,雖然我國(guó)大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育,但始終無(wú)法改變應(yīng)試教育的局面,學(xué)校為了應(yīng)付上級(jí)部門的檢查,不得不相處各種辦法,如在課程表上增加實(shí)踐、德育、技能等課程;藏匿使用的輔助資料;教師也積極響應(yīng)學(xué)校的號(hào)召,學(xué)校在開展優(yōu)秀班級(jí)活動(dòng)中,教師要求班級(jí)同學(xué)約束自己的文明舉止,禁止課件一切嬉鬧行為,上課坐姿要整齊等等,而活動(dòng)結(jié)束后,學(xué)生又回到原來(lái)的狀態(tài)中,教師不會(huì)刻意強(qiáng)調(diào)學(xué)生課堂表現(xiàn)以及個(gè)人舉止等,這種形式主義的管理方式使學(xué)生對(duì)學(xué)校、教師的誠(chéng)信形象受到置疑,使誠(chéng)信教育成為一紙空談,使得誠(chéng)信教育的時(shí)效性受到嚴(yán)重影響。
3小學(xué)生誠(chéng)信教育的對(duì)策
學(xué)校與家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)養(yǎng)成起著關(guān)鍵作用,但在現(xiàn)實(shí)生活中由于家長(zhǎng)與教師對(duì)誠(chéng)信教育認(rèn)知存在不足,進(jìn)而影響誠(chéng)信教育工作有效開展,要想提高教學(xué)有效性就需要家長(zhǎng)與學(xué)校能真正認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)起到的積極作用,并嚴(yán)格的規(guī)范自身的行為,為學(xué)生樹立榜樣作用,從而使學(xué)生養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的品格行為。
3.1家長(zhǎng)要充分發(fā)揮家庭誠(chéng)信教育主陣地作用
首先,家庭環(huán)境在培養(yǎng)孩子性格和引導(dǎo)其行為方面有潛移默化的影響,這也要求家長(zhǎng)應(yīng)積極開展誠(chéng)信教育工作,其所營(yíng)造的家庭氛圍應(yīng)該更加溫馨、和諧,并且民主,不應(yīng)以大人或是父母的身份來(lái)控制孩子,不應(yīng)強(qiáng)迫孩子做自己認(rèn)為正確而他們不喜歡的事,家長(zhǎng)應(yīng)該正確教育孩子們出現(xiàn)的過(guò)錯(cuò),不要一味的批評(píng)和職責(zé),要讓孩子明白,懂得承認(rèn)錯(cuò)誤就可以獲得原諒,這樣一來(lái)孩子在犯了錯(cuò)誤的時(shí)候不會(huì)因害怕家長(zhǎng)的批評(píng)而選擇逃避和隱瞞,過(guò)分的教育方式只會(huì)助長(zhǎng)孩子不誠(chéng)實(shí)守信的行為。
其次,父母對(duì)子女要有原則上的要求,不應(yīng)該只重視中庸教育方式,遷就孩子也會(huì)帶來(lái)不良的后果,原則的制定主要目的是提供給孩子們一定的行為準(zhǔn)則以及道德底線要求,人們應(yīng)該在規(guī)與矩的范圍內(nèi)進(jìn)行活動(dòng),父母只有將誠(chéng)實(shí)作為最基本的準(zhǔn)則,才能去規(guī)范孩子一些不誠(chéng)信行為,如借過(guò)的東西應(yīng)該及時(shí)歸還,無(wú)法及時(shí)歸還也應(yīng)告知原因,承諾的事情就應(yīng)該做到,應(yīng)該勇于承認(rèn)犯下的錯(cuò)誤等等,使孩子能夠及時(shí)提醒自己做誠(chéng)實(shí)的人,并將其內(nèi)化為自己的品德和行為,幫助孩子養(yǎng)成良好的誠(chéng)信品質(zhì)。
最后,父母要為孩子樹立榜樣作用,要求孩子具有誠(chéng)信品質(zhì)的同時(shí),自己也要做到,看似一樁樁小事,都會(huì)無(wú)形中對(duì)孩子帶來(lái)影響,父母只有以身作則才能幫助孩子從小養(yǎng)成良好的品德行為,只有堅(jiān)守這份底線才能堅(jiān)守孩子未來(lái),這樣的堅(jiān)守對(duì)于孩子能夠起到非常重要的作用,成為其一生的明燈。
