新時(shí)代習(xí)近平家風(fēng)建設(shè)思想與實(shí)踐路徑

鄺艷萍

摘 要：新時(shí)代以習(xí)近平同志為核心的黨中央在注重國家治理的同時(shí)也格外強(qiáng)調(diào)家庭建設(shè)，將家庭建設(shè)作為一項(xiàng)重要任務(wù)來抓。首先，分析習(xí)近平家風(fēng)建設(shè)思想形成的依據(jù)，接著從基本內(nèi)容、應(yīng)有之義、核心要義和價(jià)值追求四個(gè)方面概述近平家風(fēng)建設(shè)思想的內(nèi)容。最后，科學(xué)總結(jié)出習(xí)近平家風(fēng)建設(shè)思想的實(shí)踐路徑：強(qiáng)化法治實(shí)踐、抓住關(guān)鍵少數(shù)和加強(qiáng)家庭教育。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代;習(xí)近平;家風(fēng)建設(shè)思想;實(shí)踐路徑

中圖分類號：F2 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ?doi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2020.09.001

1 習(xí)近平家風(fēng)建設(shè)思想形成的依據(jù)

1.1 來源于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)文化

中華民族上下五千年給我們留下了非常多的歷史財(cái)富，家風(fēng)文化就是其中極具特色的重要部分，同時(shí)，這也是習(xí)近平家風(fēng)建設(shè)思想的深厚沃土。

中國古代家風(fēng)中強(qiáng)調(diào)睦親勤儉，意思是指親人之間要和睦相處，家庭要和諧。而且，勤勞是一種美好的品質(zhì)，追求熱愛勞動(dòng)，反對好逸惡勞。但平時(shí)的生活中，無論他們是貧困還是富有，都會倡導(dǎo)不驕奢浪費(fèi)，堅(jiān)持節(jié)儉樸素的生活，不追求享樂。太祖朱元璋在位時(shí)倡導(dǎo)簡樸生活，曾明令百官不得大設(shè)宴席，否則反嚴(yán)懲不貸。朱元璋一直以來也以身作則，即使皇后壽宴也依舊簡樸，為天下百姓和文武百官作出了表率。而且，中華民族歷來強(qiáng)調(diào)“愛國”教育，在教育子女時(shí)，常重點(diǎn)突出先國后己的精神，是中華傳統(tǒng)家庭教育不可或缺的內(nèi)容。

習(xí)近平充分地吸收了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的合理內(nèi)核，并結(jié)合時(shí)代要求將其融入到家風(fēng)建設(shè)當(dāng)中，切實(shí)發(fā)揮家風(fēng)在中國特色社會主義建設(shè)當(dāng)中的重要作用。

1.2 繼承了革命前輩優(yōu)秀紅色家風(fēng)文化

革命先輩們的紅色家風(fēng)體現(xiàn)了作為共產(chǎn)黨人的高尚品格，給后人作出了模范表率和踐行的標(biāo)準(zhǔn)。

回顧革命歷史，老一輩革命家重重苦難中形成了“以愛國主義”為核心的民族精神和勤儉節(jié)約的優(yōu)良家風(fēng)。如革命領(lǐng)袖毛澤東：一雙鞋，穿了22年，直到送到修鞋匠那里去修補(bǔ)時(shí)都直搖頭說沒有辦法補(bǔ)才罷休;一件睡衣，也整整用了20年，到“退役”時(shí)，已縫了73個(gè)補(bǔ)丁;一塊手表，即使表底發(fā)黃，字母模糊，表帶破損仍堅(jiān)持修補(bǔ)后繼續(xù)使用;一支牙刷，用了多年，直到變成禿頭禿腦般的“不毛之地”時(shí)才提出更換新的。毛澤東一直保持著農(nóng)民的優(yōu)良品德，堅(jiān)守艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的人生信條，反對豪華俗套和奢侈浪費(fèi)，從不讓自己超出“尋常百姓家”一步。人民的好總理周恩來一直提醒自己的親人只是普通的老百姓，不要因?yàn)樗凑醋韵?，覺得自己高人一等，不能搞特殊化，也不能拿這個(gè)跟別人炫耀。朱德總司令為家人規(guī)定了“三不準(zhǔn)”，不存在任何特殊。新時(shí)代家風(fēng)建設(shè)繼承革命前輩優(yōu)秀紅色精神，弘揚(yáng)了甘于奉獻(xiàn)、為人民服務(wù)的紅色家風(fēng)。

