李儒俊 劉陽
摘 要:“視覺文化”傳播的發(fā)展既為當代大學生思想政治教育工作帶來積極影響,又不可避免的為大學生思想政治教育工作帶去一定的困難。因此,探討“視覺文化”傳播視閾下大學生思想政治教育工作創(chuàng)新路徑,對于現(xiàn)階段大學生思想政治教育工作的開展和加強有重要的意義,是新時期高校思想政治教育建設的核心關鍵之一。
關鍵詞:高校思想政治教育;視覺文化傳播;創(chuàng)新路徑
“視覺文化”傳播是時代發(fā)展的必然產(chǎn)物,是現(xiàn)代承載文化重要的載體。“視覺文化”傳播具有范圍廣、速度快和方式多元的特點。基于這些特點,依附于現(xiàn)代的科學技術之上,讓“視覺文化”傳播無處不在。對于大學生的思想政治教育工作而言,“視覺文化”傳播既是機遇,也是挑戰(zhàn)。一方面,其多樣化的表現(xiàn)形式,讓思想政治教育工作更加的生活化;另一方面,其豐富的內(nèi)容又會給西方不良思想的入侵以可乘之機。因此,對于“視覺文化”傳播,大學生思想政治教育工作者要采取辯證的態(tài)度,客觀看待,理性對待,將大學生思想政治教育工作同“視覺文化”傳播結合起來,在“視覺文化”傳播視域下,拓展和創(chuàng)新大學生思想政治教育工作的實踐路徑,發(fā)掘“視覺文化”在教育上的相關作用。
一、視覺文化在大學生中的傳播現(xiàn)狀
從藝術到廣告,從宣傳到紀實攝影,從電影到網(wǎng)站,“視覺文化”越來越主導著全球文化。人們正在成為“視覺文化”的活躍生產(chǎn)者和消費者。隨著數(shù)字技術的發(fā)展,視覺傳達對于應對全球文化的挑戰(zhàn)至關重要。與文字相比,視覺語言在文化對話有其獨特的優(yōu)勢。它以圖像為信息載體,可以克服傳播中出現(xiàn)的各種障礙,使信息傳播更快、更準確、更生動。社交媒體的迅速發(fā)展充分釋放了網(wǎng)絡用戶的話語權。網(wǎng)絡“視覺文化”領域原始網(wǎng)絡視頻的發(fā)展異常活躍,已成為視覺藝術的一種新形式,同時也是“視覺文化”的創(chuàng)造者,同時呈現(xiàn)出新的文化特征。它從創(chuàng)造,傳播和評論的一系列活動中針對特定的社會環(huán)境或觀眾進行。視覺傳達已經(jīng)成為在線交流的固有組成部分。
智能手機的普及以及移動通信技術的發(fā)展,都使得新時期的大學生們,在日常生活中以視頻、動畫等形式出現(xiàn)的視覺文化為主要的休閑方式。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心發(fā)布的第 42 次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》的統(tǒng)計,以短視頻應用為代表的視覺文化產(chǎn)品滿足了超過70%的網(wǎng)民對于休閑娛樂的碎片化需求,而在大學生中,更是超過90%以上的大學生表示曾經(jīng)或者正在應用視覺文化產(chǎn)品,而有39.76%的大學生表示日常生活離不開視覺文化產(chǎn)品,諸如“抖音”、“微博”等。這部分大學生深陷后現(xiàn)代主義思潮,并被視覺文化所深深影響而不自知。
二、視覺文化傳播對大學生思想政治教育工作的影響