3.2學(xué)校在誠(chéng)信教育方面發(fā)揮主渠道作用
首先,學(xué)校應(yīng)認(rèn)識(shí)到德育教育對(duì)學(xué)生品德和行為培養(yǎng)的關(guān)鍵作用,這樣才能擺脫應(yīng)試教育的束縛,不僅要交給學(xué)生知識(shí),也應(yīng)教會(huì)其怎樣做人。學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生的主要陣地,應(yīng)嚴(yán)格要求自己的管理行為,以身作則,為學(xué)校樹立良好的誠(chéng)信形象,并將日常管理學(xué)生的工作做好,使其行為更加規(guī)范,并將其作為一項(xiàng)準(zhǔn)則來(lái)執(zhí)行,不應(yīng)是應(yīng)付上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)檢查做出的表面工作,敬愛(ài)師長(zhǎng)、穿著干凈整齊、舉止文明應(yīng)該是每個(gè)學(xué)生所應(yīng)做到的基本行為習(xí)慣。同時(shí),要求教師應(yīng)積極開展誠(chéng)信教育工作,重視學(xué)生平常的行為,引導(dǎo)學(xué)生敢于承認(rèn)錯(cuò)誤,可將誠(chéng)實(shí)守信當(dāng)做班級(jí)的良好道德風(fēng)尚,相信在教師和學(xué)校的共同努力下,班集體、學(xué)生個(gè)人品德上將會(huì)得到很好地提升。
其次,為了適應(yīng)素質(zhì)教育發(fā)展目標(biāo),學(xué)??梢蚤_展誠(chéng)信教育課程,積極進(jìn)行誠(chéng)信相關(guān)的教育活動(dòng),在活動(dòng)過(guò)程中以誠(chéng)信為主題教育學(xué)生,使學(xué)生能夠嚴(yán)格規(guī)范自己的行為,使誠(chéng)信教育落實(shí)到實(shí)處中來(lái),發(fā)揮誠(chéng)信教育的積極作用。
最后,教師要講誠(chéng)信,率先垂范。不論是班主任還是任課教師都應(yīng)規(guī)范自己的言行舉止,承諾學(xué)生的事情要做到,可能在教師眼里的一件小事,都會(huì)被學(xué)生記得,從而在學(xué)生心中樹立更加良好的教師形象,此外也可以以自身的規(guī)范言行約束學(xué)生,這樣對(duì)其有潛移默化的作用,在管理中有效滲透誠(chéng)信相關(guān)教育。
4結(jié)語(yǔ)
誠(chéng)信教育對(duì)學(xué)生今后的成長(zhǎng)發(fā)育起著至不可替代作用,而家長(zhǎng)和學(xué)校作為誠(chéng)信教育開展主陣地,要求雙方應(yīng)充分地認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信對(duì)學(xué)生品德培養(yǎng)重要意義,要做好全方面滲透工作,而不是僅憑寓言故事來(lái)教給學(xué)生什么是誠(chéng)信,誠(chéng)信本就是一個(gè)深遠(yuǎn)的話題,只有家長(zhǎng)和教師對(duì)自身行為有著嚴(yán)格的規(guī)范行為,用自身作為標(biāo)準(zhǔn),更好的理解和關(guān)愛(ài)孩子,使孩子敢于表達(dá)自己,敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,并將其內(nèi)化為自己的品質(zhì),將其作為自己的基本原則和準(zhǔn)則去要求自己和身邊人。生活中不誠(chéng)實(shí)的行為有很多,一些看似很小謊言,都會(huì)在很大的程度上影響孩子內(nèi)心,只有家長(zhǎng)和教師都能堅(jiān)守這份道德操守,才能使誠(chéng)信教育工作很好的落實(shí)下來(lái),減少生活中的欺騙行為,對(duì)促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的和諧發(fā)展起著積極作用。
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