紅色家風(fēng)激勵(lì)著中華民族的后輩們勇往直前，習(xí)近平在老一輩無產(chǎn)階級革命家的優(yōu)秀紅色家風(fēng)文化思想引領(lǐng)下，汲取了精神養(yǎng)分，也獲得了獨(dú)特的歷史經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐動(dòng)力。

1.3 習(xí)近平個(gè)人家庭的影響和獨(dú)特的人生閱歷

習(xí)近平個(gè)人家庭和獨(dú)特的人生閱歷錘煉了他艱苦樸素、心系百姓的高尚風(fēng)骨，是其家風(fēng)建設(shè)思想形成的重要依據(jù)。

家庭環(huán)境與個(gè)人的成長息息相關(guān)。習(xí)近平父親習(xí)仲勛和母親齊心都是經(jīng)過堅(jiān)苦卓絕的斗爭的無產(chǎn)階級革命者，他們對子女教育從小嚴(yán)格，尤其注重培養(yǎng)和塑造他們健全的人格。習(xí)仲勛夫妻吃苦耐勞，節(jié)儉幾近苛責(zé)，對子女言傳身教，要求家人要像普通人一樣生活，要“夾著尾巴做人”，形成了勤勞、節(jié)儉優(yōu)良家風(fēng)，父母的教育和影響對習(xí)近平的家風(fēng)建設(shè)思想具有重要影響，促進(jìn)了習(xí)近平勤儉持家的習(xí)慣和高貴理論品格的養(yǎng)成。

習(xí)近平豐富的求學(xué)和從政經(jīng)歷對其影響頗深。青年習(xí)近平在陜西省梁家河“插隊(duì)”七年，他把為群眾做實(shí)事當(dāng)作其矢志不渝的信念，并先后完成在趙家河大隊(duì)社教工作、入黨、擔(dān)任大隊(duì)黨支部書記和獲得清華推送名額，度過了人生中最重要也最艱難的七年青年時(shí)光。后來，大學(xué)畢業(yè)后，習(xí)近平從最基層工作做起，在多個(gè)省市的不同崗位任職，理解百姓疾苦。此外，他還曾多次深入到貧困區(qū)域進(jìn)行高強(qiáng)度的調(diào)研。正是因?yàn)榱?xí)近平良好的家庭風(fēng)氣以及豐富的經(jīng)歷，促進(jìn)其形成甘于奉獻(xiàn)，清正廉潔的寶貴品質(zhì)，其家風(fēng)建設(shè)思想也在實(shí)踐中日益成熟。

2 習(xí)近平家風(fēng)建設(shè)思想的內(nèi)容

2.1 基本內(nèi)容：修身齊家，促進(jìn)家庭和諧融洽

修身齊家，促進(jìn)家庭和諧融洽是習(xí)近平家風(fēng)建設(shè)思想的基礎(chǔ)內(nèi)容。習(xí)近平家風(fēng)建設(shè)思想強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)對自身修養(yǎng)，構(gòu)建新式和諧家庭，具有豐富的內(nèi)涵。

習(xí)近平在優(yōu)良的家風(fēng)的影響下，始終對自己的家人和親屬嚴(yán)格要求，秉承良好作風(fēng)。習(xí)近平曾多次引用傳統(tǒng)文化指出修身齊家的重要性，強(qiáng)調(diào)要重視“反躬自省、自我批評”“見賢思齊”等。自擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)干部以來，習(xí)近平不管到哪里工作，都會嚴(yán)肅告誡親友不能以他的名義辦任何事。否則，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，他必然會六親不認(rèn)、嚴(yán)懲不貸。這些近乎冷酷的話語凸顯的習(xí)近平作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)格公正的家風(fēng)。家風(fēng)作為社會風(fēng)氣建設(shè)的基礎(chǔ)，是促進(jìn)個(gè)人全面發(fā)展的必要環(huán)境，構(gòu)建良好家風(fēng)有利于促進(jìn)個(gè)人和社會共同發(fā)展。習(xí)近平倡導(dǎo)黨員干部要形成修身齊家的價(jià)值觀念，培育優(yōu)良家風(fēng)。