新形勢下,“視覺文化”傳播讓當代大學生處于一個日新月異的文化環(huán)境當中。傳統(tǒng)的思想政治教育工作形式,已經(jīng)不能滿足大學生的文化需求,陳舊的教學內(nèi)容更是讓大學生產(chǎn)生了抵觸情緒。在課堂教學中,對于多媒體的使用,有有 75.9%的學生持支持的態(tài)度,有有 86.75%的大學生認為在大學生的思想政治教育工作中,采用多媒體的方式,能夠讓課程變得有趣,讓自己能夠更好的接受思想政治教育課程。與此同時,“視覺文化”傳播也讓一些西方的不良思想有了可乘之機,對大學生的思想建設產(chǎn)生了一定的負面影響,對于大學生思想政治教育工作的發(fā)展也有一定的阻礙。在“視覺文化”傳播視域下,文化深度從三維推向二維,大眾化、流行化成為文化傳播的一個趨勢。因此,正確認識“視覺文化”傳播中的文化特征,正確處理“視覺文化”給高校思想政治教育帶來的機遇和挑戰(zhàn),是高校思想政治教育的一項重要任務。顯著的超越性是思想政治教育的特征。 然而,在現(xiàn)實生活中,追求感官刺激卻被提倡在價值取向上以文化精神的娛樂化。 思想政治教育與時代教育的矛盾性決定了思想政治教育必將迎接時代的挑戰(zhàn)。“視覺文化”傳播使學生從多元化的角度接受思想政治教育,從而使學生在塑造二十一世紀的思想政治中發(fā)揮積極的作用。
三、視覺文化傳播背景下大學生思想政治教育工作創(chuàng)新路徑
(一)完善視覺信息審核機制
“視覺文化”傳播視域下,作為高校大學生思想政治教育工作者要做視覺信息的傳播者,利用“視覺文化”傳播作為大學生思想政治教育的重要載體。為此,首先需要完善大學生思想政治教育的視覺信息審核機制,避免在傳播過程中出現(xiàn)引導偏差。其次,作為高校大學生思想政治教育工作者,在“視覺文化”傳播視域下,必須切實把握好理論內(nèi)涵,在創(chuàng)新思想政治的引領方式的時候,主動應用視覺傳播,在范圍內(nèi)將習近平思想和校園事業(yè)等理論有機結合,有針對性地面向大學生開展精準引導。最后,完善大學生思想政治教育的視覺信息審核機制離不開思政專家的指導。在高校黨、團委成員的指導下,結合新時期視覺信息傳播途徑,明確在高校范圍內(nèi)的視覺現(xiàn)象傳播的內(nèi)容的正確。應用相關技術,屏蔽各類有違社會主義思想建設、有違社會正能量的三俗、反動信息,凈化校園,實現(xiàn)對大學生視覺信息的引導。
(二)搭建傳播新型平臺
我國社會經(jīng)濟的發(fā)展,特別是網(wǎng)絡技術、移動技術的發(fā)展,讓現(xiàn)代大學生的文化氛圍極為開發(fā)。智能手機的普及也使得“視覺文化”傳播更進一步的發(fā)展。大量“視覺文化”傳播平臺,如微博、微信,如各類短視頻平臺等,都吸引了大量的大學生。因此,要想創(chuàng)新大學生思想政治教育工作,就不能繞開這些新型的“視覺文化”傳播平臺,同時,這些新型“視覺文化”傳播平臺也為大學生的思想政治教育工作提供了新的邏輯與場域??茖W合理地利用好這些新型“視覺文化”傳播平臺,能夠斷豐富和完善校園文化的同時,還能為思想引領工作添能助力。
首先,搭建傳播新型平臺需要大學生思想政治教育工作者深刻地把握好“視覺文化”傳播規(guī)律,只有在掌握現(xiàn)代“視覺文化”傳播規(guī)律的前提下,才能在“視覺文化”傳播視域下,利用新型的傳播平臺為大學生的思想引領工作添能助力。其次,大學生“視覺文化”活動的開展,要基于黨的理論體系及思想的基礎上,可以有效的應用多種“視覺文化”傳播形式,但其內(nèi)核不能動搖。最后,構建關于思想引領的青年話語表達體系和表達機制,利用“視覺文化”傳播平臺,如微博、微信,如各類短視頻平臺等,對大學生進行視覺刺激,將思想政治教育內(nèi)容轉換為大學生更易接受的審美形式,依托“視覺文化”傳播,減少因為信息傳播陳舊引起的“硬抵抗”,讓大學生能夠從心理上接受思政教育。
(三)建構視覺傳播倫理
隨著電子媒體可視化技術的發(fā)展,當前的視覺傳播不僅體現(xiàn)了圖像傳播的一般規(guī)律,而且體現(xiàn)了日益膨脹的消費文化和享樂文化。一些大學生在虛擬網(wǎng)絡環(huán)境中,隨意傳播一些圖片、視頻錯誤或虛假信息,而另一些缺乏視覺素養(yǎng)和理性思維的受眾容易接受,對于信息的再傳播,最終導致大學生的困惑、價值取向的偏離、對享樂和物質(zhì)欲望的盲目追求、對傳統(tǒng)倫理道德范疇的超越、真實交流能力和人際情感的弱化。
