新媒體環(huán)境下的大學(xué)生思想政治教育工作

顧慶平

摘 要：QQ、微信以及微博等信息傳播平臺(tái)使得大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活方式發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，也促進(jìn)了教育模式的改革。應(yīng)用以這些APP為載體的新興媒體開展教育教學(xué)工作，已經(jīng)成為現(xiàn)代教育的主流。本文從思想政治教育的角度，闡述了運(yùn)用新媒體開展教育工作的必要性，分析了當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育問題，并探究了有效運(yùn)用新媒體開展教育工作的方法。

關(guān)鍵詞：新媒體 大學(xué)生 思想政治教育 方法

新媒體已經(jīng)融入大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中。大學(xué)生可以利用新媒體獲取自己所需的信息與學(xué)習(xí)資料，關(guān)注時(shí)事，并了解社會(huì)發(fā)展的動(dòng)向。但是，由于新媒體的傳播速度太快，大學(xué)生很容易受到不良信息的影響。而且，大學(xué)生也會(huì)對(duì)如微博、抖音等新媒體上癮，從而產(chǎn)生“手機(jī)依賴癥”。這就對(duì)教師開展思想政治教育工作帶來了不便。因此，如何有效利用新媒體對(duì)大學(xué)生開展思想政治教育工作，就是需要重點(diǎn)研究的問題。

一、基于新媒體開展大學(xué)生思想政治教育工作的必要性

基于新媒體開展大學(xué)生思想政治教育的必要性主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：其一，新媒體拓寬了大學(xué)生接收信息的渠道。從傳統(tǒng)的電視、廣播、收音機(jī)、廣告拓展至微博、微信、qq、天涯社區(qū)、論壇等，由固定渠道接收轉(zhuǎn)變?yōu)檫x擇性地多渠道接收。二，新媒體改變了大學(xué)生接收信息的形式。從點(diǎn)對(duì)點(diǎn)被動(dòng)式接收轉(zhuǎn)變?yōu)榻换ナ浇邮?。三，新媒體打破了傳統(tǒng)課堂對(duì)大學(xué)生思想的桎梏。從封閉式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向開放式學(xué)習(xí)。^[1]

二、當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育問題分析

新媒體以其交互性、即時(shí)性、海量性、廣泛性、共享性等優(yōu)點(diǎn)受到了廣大教育工作者的喜愛與支持。但是，在高校思政教育的實(shí)際應(yīng)用中，一些問題逐漸凸顯出來：一，證實(shí)性問題。證實(shí)性問題與其海量性有關(guān)。網(wǎng)絡(luò)信息不斷更新，社會(huì)資源不斷豐富，這就使得證實(shí)與證偽思想政治信息的工作難度加大。二，準(zhǔn)入性問題。準(zhǔn)入性問題與其共享性與交互性有關(guān)。當(dāng)前一些信息傳播平臺(tái)不再限制信息的發(fā)布。學(xué)生會(huì)受到不良信息的影響，進(jìn)而阻礙思政教育工作的順利展開。三，深度性問題。深度性問題與其即時(shí)性有關(guān)。為了滿足人們對(duì)實(shí)時(shí)信息的需求，新媒體的內(nèi)容變得高度娛樂化。一些具有深刻教育意義的知識(shí)與事件被肢解成碎片形式發(fā)布出來，使得學(xué)生“只知其一，不知其二”

三、基于新媒體開展大學(xué)生思想政治教育工作的方法探究

1.加強(qiáng)正確的思想道德觀念引導(dǎo)

要想有效利用新媒體開展大學(xué)生思想政治教育工作，首先，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)正確的思想道德觀念引導(dǎo)。從當(dāng)前新媒體在教育中的應(yīng)用來看，新媒體具有交互性以及即時(shí)性。其交互性表現(xiàn)在以新媒體為依托的主體與客體之間的互動(dòng)與交流。其即時(shí)性表現(xiàn)在主體與客體都能夠及時(shí)了解對(duì)方的狀態(tài)。教育工作者應(yīng)當(dāng)在實(shí)際工作中利用新媒體的交互性以及即時(shí)性，結(jié)合教學(xué)實(shí)際有效開展思想政治教育工作。對(duì)教學(xué)思想進(jìn)行更新，對(duì)教學(xué)理念進(jìn)行創(chuàng)新，對(duì)教學(xué)技術(shù)進(jìn)行升級(jí)。需要教育工作者注意的是，不能更改甚至減弱思想政治教育的政治性、理論性以及嚴(yán)肅性。