習(xí)近平重視家庭，倡導(dǎo)上慈下孝，氛圍和諧融洽。在習(xí)近平的辦公室里的書架中，擺放了幾張照片，分別是與坐在輪椅上的父親、緊緊拉著手的母親、擁著的夫人、騎自行車載著的女兒的合照。注重自身良好品格的養(yǎng)成，營造優(yōu)良家風(fēng)，促進(jìn)家庭和諧發(fā)展，是習(xí)近平家風(fēng)建設(shè)思想的基礎(chǔ)內(nèi)容。

2.2 應(yīng)有之義：繼承傳統(tǒng)，推動(dòng)文化事業(yè)新發(fā)展

家風(fēng)與文化發(fā)展關(guān)系思想是習(xí)近平家風(fēng)建設(shè)思想的題中應(yīng)有之義。習(xí)近平根據(jù)現(xiàn)實(shí)需要提出家風(fēng)建設(shè)并作出了深刻闡述，促進(jìn)了中華民族的文化自信和文化強(qiáng)國事業(yè)新發(fā)展。

習(xí)近平家風(fēng)建設(shè)思想實(shí)現(xiàn)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中國的新發(fā)展。一方面，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是習(xí)近平家風(fēng)建設(shè)思想的根源。中華民族一直以來都非常重視家庭的建設(shè)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有很多關(guān)于家風(fēng)建設(shè)的思想內(nèi)容。古老的中國人民喜歡將為人處世之道、安身立命之則以文字的行事記載下來，在家庭或家族內(nèi)部之間世代傳承，教育后人們成長成才，使整個(gè)家庭或家族能夠不斷地發(fā)展壯大，也令優(yōu)秀的傳統(tǒng)家風(fēng)文化日益豐富和完善，成為中華民族的寶貴財(cái)富，為習(xí)近平家風(fēng)建設(shè)思想的形成提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。另一方面，習(xí)近平家風(fēng)建設(shè)思想豐富和發(fā)展了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。習(xí)近平根據(jù)時(shí)代的發(fā)展，并結(jié)合自己個(gè)人成長的理論知識和實(shí)踐經(jīng)歷，為其注入了新的活力源泉，形成了獨(dú)具特色的習(xí)近平家風(fēng)建設(shè)思想。

習(xí)近平家風(fēng)建設(shè)思想包含豐富的文化自信和文化強(qiáng)國思想，進(jìn)一步弘揚(yáng)了中華紅色文化，有利于在社會中形成一股自覺傳承文化的思潮，促進(jìn)中國特色社會主義文化事業(yè)的新發(fā)展。

2.3 核心要義：從嚴(yán)治黨，營造風(fēng)清氣正的黨風(fēng)政風(fēng)

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是黨和國家事業(yè)的中堅(jiān)力量，關(guān)乎國家事業(yè)的發(fā)展。習(xí)近平家風(fēng)建設(shè)思想中強(qiáng)調(diào)了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把家庭治理好，培育優(yōu)良家風(fēng)，從而全面提高領(lǐng)導(dǎo)干部水平，營造風(fēng)清氣正的黨風(fēng)政風(fēng)。

習(xí)近平指出，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)是事關(guān)黨風(fēng)政風(fēng)的大事，強(qiáng)調(diào)每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻保持清醒和理智，堅(jiān)持共產(chǎn)黨員的本性，防止糖衣炮彈。新時(shí)代新情勢，思想建設(shè)和制度建設(shè)要兩手抓，并將其緊密結(jié)合。一方面要求各位黨員干部加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，讓各位黨員認(rèn)識到思想上的問題，如果不把好思想關(guān)，極有可能產(chǎn)生的重大后果。提高他們的思想覺悟，增強(qiáng)黨性。另一方面制定嚴(yán)格的制度約束和規(guī)范黨員，通過外在的制度規(guī)范對黨員的言行舉止設(shè)置紀(jì)律紅線，嚴(yán)禁任何黨員踩線，教育黨員講黨性、重品行、做表率，全面推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)。

有什么樣的家風(fēng)，就會有什么樣的行為，體現(xiàn)在黨內(nèi)，就會形成什么樣的黨風(fēng)。良好家風(fēng)與優(yōu)良黨風(fēng)和政風(fēng)相伴相融，黨員干部要作好表率，以優(yōu)良家風(fēng)引領(lǐng)開明黨風(fēng)和政風(fēng)。