建構視覺傳播倫理需要大學生思想政治教育工作者不斷強化校園輿論責任意識,積極發(fā)揮“視覺文化”傳播理論和價值觀的作用。必須擴大“視覺文化”傳播的倫理標準和道德方法,以數(shù)字媒體技術為依托,增強思想政治引領方式的魅力。作為大學生思想政治教育工作者,應該在校園內(nèi)深入開展視覺信息凈化活動,宣傳正確的“視覺文化”,提高大學生抵御低速低俗腐蝕的能力,防止西方的和平演變,在青年學生的心中筑起一道道德約束的無形之墻,使視覺信息的傳播合法化,遵守道德規(guī)范。
(四)促進視覺文化與文本教育有機結合
視覺文化除了能夠在一定程度上帶給人們一定的視覺刺激之外,還具有部分促進人們交流的作用。而這種促進人們交流的作用在教育者和受教育者之間,能夠幫助教育者更好的同受教育者進行或者直接、或間接的互動。利用這一互動為契機,通過評論、留言等方式進行交流,利用動畫、短視頻等方式進行教育素材的結合,充分利用視覺文化來改善傳統(tǒng)文本教育所存在的單向交流的缺陷,讓大學生的思想政治教育工作能夠更加順利的開展,在保留文本的同時,對于文本內(nèi)容又能夠用視覺文化來闡釋。
對大學生而言,思想政治教育的文本教學不僅理解起來較為困難,而且內(nèi)容相對枯燥。而單純的采用視覺文化進行教育,雖然能夠提升學生的受教育的興趣,但是,缺乏必要闡釋的話,又會妨礙大學生理解思想政治教育理論。因此,在實踐工作中,需要教育人員能夠有效的將視覺文化與文本教育有機結合,配合視覺文化進行思想政治理論的講解。一方面,讓思想政治理論變得直觀明確,容易接受;另一方面,讓視覺文化變得有深度,體現(xiàn)思政政治教育理論成果。這樣才能達到語言文本所無法比擬的教育效果。
新時期的教育工作,除了需要培養(yǎng)具備一定學識的人才之外,更需要培養(yǎng)具備創(chuàng)新思維和高尚道德情操的人才。大學生的三觀還沒有完整的建立,極易受到來自外界環(huán)境的影響,因此,必須幫助大學生在復雜的外界干擾下,建立起獨立的、正確的三觀,把握好視覺文化與文本結合的度,避免負面消極的思想影響到學生的意識形態(tài)。與此同時,要使思想政治教育體現(xiàn)時代特征,順應社會發(fā)展趨勢,探索思想政治教育與學生實際生活的契合點,使思想政治教育更具針對性,真正體現(xiàn)其現(xiàn)實意義。
四、結語
綜上所述,在大學生思想政治教育工作的不同環(huán)節(jié)中,正視“視覺文化”傳播所帶來的影響,并且通過創(chuàng)新大學生思想政治教育工作的路徑,消除“視覺文化”傳播為大學生思想政治教育工作帶去的不良影響,應用“視覺文化”傳播為大學生思想政治教育工作帶去的積極影響,對于創(chuàng)新高校思想政治引領工作有重要的理論意義和現(xiàn)實作用??偟膩碚f,在“視覺文化”傳播視閾下,大學生思想政治教育工作要充分立足“視覺文化”傳播,在工作中積極融入大學生喜愛的“視覺文化”元素,以此來增強高校思想政治教育的吸引力和感染力。
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基金項目:本論文系江西省高校黨建研究項目《視覺文化傳播視閾下高校學生黨員思想政治教育工作創(chuàng)新路徑研究》階段性研究成果,項目編號:17DJYB003;本論文系2019年江西省高校人文社科研究思政工作專項項目《視覺文化傳播視域下大學生主流意識形態(tài)教育創(chuàng)新路徑研究》階級性研成果。
作者簡介:李儒?。?968.02- ),男,漢族,研究生,江西撫州人,東華理工大學文法學院教授,研究方向:文化傳播;劉陽(1991.02- ),男,漢族,江西南昌人,研究生,東華理工大學文法學院,講師,研究方向:文化傳播與思想政治教育。