2.創(chuàng)造積極向上的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境

積極向上的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境對(duì)思想政治教育工作的有效延長(zhǎng)、大學(xué)生文化道德修養(yǎng)的培養(yǎng)、教育環(huán)境的優(yōu)化等方面有著重要作用。從當(dāng)前新媒體在大學(xué)生學(xué)習(xí)中的應(yīng)用來看，新媒體具有海量性以及共享性。其海量性表現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)信息的不斷更新以及社會(huì)資源的不斷豐富。其共享性表現(xiàn)在學(xué)生能夠?qū)⒆约旱乃?、所言、所感通過文字或者視頻的形式與他人分享。教育工作者應(yīng)當(dāng)充分地認(rèn)識(shí)到新媒體的海量性以及共享性，利用新媒體不斷充實(shí)教育工作內(nèi)容。對(duì)中西、古今、校園內(nèi)外三個(gè)不同層面的內(nèi)容進(jìn)行篩選。要選擇內(nèi)容積極、內(nèi)涵深刻且貼合實(shí)際的信息。構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)時(shí)，要考慮大學(xué)生的心理特點(diǎn)，以不同的形式開展思想政治教育工作，如圖文并茂、視頻、直播等。要想大學(xué)生之所想、觀大學(xué)生之所見，發(fā)布與大學(xué)生有關(guān)以及大學(xué)生感興趣的各個(gè)層面的內(nèi)容，真正地將思想政治教育與大學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)歷相結(jié)合，提高大學(xué)生對(duì)思想政治教育的關(guān)注。例如開通微信公眾號(hào)，將其交于專業(yè)的教師或者語(yǔ)言文字能力強(qiáng)且具有良好思想道德修養(yǎng)的學(xué)生管理，實(shí)時(shí)發(fā)布社會(huì)、國(guó)家、學(xué)校以及大學(xué)生的動(dòng)態(tài)，從而促使大學(xué)生健康成長(zhǎng)。^[2]

3.重視科學(xué)的隊(duì)伍建設(shè)

基于新媒體開展思政教育工作，不僅需要教育工作者的努力，也需要學(xué)生的參與及配合。從當(dāng)前新媒體在大學(xué)生生活中的應(yīng)用來看，新媒體具有個(gè)性化與社群化的特點(diǎn)。個(gè)性化表現(xiàn)在大數(shù)據(jù)背景下新媒體的載體根據(jù)學(xué)生搜索習(xí)慣為學(xué)生推送其感興趣的內(nèi)容。社群化表現(xiàn)在具有共同價(jià)值觀、共同目標(biāo)、行為規(guī)范等的一群人聚集在一起。教師應(yīng)當(dāng)重視新媒體的個(gè)性化以及社群化，做好學(xué)生的榜樣。要樹立明確的教育教學(xué)工作目標(biāo)，緊跟社會(huì)的思想發(fā)展，幫助大學(xué)生端正政治態(tài)度。也要多學(xué)習(xí)與情感教育學(xué)、心理學(xué)有關(guān)的知識(shí)，以便解決學(xué)生的心理問題。還要提高自身的技術(shù)水平，以便更好地利用新媒體開展教育工作。最為重要的一點(diǎn)就是，教師要重視傳統(tǒng)教育的優(yōu)勢(shì)，在開展網(wǎng)絡(luò)教育工作的同時(shí)，也要開展“面對(duì)面”的教育工作，提高學(xué)生的理性認(rèn)識(shí)以及感性認(rèn)識(shí)。只有將線上教育與線下教育相結(jié)合，才能夠更好地開展思想政治教育活動(dòng)。

結(jié)語(yǔ)

總而言之，新媒體拓展了大學(xué)生獲取信息的渠道，也改變了大學(xué)生接收信息的形式，打破了傳統(tǒng)課堂對(duì)大學(xué)生思想的桎梏。因此，在開展思想政治教育工作中應(yīng)用新媒體，十分具有必要性。教師在應(yīng)用新媒體的過程中，要注意對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的有效提取，避免網(wǎng)絡(luò)不良信息對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生影響。筆者結(jié)合多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出以下幾點(diǎn)有效利用新媒體開展思政教育工作的方法以供各位參考：一，加強(qiáng)正確的思想道德觀念引導(dǎo);二，創(chuàng)造積極向上的文化環(huán)境;三，重視科學(xué)的師資隊(duì)伍建設(shè)。教師要充分利用新媒體提高思政教育工作的時(shí)效性，并不斷探索新的教育方法。

參考文獻(xiàn)

[1]楊直凡，胡樹祥.網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法的構(gòu)建與創(chuàng)新[J].思想政治教育研究，2007（7）：39.

[2]倪洪章.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法研究述評(píng)[J].重慶郵電大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2011，23（1）：107.