2.4 價(jià)值追求：把握國情，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢

家風(fēng)建設(shè)事關(guān)國計(jì)民生，根據(jù)國情現(xiàn)狀，習(xí)近平對新時(shí)代家風(fēng)建設(shè)作了深入的闡述。習(xí)近平家風(fēng)建設(shè)思想的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和價(jià)值追求是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢。

習(xí)近平家風(fēng)建設(shè)思想中強(qiáng)調(diào)家庭與國家唇齒相依，緊密相關(guān)。習(xí)近平指出新時(shí)代家風(fēng)建設(shè)要注重調(diào)動(dòng)每一個(gè)家庭的力量，從建設(shè)小家開始，以小家促大家，凝聚建設(shè)社會的偉大力量。同時(shí)，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)要將家風(fēng)建設(shè)與踐行社會主義核心價(jià)值觀緊密結(jié)合。所以，一方面，要以家庭為依托，加強(qiáng)百姓對社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感，令每個(gè)家庭能夠自覺地貫徹核心價(jià)值觀的理念和原則，從而推動(dòng)其在實(shí)踐中自覺地踐行和傳承核心價(jià)值觀。另一方面，通過家風(fēng)建設(shè)弘揚(yáng)核心價(jià)值觀。傾巢之下，安有完卵？有國才有家，國家的發(fā)展與家庭的幸福是相依相存的。推進(jìn)家風(fēng)建設(shè)，有利于促進(jìn)家風(fēng)建設(shè)事業(yè)的深化與發(fā)展。

我們應(yīng)該認(rèn)識到，只有國家好、民族好，家庭才會更好。新時(shí)代大力推進(jìn)家風(fēng)建設(shè)，提高人民的價(jià)值追求，有利于調(diào)動(dòng)一切積極因素為實(shí)現(xiàn)中國夢而不懈奮斗。

3 習(xí)近平家風(fēng)建設(shè)思想的實(shí)踐路徑

3.1 強(qiáng)化法治實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)家風(fēng)建設(shè)制度化

民無法不立，國無法不治。建立有效的法律制度規(guī)范，實(shí)現(xiàn)家風(fēng)建設(shè)制度化，是促進(jìn)家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是落實(shí)家風(fēng)建設(shè)事業(yè)的重要途徑。

家風(fēng)建設(shè)不能僅僅依靠思想道德上的約束，家風(fēng)建設(shè)的制度化，在一定程度上能夠監(jiān)督和引導(dǎo)人們行為，為一些還在觀望或在法律邊緣徘徊的人們提供一劑強(qiáng)有力的清醒劑和鎮(zhèn)靜劑。家風(fēng)建設(shè)制度化，不僅需要國家法制部門盡快修繕相關(guān)法律和行政部門的嚴(yán)格執(zhí)法，更需要社會大眾的共同支持與維護(hù)。家風(fēng)建設(shè)說到底還是各個(gè)家庭內(nèi)部的自我建設(shè)，人們需要加強(qiáng)自我建設(shè)，提高對家庭家風(fēng)建設(shè)的重要性認(rèn)識和激發(fā)其積極性與主動(dòng)性。法治的強(qiáng)制性作用，有利于為家風(fēng)建設(shè)創(chuàng)造一個(gè)良好的社會環(huán)境，促進(jìn)人們自覺的規(guī)范自己的思想和行為，弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，從而推進(jìn)家風(fēng)建設(shè)。在有效的法律制度規(guī)范這個(gè)“他律”的約束下，也不能忽視道德上的自律，要自覺地將自律和他律相結(jié)合，培養(yǎng)家庭正氣，弘揚(yáng)良好社會風(fēng)尚。而且，將家風(fēng)建設(shè)制度化規(guī)范化，在一定程度上能夠彌補(bǔ)僅由道德來引導(dǎo)家風(fēng)而產(chǎn)生的不足，使家風(fēng)建設(shè)能夠真正地在社會中落實(shí)并有利于家風(fēng)文化得到充分的發(fā)揚(yáng)。新時(shí)代家風(fēng)建設(shè)規(guī)范化將一系列繁瑣復(fù)雜的事情有序化，有利于弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，帶動(dòng)民風(fēng)世風(fēng)，從而促進(jìn)家庭美滿、社會風(fēng)清氣正。

3.2 抓住關(guān)鍵少數(shù)，發(fā)揮榜樣人物示范作用

榜樣的力量無窮無盡，榜樣可以潛移默化地引領(lǐng)他人自覺規(guī)范自我，踐行正確的價(jià)值觀，推進(jìn)家風(fēng)事業(yè)的新發(fā)展。中國共產(chǎn)黨是身邊人效仿的標(biāo)桿，因此，黨員干部應(yīng)不斷加強(qiáng)自身建設(shè)以保持先進(jìn)性和純潔性，自覺帶頭弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)、創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。

榜樣的設(shè)立要具備典型性，而且要注重宣傳。把握關(guān)鍵少數(shù)，可以在各行各業(yè)的家庭中尋找到治理家庭的榜樣人物，給社會上的各個(gè)家庭樹立學(xué)習(xí)的樣板，引起大家對家庭治理的重視，激發(fā)創(chuàng)建和諧文明的現(xiàn)代化新式家庭的積極性，啟迪人們要注重建設(shè)家庭，將個(gè)人的發(fā)展與家庭、祖國和人民緊緊聯(lián)系在一起，充分發(fā)揮家庭的魅力。而且，榜樣人物的示范性作用要得到充分地發(fā)揮，不可忽視宣傳的作用，要緊緊把握線上線下各類媒體，面向目標(biāo)人群，發(fā)揮宣傳作用的最大值，引導(dǎo)人們自覺向榜樣人物學(xué)習(xí)，構(gòu)建良好家風(fēng)，助力家庭成員成長成才。同時(shí)，還要充分挖掘和推廣中華傳統(tǒng)文化中關(guān)于家風(fēng)建設(shè)的典型案例。自古以來，中國人民就非常重視家庭的建設(shè)與傳承，給子孫后代們留下了極其珍貴、意蘊(yùn)深厚的家風(fēng)文化，是中華傳統(tǒng)文化中不可或缺的部分。充分利用傳統(tǒng)文化中優(yōu)良家風(fēng)的典型案例，提取其中的精華，并賦予其新時(shí)代的內(nèi)涵，不僅能夠推進(jìn)家風(fēng)文化的延續(xù)與創(chuàng)新發(fā)展，增強(qiáng)中國人們的文化自覺與文化自信，而且對于當(dāng)前全面推進(jìn)家風(fēng)建設(shè)具有重要的意義。

3.3 加強(qiáng)家庭教育，培育良好家風(fēng)家教

在家庭中，父母作為最主要教育的教育者，其素質(zhì)和實(shí)施教育的水平和能力對家庭教育的效果具有非常重要的影響。

一個(gè)良好家庭風(fēng)氣的培養(yǎng)，不能缺少父母的關(guān)愛與教育。自古以來，我們就有“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生的兒子會打洞?！边@句廣為流傳的俗語。這句俗語強(qiáng)調(diào)的不僅僅是基因的作用，更重要的強(qiáng)調(diào)了父母對孩子后天的培養(yǎng)中所起的重大作用。父母是子女人生成長之路的引領(lǐng)者，為子女解憂解惑，教導(dǎo)人生智慧。而父母在家庭中所創(chuàng)造的環(huán)境與氛圍也會無形之中影響到子女，不僅能以自己的魅力塑造子女的性情品格，還能影響到孩子的人生態(tài)度和職業(yè)選擇等。父母在家庭中扮演的角色要恰如其分的切換，既是“嚴(yán)師”，也是“益友”，對待子女要寬嚴(yán)相濟(jì)、教而有方。隨著現(xiàn)代社會的快速發(fā)展，孩子的主觀意識能力在不斷增強(qiáng)，相應(yīng)地對父母教育提出更高的要求和挑戰(zhàn)。所以，作為父母，首先要以身作則、以身垂范，才更有說服力和執(zhí)行力。其次，要正確使用教育方法。不能搞“一言堂”，強(qiáng)制復(fù)制黏貼式的要求孩子必須怎么做或是達(dá)到什么樣的要求，而是要貼近孩子，分析其心理特征和內(nèi)在需求，恰如其分地教育孩子。最后，增進(jìn)互信互愛，營造優(yōu)良家庭環(huán)境。家人之間有時(shí)也難免會產(chǎn)生一些摩擦和沖突，適當(dāng)?shù)臎_突是感情的粘合劑，有利于情感得到進(jìn)一步的升華。在處理家庭中的矛盾沖突時(shí)，要學(xué)會傾聽，建立情感聯(lián)系，再通過溝通協(xié)商解決問題。父母要尤其注重孩子的承受能力，把握好尺度和原則。

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